Abstracts
Résumé
L’auteur réfléchit ici aux tenants et aboutissants du « vivre-ensemble » dans plusieurs oeuvres de Danis. L’analyse fait travailler des notions empruntées à la sociologie et à l’anthropologie afin de tester quelques hypothèses touchant la référence aux origines ensauvagées du monde danisien — sans pour autant y voir un passé érigé en mythe fondateur —, mais renvoyant aussi aux tensions qui affectent ses membres volontiers en rupture de ban dans leurs rapports avec les représentants de l’autorité et de la bien-pensance. Ce faisant, le théâtre de Danis exposerait des mondes livrés à la logique de dissolution du « commun », mais en même temps animés par des mouvements de résistance et, en dernière instance, à la recherche d’une communauté réinventée en mesure de se dresser face à la société administrée. C’est de là, peut-on penser, qu’émane la volonté affichée dans cette dramaturgie de privilégier les figures marginales et métissées dans la reconquête, jamais acquise mais toujours espérée, d’une liberté pour tous — visée utopique qui se nourrit de questionnements multiples sur la modernisation rapide de la société canadienne-française, en exhumant les traces de ce que ses agents ont pu refouler.
Abstract
The author considers the ins and outs of cultural coexistence (vivre-ensemble) in several of Danis’s works. Analysis uses several notions borrowed from sociology and anthropology in order to test hypotheses about the reference to wild (ensauvagées) origins in the Danisian world. This reference is not seen as a way of making the past into a founding myth, and attention is paid to the tensions that affect the denizens of this world who are frequently at odds with representatives of authority and right-thinking people. In this way, Danis might be seen as presenting worlds that are subject to a process of disintegration of what is “common”, but at the same time given life by resistance movements and, in the last instance, by the search for a reinvented community able to stand up and face the administered society. This may be viewed as the origin, in Danis’s plays, of the commitment to give priority to marginal and hybrid figures in the never guaranteed, but always hoped for, reconquest of freedom for all. This utopian aim is nourished by multiple interrogations about the rapid modernization of French Canadian society as Danis unearths the traces of what its agents may have repressed.
Resumen
El autor inicia una reflexión sobre los pormenores de la “convivencia” en varias obras del autor. El análisis permite estudiar diferentes nociones extraídas de la sociología y la antropología, a fin de probar algunas hipótesis relativas a la referencia a los orígenes asilvestrados del mundo de Danis –sin ver en ello un pasado erigido en mito fundador–, pero remitiéndose también a las tensiones que afectan a sus miembros, al distanciarse estos de buen grado en sus relaciones con los representantes de la autoridad y el conformismo. De esta forma, el teatro de Danis mostraría mundos entregados a la lógica de disolución de “lo común”, pero al mismo tiempo animados por movimientos de resistencia y, en última instancia, a la búsqueda de una comunidad reinventada en condiciones de erigirse frente a la sociedad administrada. Se puede pensar que de allí emana el deseo mostrado en esta dramaturgia de privilegiar las figuras marginales y mestizadas en la reconquista, nunca lograda pero siempre esperada, de una libertad para todos –objetivo utópico que se alimenta en cuestionamientos múltiples sobre la modernización rápida de la sociedad canadiense francesa, exhumando los rasgos de lo que sus agentes hayan podido rechazar…