L’Acratique en nos temps incertains : de l’ombre aux vertus The akratic in our uncertain times: From shadows to virtues

Résumé

Si l’acrasie est le fait d’agir en opposition à la décision fondée sur les meilleures raisons, nous sommes aujourd’hui dans une situation acratique au sujet du changement climatique. En effet, nous en reconnaissons l’existence : nous accordons un crédit élevé aux sciences concernées et les climato-sceptiques sont peu nombreux. Mais nos actions hésitent entre l’inexistence et l’insuffisance. Pourquoi ? En fait, la confiance dans les sciences est minée par le discrédit envers la raison. Le « technique » est surévalué en bien ou en mal, et l’éthique de ses choix oubliée. Le recours au politique occulte l’importance décisive de la société, cette crise touchant le comportement privé de chacun. Enfin règnent peur et méfiance qui empêchent d’accepter sereinement l’incertitude inhérente au savoir et à la vie. Comment corriger cette acrasie ? Par un retour à une épistémologie faillibiliste et réaliste fondée sur la vérité, sur l’objectivité des faits et appuyée par un exercice des vertus intellectuelles.

Mots-clés :

• climat,
• acrasie,
• raison,
• vérité,
• faits,
• peur,
• méfiance,
• vertus

Abstract

If akrasia is acting against reason, then we might say that we are now in an akratic situation with regard to climate change. Indeed, we recognize its existence and give great credit to the sciences concerned, and climate skeptics are few. But our actions waver between non-existence and inadequacy. Why? In fact, trust in science is undermined by a discrediting of reason. « Technique » is overvalued for better or for worse, and the ethics of its choices forgotten. The recourse to politics obscures the decisive importance of society, as this crisis affects everyone's private behavior. Finally, fear and mistrust prevent us from calmly accepting the uncertainty inherent in knowledge and life. How might we correct this akrasia? By returning to a fallibilist, realistic epistemology, based on truth, on the objectivity of facts, and supported by an exercise of intellectual virtues.

Keywords:

• climate,
• akrasia,
• reason,
• truth,
• facts,
• fear,
• mistrust,
• virtues