![Cover forthe thematic issueLa laïcité, ses actrices et ses acteurs](/en/journals/socsoc/2022-v54-n1-socsoc09115/coverpage.jpg 135w)
Volume 28, Number 1, Spring 1996 Les jeunes Guest-edited by Jacques Hamel and Dominic Fortin
Table of contents (15 articles)
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Présentation : le droit de cité des jeunes en sociologie
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Jeunesse et conjugaison des temps
Claudine ATTIAS-DONFUT
pp. 13–22
AbstractFR:
Cet essai aborde des questions théoriques liées à la définition de la jeunesse dans une perspective d'ensemble de l'organisation des âges et de la dynamique des générations. Il propose une approche multidimensionnelle de la jeunesse qui conduit à un repérage de l'espace temporel des jeunes, clans ses différents axes : - l'étape de vie oriente vers un parcours largement inconnu, ouvert sur l'avenir ; - les rapports aux autres générations assurent un ancrage dans une filiation au passé ; - l'identification collective à une génération, à travers différentes formes de regroupements, médiatise l'appropriation du temps social et accomplit la création du présent. Il débouche une interrogation relative à la complexité des liens entre ces trois dimensions.
EN:
This paper examines theoretical issues linked to the definition of youth from the broad perspective of the organization of age categories and generational dynamics. It proposes a multidimensional approach to youth, which leads to the identification of the temporal space occupied by the young, in the following axes: - one's stage of life orients one in a largely unknown direction, open to the future, - relationships with other generations ensure a point of anchor with the past through kinship, - group identification with one generation, by means of various forms of groups, acts as an intermediary in the appropriation of social time and results in the construction of the present. This leads to an examination of the complexity of the links between these three dimensions.
ES:
El presente ensayo aborda cuestiones teóricas relacionadas con la definición de la juventud a partir de una perspectiva global di; la organisación de las edades y de la dinámica generacional. En él, proponemos un enfoque multidimensional de la juventud que nos conduce a una identificación del espacio temporal de los jóvenes centrada en : - la etapa de la vida orientada hacia un itinerario vastamente desconocido, abierto al futuro, - las relaciones con las otras generaciones que aseguran una filiación concreta al pasado, - la identificación colectiva con una generación que, gracias a différentes formas de asociación, mediatiza la apropiación del presente y consuma la creación del presente. El ensayo conduce a una interrogación sobre la complejidad de las relaciones entre estas tres dimensiones
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Des jeunesses et des sociologies. Le cas Français
François DUBET
pp. 23–35
AbstractFR:
Les types d'analyse sociologique de la jeunesse articulent une réflexion sur la formation d'un âge de la vie défini par des critères culturels autonomes, et par des mécanismes de distribution des individus dans la structure sociale qui s'opèrent durant cette période. C'est en cela que les sociologies de la jeunesse oscillent sans cesse d'un pôle à l'autre et sont définies par la tension même de leur objet. Cette dualité se transforme historiquement avec l'installation de la jeunesse moderne et se joue, pour l'essentiel, dans les mécanismes scolaires. La jeunesse peut être considérée comme un acteur social à condition de tenir compte de cette dualité.
EN:
Different types of sociological analysis on youth are brought together in this examination of how an age category is constructed, defined by independent cultural criteria and by mechanisms at work in the categories by which individuals are distributed within the social structure. It can be seen in this way how different sociological theories of youth oscillate incessantly from one pole to the other and find their definition in the tension inherent in the research object itself. This duality is being transformed historically with the advent of modern youth and is played out for the most part in the mechanics of the school. Youth can be considered as a social actor insofar as this duality is taken into account.
ES:
Los diferentes análisis sociológicos de la juventud articulan una reflexión sobre la formación de una etapa de la vida definida por criterios culturales autónomos y por mecanismos de distribución de los individuos al interior de la estructura social que se produce durante este período. Sobre esta cuestión, las sociologías de la juventud oscilan constantemente entre las dos dimensiones citadas y son definidas por la misma tensión de su objeto. Esta dualidad se transfoma históricamente con la emergencia de la juventud moderna y se desarrolla esencialmente al interior de los mecanismos escolares. La juventud puede ser considerada como un actor social a condición que se tenga en cuenta esta dualidad.
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L’entrée dans la vie adulte en France. Bilan et perspectives sociologiques
Olivier GALLAND
pp. 37–46
AbstractFR:
Face aux critiques concernant l'" essentialisme " d'une sociologie qui tenterait de construire la jeunesse comme une " catégorie ", une autre perspective s'est développée en France. Celle-ci est fondée sur l'analyse de l'" entrée dans la vie adulte ", c'est-à-dire de la transition d'un âge à un autre et de la combinaison des calendriers professionnels et familiaux. Elle a d'autre part permis d'analyser la question du report de l'entrée dans la vie adulte et de la désynchronisation des étapes qui ponctuent cette phase du cycle de vie. L'article, après avoir présenté un bref historique de cette problématique dans le cadre de la sociologie française, présente les principaux résultats les plus récents concernant l'allongement et la redéfinition de la transition vers l'âge adulte, tirés d'une enquête menée en 1992 par l'Institut français de la statistique.
EN:
In the face of criticisms concerning the "essential nature" of a sociology which attempts to construct youth as a "category", another perspective has developed in France. This is based on the analysis of the "entry into adult life", that is, the transition from one age period to another and the combination of professional and family timetables. This perspective has also made it possible to analyze the question of postponing the entry into adult life and the de-synchronization of the stages which mark this phase of the life cycle. This paper, after presenting a brief history of this approach within the framework of French sociology, presents the most recent results of note regarding the lengthening and the redefinition of the transition to the adult age category, from a survey carried out in 1992 by the Institut français de la statistique. 3. L'enquête permettait de repérer le " type de compagnie " avec laquelle était pratiquée l'activité : seul, avec membres du ménage, collègues, amis, membres de l'administration.
ES:
Frente a las críticas acerca del " esencialismo " de una sociología que intentaría construir la juventud en tanto que " categoría ", otra perspectiva ha sido desarrollada en Francia. Este enfoque se apoya sobre el análisis del " ingreso a la vida adulta ", es decir, la transición de una edad a otra y la combinación de los calendarios profesionales y familiares. Por otra parte, esta perspectiva permitió analizar el tema del ingreso a la vida adulta y la desincronización de las etapas que marcan esta fase del ciclo de vida. Tras haber presentado un resumen de la historia de esta problemática en el marco de la sociología francesa, este artículo presenta los principales y más recientes resultados acerca de la dilatación y redefinición de la transición a la edad adulta, extraídos de una investigación realizada en 1992 por el Instituto francés de estadística.
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L’amour au temps du démariage
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Jeunesse, travail et identité sociale
Jean-Louis LAVILLE
pp. 63–71
AbstractFR:
La synergie entre l'État et le marché caractéristique de la période d'expansion dite des " trente glorieuses " a consacré l'emploi salarié comme un facteur essentiel d'intégration sociale. Pour cette raison, la déstabilisation de la condition salariale qui se manifeste par les problèmes devenus structurels (chômage, exclusion, précarité...) et qui touche particulièrement les jeunes pose des problèmes inédits de cohésion sociale. Le caractère inadapté des remèdes expérimentés massivement jusqu'ici devient patent. En effet, la plupart des mesures prises depuis deux décennies en matière de formation et d'insertion ont eu pour objet d'améliorer " l'employabilité ", alors même que le volume d'emplois disponibles sur le marché du travail demeure insuffisant. Devant la gravité de la situation ainsi engendrée, il devient nécessaire d'envisager d'autres modalités d'action collective, et en particulier d'autres articulations entre politiques publiques et société civile. Plutôt que d'enfermer les jeunes dans des itinéraires subis en se focalisant sur les emplois offerts par les entreprises et administrations, pourquoi ne pas s'intéresser à la légitimation de pratiques micro-collectives qui permettent de combiner inscription dans l'espace public, création d'emploi et engagement bénévole ?
EN:
The synergy between the state and the market economy characteristic of the period of expansion that has been called the "Glorious Thirties" made salaried employees an essential factor in social integration. For this reason, the destabilization of the condition of wage earners which has manifested itself in problems which are now structural (unemployment, exclusion, precariousness...) and which particularly affect the young poses previously unknown problems of social cohesion. That the remedies which have been tried massively until now are not adapted to the problem has become obvious. In fact, the majority of the measures taken over the last two decades in job training and labour market integration have aimed at improving employability, even though the volume of jobs on the labour market has remained insufficient. The seriousness of this situation demands that other means of collective action be considered, in particular those entailing other links between public policies and civil society. Instead of locking the young into itineraries forced on them by focusing on jobs offered by private and public sectors, why not look into legitimizing small group practices which make it possible to combine finding one's place in public life, creating jobs and voluntary action?
ES:
La sinergia entre el Estado y el mercado característico al período de expansión llamado los " Treinta Gloriosos " consagró el empleo asalariado como un factor esencial de integración social. Por esta razón, la desestabilización de la condición salarial, que se manifiesta a través de problemas devenidos estructurales (desempleo, exclusión, precariedad...) y que afecta particularmente a los jóvenes, plantea problemas inéditos de cohesión social. Los remedios experimentados en forma masiva hasta el presente son manifiestamente inadecuados. En efecto, la mayor parte de las medidas adoptadas desde hace dos décadas en materia de formación y de inserción tuvieron como objeto mejorar " la empleabilidad " mientras que el volumen mismo de empleos disponibles en el mercado de trabajo continua siendo insuficiente. Ante la gravedad! de la situación creada, es necesario encarar otras modalidades de acción colectiva, y en particular otras articulaciones entre políticas públicas y sociedad civil. En lugar de encerrar a los júvenes dentro de itinerarios vividos, focalizando sobre los empleos ofrecidos por empresas y administraciones, por qué no interesarse en la legitimación de prácticas micro-colectivas que permiten combinar inscripción en el espacio público, creación de empleo y compromiso voluntario ?
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Crise de la jeunesse et transformations des politiques sociales en contexte de mutation structurale
Marc-André DENIGER
pp. 73–88
AbstractFR:
Ce qu'il est convenu de désigner comme " la crise de la jeunesse " au sein des sociétés industrielles avancées se caractérise principalement par : 1) la détérioration des conditions socio-économiques des jeunes, 2) la mutation du modèle culturel de la jeunesse, 3) le dérèglement relatif des déterminants concourant à la construction sociale de la jeunesse et au passage à l'âge adulte (constitution d'un ménage hors de la famille d'origine, insertion en emploi, parentalité), 4) l'émergence de zones marginales institutionnalisées constituées par des mouvements d'alternance entre la fréquentation scolaire, des tentatives infructueuses d'insertion professionnelle durable et le recours aux dispositifs d'assurance et d'assistance sociale, à travers lesquels se déploient une multitude de trajectoires de vie parcellisées, morcelées, qui prennent les traits de la précarité et de l'exclusion et, enfin, 5) la polarisation de la jeunesse en deux itinéraires sociaux distincts et de plus en plus distants. Ces tendances de la crise sont ici explorées en prenant appui sur les conclusions d'une démarche de recherche dont l'objet était de reconstituer les débats reflétant les terrains centraux de confrontation, et d'analyser les systèmes d'action par lesquels s'élaborent ou se transforment les politiques sociales destinées aux jeunes du Québec.
EN:
What has corne to be designated as the "youth crisis" within advanced industrial societies is characterized principally by: 1) the deterioration of the socioeconomic conditions of the young, 2) the mutation of the cultural model of youth, 3) the relative deregulation of determinants contributing to the social construction of youth and the passage to adulthood (establishing a household outside the family of origin, entry into the labour market, parenthood), 4) the emergence of institutionalized marginal zones constituted by movement alternating between school attendance, unsuccessful attempts at lasting integration into the labour market, and recourse to insurance and social assistance mechanisms, creating a multitude of life trajectories broken into small pieces which take on the traits of precariousness and exclusion, and finally, 5) the polarization of youth into two groups whose social itineraries are distinct and increasingly distant. These tendencies toward crisis are explored here, on the basis of the conclusions of research whose object was to reconstitute the debates reflecting the central areas of confrontation and to analyze the action systems by which social policies destined for the youth of Quebec are being elaborated and transformed.
ES:
Lo que habitualmente llamamos " crisis de la juventud " en el marco de las sociedades industriales avanzadas se caracteriza principalmente por : 1) la deterioración de las condiciones socioeconómicas de los jóvenes, 2) la transformación del modelo cultural de la juventud, 3) el desajuste relativo de los determinantes que confluyen en la construcción social de la juventud y en el pasaje a la edad adulta (formación de un hogar fuera de la familia de origen, inserción en el mercado de trabajo, procreación), 4) la aparición de zonas marginales institucionalizadas constituidas por movimientos de alternacia entre la frecuentación escolar, las tentativas infructuosas de inserción profesional durable y el recurso a dispositivos de seguridad y asistencia social, a través de los cuales se despliegan una multitud de trayectorias fragmentadas de vida encarnadas en formas de precariedad y exclusión y, finalmente, 5) la polarización de la juventud en dos itinerarios sociales distintos y cada vez más distantes. Estas tendencias de la crisis son exploradas en el presente artículo a partir de las conclusiones de una investigación centrada en reconstitución de los debates sobre los principales terrenos de confrontación y el análisis de los sistemas de acción por los cuales se elaboran o transforman las políticas sociales destinadas a los jóvenes de Quebec.
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La jeunesse, une construction du discours sociopolitique canadien de 1965 à 1989
Lucie France DAGENAIS
pp. 89–105
AbstractFR:
Cet article analyse la catégorie " jeunesse " comme construction sociale du discours sociopolitique institutionnel fédéral au Canada. L'examen d'un corpus de textes gouvernementaux y définissant la jeunesse comme cible d'interventions entre 1965 et 1989, a révélé des glissements de sens successifs, faisant des jeunes une catégorie d'âge continuellement reconstruite. En tant qu'objet sociologique, la jeunesse est ici analysée en rapport à l'adultéité déclinante, entité implicite et résiduelle se modelant entre les constructions de la jeunesse et celles de la vieillesse, comme catégories de l'échelle des âges.
EN:
This paper analyses the category "youth" as a social construction of sociopolitical discourse in federal government institutions in Canada. The examination of a corpus of governmental texts in which youth was defined as a target for programmes between 1965 and 1989 revealed successive shifts in meaning, the young as an age category being continually reconstructed. As a sociological object, youth is analyzed here in relation to declining adulthood, which is an implicit and residual entity taking shape between the constructions of youth and of old age as age scale categories.
ES:
Este artículo analiza la categoría " juventud " en tanto que construcción social del discurso sociopolítico institucional federal en Canadá. El examen de un corpus de textos gubernamentales que definen la juventud como el objeto de intervenciones entre 1965 y 1989 reveló deslizamientos sucesivos en el sentido, lo que transforma a los jóvenes en una categoría constantemente reconstruida. En tanto que objeto sociológico, la juventud es analizada aquí en relación a la adultez declinante, entidad implícita y residual que se modela entre las construcciones de la juventud y las de la vejez, como categorías de la escala de edades.
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Techniciens supérieurs et ingénieurs techniques : une autre jeunesse?
Jean LOJKINE
pp. 107–117
AbstractFR:
À partir d'une enquête sur l'insertion professionnelle de diplômés de l'enseignement supérieur technique, l'auteur s'interroge sur la pertinence des images traditionnellement accolées aux jeunes diplômés et plus largement aux " professionnels " : leur compétence technique est en effet dévalorisée par des cultures d'entreprise beaucoup plus orientées vers la réussite commerciale, la qualité du service, la rigueur de la gestion que vers l'efficacité technique ; quant à leur " individualisme " opposé aux valeurs " collectivistes " des anciennes communautés ouvrières, il semble en réalité impliquer moins une adhésion au mythe du " gagneur " qu'une recherche d'autonomie, de responsabilisation, sans exclure pour autant de nouvelles formes de coopération et de solidarité.
EN:
On the basis of a survey on the entry into the labour market of upper technical school graduates, the author of this paper reflects on the relevance of images traditionally associated with young graduates and, more broadly, with "professionals": their technical competence is in fact devalued by corporate cultures which are much more oriented toward commercial success, quality of service and managerial rigour, rather than technical efficiency. As to their "individualism" as opposed to the "collectivist" values of earlier working communities, there seems in reality to be less an adherence to the myth of "winner" than a search for autonomy and responsibility, without at the same time excluding new forms of cooperation and solidarity.
ES:
A partir île una investigación sobre la inserción profesional de graduados en enseñanza superior técnica, el autor se pregunta sobre la pertinencia de las imágenes tradicionalmente asociadas a los jóvenes graduados y, de manera más general, a los " profesionales " : su competencia técnica es desvalorizada por culturas empresariales mucho más orientadas hacia el éxito comercial, la calidad del servicio y el rigor de la gestión que hacia la eficacia técnica. El " individualismo " de este grupo, contrastante con los valores " colectivistas " de las antiguas comunidades obreras, parece en realidad implicar menos una adhesión al mito del " triunfador " que a una búsqueda de autonomía, de responsabilización, sin excluir por lo tanto nuevas formas de cooperación y de solidaridad.
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Répondre de soi : Réflexivité et individuation dans le récit de soi d’une jeune Québécoise
Florence PIRON
pp. 119–134
AbstractFR:
Dans les sociétés occidentales contemporaines, le " soi moral ", spontanément soucieux d'autrui et non indifférent à sa souffrance, est en danger : on ne lui fait pas confiance, on veut l'encadrer par des règles et des lois morales, de peur que, laissé à lui-même, l'être humain soit incapable d'agir moralement dans ses rapports avec autrui. Il est donc vital et urgent de revaloriser, tant dans le quotidien que dans le savoir produit sur ce monde vécu, celui des sciences sociales. Dans cet article, l'auteure tente de le " faire exister " à l'intérieur du récit d'une jeune Québécoise : en se racontant, le soi fait lui-même exister des formes de rapports avec autrui, d'individuation et d'évaluation reflexive de ses actions qui sont constitutives d'un dispositif (" répondre de soi ") à l'intérieur duquel on peut lire des indices de l'existence d'un soi moral vécu.
EN:
In contemporary Western societies, according to Bauman, the "moral self which is spontaneously concerned with others and not indifferent to suffering, is in danger: it is not trusted, and there is a desire to surround it with rules and moral laws, in fear that human beings, left to their own devices, would be incapable of acting morally in their relations with othe rs, but capable only of destruction and of self-destruction. All in all - and this is one of the crucial aspects of the postmodern condition for Bauman - whereas the moral self is more than ever necessary to resist the persistent hegemony of instrumental rationality and other dehumanizing tendencies of modernity, it is "anaesthetized" by the proliferation of ethical rules setting forth and imposing universal-type principles which usurp the intuitions and spontaneous moral reflexes of human beings.
ES:
En las sociedades occidentales contemporáneas, señala Bauman, el " yo moral ", espontáneamente atento al prójimo y no indiferente de su sufrimiento, se encuentra en peligro : no se le tiene confianza, se lo quiere encuadrar con reglas y leyes morales por temor a que, abandonado a sí mismo, el ser humano sea incapaz de actuar moralmente en sus relaciones con el prójimo y acabe por destruir y auto-destruirse. En suma - y este es uno de los aspectos cruciales de la situación post-modsrna para Bauman -, mientras que el yo moral es más necesario que nunca para resistir a la hegemonía persistente de la razón instrumental y a otras tendencias deshumanizantes de la modernidad, éste es " anestesiado " por la proliferación de reglas éticas que enuncian e imponen principios de tipo universales que usurpan las intuiciones y los impulsos morales espontáneos del ser humano.
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Précaires un jour...? ou quelques questions à propos de l’avenir des jeunes contemporains
Madeleine GAUTHIER
pp. 135–146
AbstractFR:
La question de l'avenir des jeunes n'a jamais cessé de préoccuper leurs aînés, et la décennie récente ne fait pas exception. Devant la montée fulgurante du chômage des jeunes, des visions opposées indiquent l'ambivalence des projections. Dix ans après, il est possible de voir où en est la cohorte qui a connu la situation critique de 1982 au moment où elle " entrait dans la vie ". Les statistiques habituelles tirées des enquêtes de Statistique Canada ne permettent pas de conclure sans aucun doute à un effet de cohorte. Persisterait un effet d'âge, la prolongation de la période d'indétermination se faisant sentir jusqu'à la trentaine. L'effet de période atteindrait négativement d'autres groupes d'âge également, bien qu'à des degrés divers.
EN:
The question of the future of the young has never ceased to preoccupy their elders, and in this the last decade has been no exception. Opposed visions in relation to the lightning increase in unemployment among the young are an indication of the ambivalence in projections. Ten years later, it is now possible to see where the cohort which experienced the critical situation of 1982 when it was making its "entry into life" is at the present time. The usual statistics from Statistics Canada surveys do not allow us to conclude beyond all doubt that a cohort effect exists. An age effect does seem to persist, however, with the period of indétermination being prolonged into the thirties. This effect also seems to strike other age groups negatively as well, although to differing degrees.
ES:
La cuestión del futuro de los jóvenes nunca cesó de preocupar a sus mayores ; la última década no constituye una excepción. Ante el crecimineto fulgurante del desempleo de los jóvenes, visiones opuestas indican la ambivalencia de las proyecciones. Diez años después, es posible observar la cohorte que conoció la situación crítica de 1982 en el momento en el cual ésta " entraba a la vida ". Las estadísticas habituales extraídas de las encuestas del Instituto de Estadísticas de Canadá no permiten concluir de manera absoluta que se trate de un efecto de cohorte. Persistiría un efecto de edad, la prolongación del período de indeterminación que se hace sentir hasta la treintena. El efecto de período afectaría también a otros grupos de edad, aunque a niveles diferentes.
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Les jeunes, le temps, la culture
Gilles PRONOVOST
pp. 147–158
AbstractFR:
Ce texte présente quelques résultats d'enquêtes récentes portant sur l'emploi du temps, les conceptions du temps et les pratiques culturelles chez les jeunes âgés de 15 à 24 ans. Par la suite, il situe plus globalement ces résultats dans le contexte de trois grands rapports intergénérationnels qui peuvent être invoqués : un rapport dit de démocratie culturelle ; une temporalité liée aux cycles de vie ; une rupture en cours entre la génération des jeunes d'aujourd'hui et celle des autres générations.
EN:
This paper presents the results of various recent surveys on time use, conceptions of time and cultural practices of young people aged from 15 to 24 years. It then situates these results in a broader fashion in the context of three major intergenerational relationships which can be invoked: a relationship of so-called cultural democracy; a temporality linked to life cycles; a break forming between the generation of the young today and other generations.
ES:
Este texto presenta algunos resultados de encuestas recientes sobre el empleo del tiempo, las concepciones del tiempo y las prácticas culturales de los jóvenes de 15 a 24 años. Luego, se sitúan más globalmente estos resultados en el contexto de tres gandes relaciones intergeneracionales que pueden ser invocadas : una relación llamada democracia cultural ; una tem poralidad relacionada con los ciclos de vida ; una ruptura en curso entre la generación de los jóvenes de hoy en día y las otras generaciones.
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Jeunes et espaces urbains. Bilan des recherches en France, 1977-1994
Michel KOKOREFF
pp. 159–176
AbstractFR:
Dans un contexte marqué par la crise urbaine, la fin du plein emploi et la remise en cause des institutions de socialisation, on assiste depuis quelques années en France à un regain d'intérêt pour la question du rapport entre les jeunes et la ville. Proposer un bilan provisoire de ces travaux, en repérer les lignes de force et de transformation, mais aussi les obstacles et limites, constitue l'objet du présent article. On fait l'hypothèse que ces travaux attestent des formes différenciées de l'inscription sociale des jeunes dans les espaces urbains.
EN:
In a context marked by urban crisis, the end of full-time employment and the challenging of institutions responsible for socialization, a renewal of interest over the last few years in France for the question of the relationship between the young and the city has developed. The object of this paper is to propose a preliminary assessment of these studies and to identify the main themes and transformations they present, as well as their limits and the obstacles they have encountered. An hypothesis can be formulated that these studies attest to a differentiation in forms of social integration of the young into urban spaces.
ES:
Durante los últimos años hemos sido testigos de la multiplicación de trabajos sobre las relaciones entre los jóvenes y la ciudad. Este artículo se propone sugerir algunos elementos a fin de analizar la constitución progresiva de este tema de investigación hacia fin de los años 80, así como subrayar las diferentes maneras de abordar la dimensión espacial de " la " juventud y la renovación de las perspectivas que éstas manifiestan. Se trata de poner en evidencia que, lejos de restringirse al análisis de los " problemas sociales ", esos trabajos dan muestra de las formas diferenciadas de inscripción social de los jóvenes en el espacio urbano.
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La main courante en HLM et l’événement
Jean-François LAÉ
pp. 177–188
AbstractFR:
Ce texte présente des extraits de notes quotidiennes, prises par des gardiens d'immeubles HLM dans la banlieue nord de Paris et en périphérie de Rouen, qui relèvent des " incidents " avec des familles et des adolescents dont les " agissements " troublent l'ordre ordinaire de la cité. La perspective adoptée consiste à reprendre la mise en scène des événements écrite par les gardiens, en s'attachant à rendre compte des effets de sens qu'elle produit. Il s'agit donc de traduire de quelle façon les mains courantes décrivent " les jeunes garçons " en creusant une absence : celle des politiques sociales en ces lieux marqués par la faillite de l'intervention de la puissance publique.
EN:
This paper presents excerpts of daily notes kept by security guards at low-rental apartment buildings in the suburbs of Paris and Rouen, in which "incidents" are reported with families and adolescents whose "actions" have disturbed the normal order of the city. The perspective adopted consists of recreating the events written down by the guards, and attempting to extract meaning from the effects produced. The aim is to translate the way in which "the young boys" are described in these registers, by looking deeper into the absence of social policies in physical settings such as these which bear the marks of the failure of public powers to intervene.
ES:
Este texto presenta extractos de notas cotidianas, tomadas por los porteros de immuebles Him en las afueras de París y de Rouen, que relevan los " incidentes " con familias y adolescentes cuyas " conductas " perturban el orden corriente del complejo habitacional. La perspectiva adoptada consiste en analizar la puesta en escena descripta por los porteros, consagrándonos a dar cuenta de los efectos de sentido que ésta produce. Se trata en consecuencia de traducir de que manera se describe a los " jóvenes muchachos ", profundizando una ausencia : la de las políticas sociales en esos lugares signados por el fracaso de la intervención del poder público.
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Et si le travail exercé sur l’humain faisait une différence...
Louis MAHEU and Paul-Antoine BIEN-AIMÉ
pp. 189–199
AbstractFR:
À partir de premiers résultats de recherches et de débats théoriques, ce texte propose une perspective analytique qui rend sa spécificité au travail exercé sur l'humain, notamment dans le domaine des pratiques d'assistance sociale. Les caractéristiques de ce travail sont notées, et surtout sa réflexivité, soit ses boucles de récursivité de multiples éléments culturels. On montre alors que certains traits de la problématique classique du travail industriel ne cadrent pas vraiment avec ce travail, même si l'on continue à les lui appliquer. On note enfin comment, dans le travail social, se structureraient des pratiques quotidiennes de travail dit réflexif qui ne peuvent être réduites ni à l'autoritarisme institutionnel, ni à l'anti-instrumentalité communautariste.
EN:
On the basis of preliminary research results, as well as on theoretical debates, this paper proposes an analytical perspective which reveals the specificity of work on human beings, particularly in the field of social assistance practices. The characteristics of this type of work are noted, above all its reflexivity, specifically the recursive loops made up of multiple cultural elements. It is then demonstrated that certain characteristics of the classical approach to industrial work do not really fit in with this type of work, even if they continue to be applied to it. Finally, it is noted how, in social work, daily practices of so-called reflexive work which can not be reduced either to institutional authoritarianism or to community anti-instrumentality would be structured.
ES:
A partir de los primeros resultados de investigación, y de debates teóricos, el presente texto propone una perspectiva analítica que devuelve su especificidad al trabajo ejercido sobre lo humano, particularmente en el dominio de las prácticas de asistencia social. Las características de ese trabajo son señaladas, y sobre todo su reflexividad, o sea sus círculos de recursividad de múltiples elementos culturales. Mostramos que ciertos aspectos de la problemática clásica del trabajo industrial no concuerdan en realidad con ese trabajo, incluso si continúan siendo aplicados. Finalmente señalamos cómo, en el trabajo social, se estructuan prácticas cotidianas de trabajo llamado reflexivo que no pueden ser reducidas ni al autoritarismo institucional, ni a la anti-instrumentalidad colectivista.