Résumés
Résumé
Dans les pièces Bailegangaire (1985) et A Thief of a Christmas (1985), Tom Murphy aborde des questions liées à la représentation des Irlandaises d’origine rurale, opprimées par un système social hiérarchique d’abord sous le gouvernement colonial britannique et, ensuite, sous le gouvernement postcolonial nationaliste, catholique et bourgeois. Paul Murphy soutient que Tom Murphy crée dans ses pièces des lieux où les discours réprimés peuvent s’exprimer et contredire l’histoire dite « officielle » qui émane d’un discours nationaliste catholique bourgeois. Ce chercheur dépasse la vision prédominante du théâtre irlandais centrée sur la question identitaire pour aborder plutôt des questions éthiques liées à la subordination des classes. Il participe ainsi au débat contemporain historiographique en Irlande autour du rapport antagoniste qui oppose le nationalisme et le révisionnisme.
Abstract
In the plays Bailegangaire (1985) and A Thief of a Christmas (1985), Tom Murphy explores questions linked to the representation of working-class rural women who were subject to class and gender hierarchies during the British colonial administration of Ireland, as they were under the postcolonial Catholic bourgeois nationalist government. Paul Murphy defends the point of view that Tom Murphy creates forums in which repressed discourses may contradict official hegemonic catholic nationalist and bourgeois readings. The author of this article moves beyond a reading of Irish theatre grounded in identitarian paradigms of nation and nationalism, and engages with ethical issues of class and gender subordination. He thus participates in a contemporary debate specific to Irish historiography surrounding the antagonistic relationship that opposes nationalism and revisionism.