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1.Plus d’information
Se concentrant sur l'étude de la figure de l'écrivain Sandoz dans le roman L'Oeuvre d'Émile Zola, cet article s'interroge sur la fonction de l'écriture dans la construction de l'image de soi. Il s'agit de comprendre les significations et logiques qui régissent la fiction lorsqu'elle est mise au service de la connaissance et de la promotion de soi. Nous montrons que l'écrivain Sandoz a charge dans la fiction de représenter Émile Zola : image performative, elle façonne la définition et l'image sociales de son auteur.
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2.Plus d’information
Cet article propose d'explorer les représentations de Zola et du naturalisme dans la presse française du premier xxe siècle, en particulier dans les hebdomadaires généralistes de l'entre‑deux-guerres puis dans les magazines des années 1950. L'hypothèse ici défendue est celle d'une grande vitalité médiatique de Zola et de ce qu'on peut appeler une « culture naturaliste » dans les périodiques appartenant à la culture moyenne (middlebrow culture). À rebours de la grande presse et des revues spécialisées qui, à la même époque, tiennent globalement Zola pour un grand homme mais un piètre romancier avant la grande réhabilitation des années 1950, les hebdomadaires puis les magazines s'approprient la fiction zolienne dès le début du siècle pour en faire une grille de lecture de l'actualité et la considèrent comme la matrice d'un courant néonaturaliste important à l'époque, un courant largement oublié aujourd'hui.
Mots-clés : Zola, naturalisme, néonaturalisme, réalisme, culture médiatique, culture moyenne, presse et littérature, Zola, naturalism, neo-naturalism, realism, media culture, middlebrow culture, press and literature
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3.Plus d’information
Relativement peu connu, l'« Hommage à Zola » que Louis-Ferdinand Céline prononça à Medan en 1933 est l'occasion, aujourd'hui, de nous interroger sur la forme de l'hommage d'un écrivain par un écrivain. Le célébrant peut-il ne pas parler du célébré ? Doit-il chercher à réduire la distance qui le sépare de celui qu'il célèbre, ou bien peut-il maintenir ou exacerber sa différence ? Et si oui, à quelles fins ?
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4.Plus d’information
Ayant fait ses premières armes dans la presse, Émile Zola sut utiliser sa plume de critique pour défendre avec fougue ses conceptions littéraires. Lorsqu'il devint librettiste et collabora avec le musicien Alfred Bruneau, les journaux furent là encore considérés comme une vitrine permettant de diffuser ses vues naturalistes en matière de musique et d'opéra, d'autant que Bruneau était lui-même critique musical. La lecture attentive des textes critiques de l'un et de l'autre renseigne sur les stratégies discursives déployées par eux afin de prendre position dans les débats esthétiques de la fin du xixe siècle et du début du xxe. Malgré des différences de ton et quelques spécificités, les deux artistes surent conjuguer leurs efforts pour promouvoir leur théâtre lyrique.
Mots-clés : Alfred Bruneau, Critique musicale, Idées esthétiques, Naturalisme musical, Opéra, Presse et littérature, Émile Zola, Alfred Bruneau, Music criticism, Aesthetic ideas, Musical naturalism, Opera, Press and literature, Émile Zola
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5.Plus d’information
Dans le prolongement des travaux de Jacques Noiray, Michel Butor et Michel Serres, le présent article vise à questionner la nature et l'expansion du thème de la machine dans la dernière phase de l'œuvre d'Émile Zola, afin de montrer la porosité des frontières qui séparent la « machine » du « média ». L'auteur développera ainsi l'hypothèse qu'en dépit de la faible représentation des médias traditionnels dans le cycle des Trois Villes (1893-1898), on y trouve néanmoins un imaginaire médiatique des plus foisonnants, si, toutefois, on s'intéresse aux effets des machines et objets techniques qui le peuplent. Pour ce faire, l'analyse portera sur deux romans qui ouvrent et ferment respectivement cet ensemble, soit Lourdes et Paris. Y seront étudiés et comparés les dispositifs ferroviaire (train et wagon) et cycliste (bicyclette).
Mots-clés : Émile Zola, Train, Bicyclette, Hypermedialité, Modernité, Cinéma, Émile Zola, Train, Bicycle, Hypermediacy, Modernity, Cinema
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6.Plus d’information
Zola n'est pas étranger à l'art du portrait : journaliste, il a signé de nombreux textes où il met en scène ses contemporains. La correspondance, parce qu'elle permet l'autoréflexion à travers le dialogue avec l'autre, est également le lieu d'expression chez Zola, de portraits et d'autoportraits. Nous cherchons à montrer, dans notre article, en parcourant différents exemples d'autoportraits accueillis par la correspondance du romancier, comment il se présente comme épistolier. L'identité qu'assume le romancier dans ses lettres est souvent fluide, changeante, dépendante des rapports qu'il entretient avec le monde littéraire. Ceci est surtout vrai en ce qui concerne les échanges épistolaires entretenus avec d'autres acteurs du champ littéraire, écrivains, critiques et journalistes.
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7.Plus d’information
Cet article se borne, dans un premier temps, à revenir sur quelques pistes d'analyse de la foule dans le roman zolien, avant de tenter d'interroger les possibles retombées de la foule sur le plan éthique. La foule zolienne, souvent « monstrueuse », et ses différentes stratégies esthétiques de mise en scène entraînent en effet des répercussions sur le plan du « savoir-vivre » des personnages. À travers l'analyse du cas exemplaire de La Débâcle de Zola, l'article se concentre sur l'éthique du personnage principal, Jean Macquart, qui se mesure en opposition à ce personnage collectif qu'est la foule.
Mots-clés : foule, siècle, Émile Zola, éthique, esthétique, collectivité, soldats, violence, savoir-vivre, crowd, 19th century, Émile Zola, ethics, aesthetics, community, soldiers, violence, good manners
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8.Plus d’information
Si en régime naturaliste, faire vivant n'est pas nécessairement faire beau, le beau a contrario ne peut exister sans le vivant. Zola n'a eu de cesse de dénoncer le caractère mortifère qu'impose une quête du beau idéal. Comment Zola a-t-il mis à exécution cette réélaboration esthétique ? Quelle beauté met-il en scène dans ses oeuvres ? Qu'en est-il de sa nature, qui se trouve par définition « en marge », puisqu'elle apparaît comme l'ombre portée du vivant ? De quelle manière Zola cherche-t-il, ainsi qu'il se le demande, « la formule nouvelle qui aidera à dégager la beauté particulière de sa société » ? L'étude de quelques portraits de personnages féminins zoliens doit permettre de répondre à ces questions.
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9.Plus d’information
L'« Hommage à Zola » de Céline (1933) est un texte étrange : plus que la reconnaissance du génie zolien, c'est ce qui sépare les deux écrivains qui est ici mis en scène. Zola (selon Céline) a réussi à témoigner de l'horreur de son temps, il ne pourrait qu'échouer maintenant, car la réalité est devenue impossible à écrire. Leçon de lecture que ce texte déroutant, où l'écrivain du xxe siècle (encore à son début) est surtout sensible à ce qui sous-tend l'entreprise naturaliste, la foi dans la vertu, c'est-à-dire dans le langage. Céline écrira précisément à partir de la perte de cette confiance.
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