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3.Plus d’information
Hildegarde de Bingen a posé les bases d'une théologie de la Création et elle exerce une influence sur la façon d'envisager le monde – leur engagement et leurs relations à la planète –des membres des communautés religieuses dites les « green sisters ». L'objectif de cette publication est de reprendre des éléments des écrits d'Hildegarde de Bingen sur la notion de « viriditas » et de faire des parallèles entre ce qu'il y a de commun entre la pensée de de Bingen, et le mouvement des « green sisters ». Pour y parvenir, nous présenterons sommairement les écrits de cette femme mystique du Moyen-Âge sur la théologie de la Création, centrée autour de la notion de viriditas. Après avoir exposé ces fondements conceptuels, nous prendrons le temps de circonscrire l'évolution de l'écospiritualité dans l'univers contemporain actuel des « green sisters ». Finalement, nous tenterons d'illustrer, à partir d'exemples d'initiatives écologiques développées par ces religieuses, comment l'écospiritualité au sens de la « viriditas », devient un moteur d'action pour ces dernières.
Mots-clés : Hildegarde de Bingen, « », écospiritualité, « », Hildegard, “green sisters”, ecospirituality, “”
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9.Plus d’information
Cet article propose une réflexion critique sur le concept de « patrimoine commun », introduit par Tomaszewski au milieu des années 1990, et qui renvoie à l'héritage culturel de territoires bi- et multiculturels. Cette notion véhicule l'espoir de rompre avec le passé et tout particulièrement avec l'interprétation nationale du patrimoine, afin de concentrer les forces en faveur de sa préservation. L'analyse critique du contexte d'émergence de cette notion et de ses différentes interprétations met en lumière son opérabilité et ses limites à la fois sur le plan théorique et pratique. Une approche juste du patrimoine doit plutôt prendre en compte ses origines, les altérations qu'il a subies et le rapport que les communautés entretiennent avec lui. Ainsi, ceux qui fréquentent le patrimoine en question et qui s'y identifient entreprennent des projets à petite échelle en négociant des compromis. Une approche prometteuse et favorable à la renaissance du patrimoine repose ainsi sur des actions intercommunautaires qui lui attribuent une nouvelle charge symbolique, permettant ainsi de créer un patrimoine effectivement commun.
Mots-clés : patrimoine, expulsion, appropriation
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