Abstracts
Résumé
Les romans québécois du début du xxe siècle sont généralement lus dans une perspective endotopique. Le plus souvent, il s’agit de montrer qu’ils confortent une propagande régionaliste/nationaliste qui prône l’enracinement sur le territoire québécois. Cette vulgate s’impose tout particulièrement lorsqu’il est question des romans du terroir. Or, une lecture plus nuancée est-elle possible ? Le présent article tente de répondre à cette question à partir d’un roman au titre particulièrement évocateur : Restons chez nous !, publié en 1908 par Damase Potvin. La lecture traditionnelle considère qu’il s’agit d’un « roman à thèse » qui a servi de « prototype à quelque soixante-dix romans agriculturistes » (DOLQ). Or, l’exotopie qu’on y trouve est-elle forcément réductible à faire valoir la thèse ? Peut-on y relever ce que la théoricienne Susan Rubin Suleiman appelle « les failles » du roman à thèse ? Et le cas échéant, de quoi ces failles sont-elles significatives ?
Abstract
Early 20th century Québécois novels are generally read from an endotopical perspective. Most often, it is about showing ways in which they reinforce a regional/national propaganda that extols the settling of Québécois territory. This vulgate is especially relevant when considering regional novels. However, is a more nuanced reading possible? The present article attempts to respond to that question as it relates to a novel with the particularly evocative title, Restons chez nous!, published in 1908 by Damase Potvin. The traditional reading posits that it is a “roman à thèse” that served as a “prototype for more than seventy regional novels” (DOLQ). Nevertheless, must the exotopia found there be limited to emphasizing the thesis? Is it possible to discover in it what Susan Rubin Suleiman calls “the weaknesses” of the roman à thèse? If so, in what ways are those weaknesses significant?
Resumen
En general, las novelas quebequesas de principios del siglo XX se leen desde una perspectiva endotópica. La mayoría de las veces se trata de demostrar que refuerzan una propaganda regionalista/nacionalista que preconiza el arraigo en el territorio quebequense. Esta vulgata es particularmente frecuente cuando se trata de novelas del terruño. Pero, ¿es posible una lectura más matizada? Este artículo intenta responder esa pregunta a partir de una novela con un título particularmente evocador: Restons chez nous! (¡Quedémonos en casa!), publicada en 1908 por Damase Potvin. Tradicionalmente, la novela de Potvin ha sido descrita como una «novela de tesis» que sirvió de «prototipo para unas setenta novelas agriculturistas» (DOLQ). Pero, la exotopía que contiene, ¿es necesariamente reducible a hacer valer la tesis? ¿Es posible identificar lo que la teórica Susan Rubin Suleiman denomina «las fallas» de la novela de tesis? Y si es así, ¿son importantes esas fallas?