Abstracts
Résumé
L'étude sociologique des marges s'est principalement constituée entre l'approche fonctionnaliste de la déviance et l'approche dynamique du changement social. Plus qu'une antinomie par rapport à ce qui constitue la centrante des sociétés, les diverses expressions de la marginalité sont révélatrices d'un moment de rupture dans le processus de structuration ou de déstructuration qui les affecte, entre l'excentricité qui entraîne le changement et l'exclusion qui en constitue le résidu. Quelques expressions québécoises de la marginalité - les exclusions économiques par la restructuration du monde du travail et la modification des modes de vie, la recherche de sens dans l'ésotérisme - mettent en évidence les limites de l'organisation sociale actuelle et des institutions dans la construction d'une individualité libérée.
Summary
The sociological study of margins has been principally constituted between the functionalist approach of deviance and the dynamic approach of social change. More than a simple antinomy in relation to what constitutes society's center, the different expressions of marginality reveal a breaking point in the process of structuring and destructuring which affects them, between eccentricity which leads to change and exclusion which makes up the residue. A number of different expressions of marginality in Quebec - economic exclusion due to restructuring of the world of work and the modification of life styles, a search for meaning in esoterism - illustrate the limits of present social organization and of institutions in the construction of a liberated individuality.
Resumen
El estudio sociológico de los límites se ha constituido principalmente entre el enfoque funcionalista del desvío y el enfoque dinámico del cambio social. Más que una antinomia en relación a lo que constituye el centralismo de las sociedades, las diversas expresiones de la marginalidad son reveladoras de un momento de ruptura en el proceso de estructuración ci de desestructuración que las afecta, entre la excentricidad que provoca el cambio y la exclusión que constituye el residuo. Algunas expresiones quebequenses de la marginalidad : las exclusiones económicas por la restructuración del mundo del trabajo y la modificación de los modos de vida, la búsqueda de sentido en el esoterismo, ponen en evidencia los límites de la organización social actual y de las instituciones en la construcción de una individualidad liberada.