Résumés
Résumé
À rebours d’une tradition qui pose la convivance, l’être ensemble, l’harmonie synchronique réelle ou virtuelle comme la visée prioritaire des êtres sociétaux, le champ politique se trouve envahi par une interrogation lancinante concernant l’incertitude et les menaces que recèle l’avenir. L’incertitude réveille l’angoisse anthropologique qui a trait à la pérennité d’une humanité perçue comme précaire à raison même des dangers qu’elle génère tant pour la nature que pour la culture. C’est la problématique de la survivance qui oriente nos préoccupations et nos choix en remodelant l’espace public. La passion de survivre en tant qu’elle devient un des ressorts majeurs de l’action politique et constitue donc un objet de choix pour une investigation anthropologique.
Mots-clés:
- Abélès,
- ONG,
- humanitaire,
- transnational,
- État nation,
- global politique,
- survie
Abstract
Moving backwards from a tradition that places harmoniously living together (convivance) as the highest aim of social beings, the political field finds itself overrun by a gnawing interrogation concerning the uncertainty and threats that the future possesses. This uncertainty awakes the anthropological anxiety over the durability of a humanity perceived as precarious because of its self-produced dangers, as much for nature as for culture. It is now the idea of survival (survivance) that orients our concerns and choices through the reshaping of the public sphere. In this article that focuses on the non governmental organizations and on the humanitarian practices, I argue that the passion for survival has become an essential component of our political representations.
Keywords:
- Abélès,
- NGOs,
- Humanitarian,
- Politics,
- Transnational,
- Nation State,
- Global Politics,
- Survival
Resumen
A contracorriente de una tradición que plantea la convivencia, la existencia conjunta, la armonía sincrónica real o virtual como metas prioritarias de los seres sociales, el campo político se encuentra invadido por una interrogación lancinante en lo que se refiere à la incertidumbre y a las amenazas que reserva el futuro. La incertidumbre provoca la angustia antropológica relacionada con la perennidad de una humanidad que se percibe como precaria a causa de las amenazas hacia la naturaleza y hacia la cultura que ella misma ha generado. Es la problemática de la sobrevivencia que orienta nuestras preocupaciones y nos opciones y remodela el espacio público. La pasión de sobrevivir, al convertirse en uno de los resortes más importantes de la acción política, constituye un objeto privilegiado de la investigación antropológica.
Palabras clave:
- Abélès,
- ONG,
- humanitario,
- transnacional,
- Estado nación,
- global-político,
- sobrevivencia
Parties annexes
Références
- Abélès M., 2002, Les Nouveaux Riches : un ethnologue dans la Silicon Valley. Paris, Odile Jacob.
- Abélès M., 2006, Politique de la survie. Paris, Flammarion.
- Beck U., 2003, Pouvoir et contre-pouvoir à l’ère de la mondialisation, Paris, Aubier.
- Bello W. F., 2002, Deglobalization : Ideas for a New World Economy. New York, Zed Books.
- Caillé A., 2005, Dé-penser l’économique. Contre le fatalisme. Paris, La Découverte-MAUSS.
- Cuillerai M., 2003, « Le réel par effraction : qu’est-ce qu’une intervention économique? », colloque Autour de l’intervention : protagonistes, logiques, effets. Université de Montréal, 23 au 25 octobre 2003.
- Foucault M., 2001, « Omnes et singulatim : vers une critique de la raison politique », Dits et écrits. Paris, Gallimard, 4 : 953-980.
- Guilhot N., 2004, Wall Street ou les fortunes de la vertu. Paris, Raisons d’agir.
- Hardt M. et A. Negri, 2000, Empire. Paris, Exils.
- Hardt M. et A. Negri, 2004, Multitudes. Guerre et démocratie à l’âge de l’empire. Paris, La Découverte.
- Jaouani S., « Le partenariat ONG-multinationales », Les Échos, 12 janvier 2005.
- Lula da Silva L., « Entre Davos et Porto Alegre, des champs communs possibles », Le Monde, 27 janvier 2005.
- Mauss M., 1950, Sociologie et anthropologie. Paris, Presses Universitaires de France.
- Rancière J., 2002, La Mésentente. Paris, Galilée.