Abstracts
Résumé
À l’opposition que l’on retrouve tout au long de l’histoire des sciences sociales entre une théorie de type empiriste ou réaliste et une théorie de type constructiviste ou idéaliste, correspond, en politique, l’opposition entre un objectivisme scientiste et un subjectivisme ou spontanéisme. Cette double opposition se voit de façon claire à propos des classes sociales et elle est très présente au sein même de la tradition marxiste. La théorie des classes pose en effet un problème central qui renvoie à la théorie de la perception du monde social et qui est celui du rapport entre la conscience savante et la conscience commune, c’est-à-dire, du rapport entre les classements que le sociologue propose et ceux que les agents ont dans la tête. La sociologie peut d’autant moins prétendre à une quelconque objectivité ou vérité que ces classements sont eux-mêmes un enjeu de la lutte entre les agents sociaux, qu’il y a une lutte des classements qui est une dimension de la lutte des classes.
Abstract
The opposition found throughout the history of the social sciences between an empirical or realistic and a constructivist or idealistic type theory corresponds in politics to the opposition between a scientistic objectivism and subjectivism or spontaneousness. This two-way opposition can be clearly seen in connection with social class and is very much present within the Marxist tradition. In fact, class theory poses a central problem which relates back to the theory of perception of the social world and which is the problem of the relationship between the academic conscience and the common conscience, that is, the relationship between the classifications proposed by the sociologist and those the agents themselves have in mind. Sociology can lay claim to any sort of objectivity or truth all the less in that these classifications are themselves at stake in the struggle betwen social agents, and in that there exists a struggle among classifications which is itself a dimension of class struggle.
Resumen
A lo largo de la historia de las ciencias sociales encontramos la oposición entre una teoría de tipo empirista o realista y una teoría de tipo constructivista o idealista. A esta oposición corresponde en política, aquella entre un objetivismo científico y un subjetivismo o expontaneísmo. Esta doble oposición se ve de manera clara a propósito de las clases sociales y ella está muy presente en el seno mismo de la tradición marxista. La teoría de las clases plantea, en efecto, un problema central que refiere a la teoría de la percepción del mundo social, relación entre la conciencia científica y la conciencia común, es decir la relación entre las clasificaciones que la sociología propone y aquellas que los agentes tienen en sus mentes. La sociología no puede pretender de ninguna manera una objetividad o verdad culaquiera ya que esas clasificaciones forman parte de la lucha entre los agentes sociales; que hay una lucha de clasificaciones, la cual es una dimención de la lucha de clases.