Le témoignage de la pierre qui a entendu Une interprétation écologique de Josué 24

Résumé

Les études bibliques, en phase avec les enjeux contemporains, développent une herméneutique écologique. Cet article utilise le cadre théorique développé par Norman Habel (2008) — suspicion, identification, retrieval — pour l’appliquer à la pierre dressée en Jos 24,26-27. Cet élément naturel inanimé a la faculté d’entendre les paroles de YHWH et de témoigner contre les destinataires du récit. Cette pierre est sujet à part entière d’une communauté écologique. Lire Jos 24 à partir de son point de vue permet une posture critique de résistance devant l’anthropocentrisme et la stigmatisation de l’autre.

Mots-clés :

• Herméneutique écologique,
• Josué 24,
• Norman Habel,
• Pierre dressée

Abstract

Biblical studies, in step with contemporary issues, is developing responses to the ecological question. This article uses the theoretical framework developed by Norman Habel (2008) — suspicion, identification, retrieval — by applying it to the standing stone in Jos 24,26-27. This inanimate natural object has the ability to hear YHWH’s words and to testify against the addressees of this narrative. This stone is a subject, member of an ecological community. Reading Jos 24 from its point of view allows for a critical posture of resistance to anthropocentrism and othering.