Éditorial[Notice]

  • Maria Fernanda Arentsen et
  • Loïc Andrien

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  • Maria Fernanda Arentsen
    Rédactrice invitée

  • Loïc Andrien
    Rédacteur invité

Un numéro Varia est toujours une aventure. Rencontres de différents horizons, de différentes disciplines, de différents savoirs. Ces rencontres sont également la raison d’être de notre revue qui s’engage dans la valorisation des savoirs scientifiques, professionnels et expérientiels. Une aventure éditoriale collective qui prend une nouvelle dimension avec la publication des archives en libre accès sur Erudit. Nous sommes fiers de présenter ce numéro Varia, entièrement composé d’articles représentatifs de nos valeurs éditoriales. En effet, ce numéro propose des textes dont l’approche est interdisciplinaire et transgénérationnelle, où plusieurs disciplines sont représentées, ainsi que différents types de déficiences, incapacités et groupes d’âge. On peut en dire autant à propos des auteures et auteurs, qui viennent des quatre coins du monde et qui sont des chercheures et chercheurs expérimenté.e.s, des étudiantes et des membres du monde associatif désireux de partager leurs savoirs. Cette diversité sera désormais mise en lumière dans nos colonnes grâce à une nouvelle structuration de la revue et un travail d’évaluation remodelé. La revue Aequitas se dote de trois catégories : savoirs scientifiques, savoirs professionnels et savoirs expérientiels. Il n’existe pas de hiérarchie entre ces catégories, mais une réelle complémentarité. Tous les articles bénéficient d’une évaluation par des pairs, adaptée en fonction des catégories, afin de répondre à nos exigences de lisibilité, d’accessibilité et de qualité. Un premier article vient donc inaugurer cette catégorie des savoirs professionnels. Comme son titre l’indique : « Tu es canon » Le manifeste de la mode inclusive, par et pour les personnes en situation de handicap, l’article de Teresa Maranzano, de ASA-Handicap mental, en Suisse, présente le premier manifeste de la mode inclusive de l’association ASA-Handicap mental. L’auteure décrit les réflexions à l’origine du programme et explique la méthodologie mise en oeuvre dans la rédaction participative de ce document. Ce manifeste entend porter les revendications exprimées par les signataires. Les autres articles de ce numéro entrent dans la catégorie des savoirs scientifiques. Deux articles sont consacrés à un travail conceptuel, trois articles rendent compte de recherches appliquées et un dernier article présente les résultats d’une recherche-action. Au menu des articles conceptuels, Habitudes et participation sociale. Le Processus de Production du Handicap (PPH) à la lumière de la philosophie pragmatiste de John Dewey, Loïc Andrien s’appuie sur la philosophie pragmatiste et plus particulièrement deweyenne pour discuter le concept d’ « habitude de vie » tel qu’il est défini par le Processus de Production du Handicap (PPH). Il montre que les habitudes se révèlent des modalités de compréhension des dynamiques politiques et institutionnelles par le biais de leur mise en récit, à travers une méthode d’enquête. L’article de Marjorie Silverman et Alexandre Baril, Transer la démence : Repenser la contrainte à la continuité biographique en théorisant le cisisme et la cisnormativité, intéressera les lectrices et les lecteurs non seulement par la réflexion originelle de la démence, mais aussi par son utilisation des outils théoriques interdisciplinaires (études trans, études sur le handicap et crip). En effet, les auteurs reconceptualisent l’identité de soi dans le contexte de la démence. Ils avancent que les personnes ayant la démence sont contraintes à une sorte de continuité biographique basée sur leur « soi pré-démence » ancrée dans un mélange d’âgisme, capacitisme et cogniticisme qui interagit avec « le cisisme » (terme conçu par les auteurs pour nommer le système d’oppression qui discrimine les personnes sur la base du changement). Les auteurs se penchent sur l’évolution du terme « cisnormativité » pour le revisiter et le critiquer dans le contexte de la démence. Finalement, ils proposent un néologisme, « transer » (transing) pour ouvrir vers une …