Abstracts
Résumé
Pour se construire, les adultes enfants de migrants doivent concilier les référents culturels de leurs parents ainsi que leur culture d’appartenance française.
En nous appuyant sur des entretiens menés auprès de quinze jeunes femmes issues de la seconde génération de Tamouls indiens et sri lankais de France, nous nous intéressons à leur positionnement et leurs stratégies identitaires.
Les analyses qualitatives révèlent que les jeunes femmes tamoules nées en France possèdent un répertoire d’identités qui change constamment selon les situations. Ceci leur permet d’explorer différents positionnements identitaires afin de s’engager et d’adhérer à ceux qui leur correspondent.
Mots-clés :
- enfants de migrants,
- filiation,
- groupe d’appartenance,
- positionnements identitaires,
- réaménagements identitaires
Abstract
To grow up, adult migrant children have to link the cultural references of their parents as well as their culture of French belonging.
Based on interviews with fifteen young women from the second generation of Tamils Indians and Sri Lankans of France, we question their positioning and identity strategies.
Qualitative analyzes reveal that young Tamil women born in France have a repertoire of identities that changes constantly depending on the situation. This allows them to explore different identity positions in order to engage and adhere to those who correspond to them.
Keywords:
- children of migrants,
- filiation,
- group of belonging,
- identity voices,
- identity rearrangements
Appendices
Bibliographie
- Anzieu, D. (1995). Le Moi-Peau (2e éd.). Paris, France : Dunod.
- Batory, A. (2010). Dialogicality and the construction of identity. International Journal for Dialogical Science, 3(1), 45-66. Récupéré de : http://ijds.lemoyne.edu/journal/4_1/pdf/IJDS.4.1.04.Batory.pdf
- Baubet, T. et Moro, M.-R. (2000). L’approche ethnopsychiatrique. Enfances & Psy, 12(4), 111-117.
- Baubet, T. et Moro, M.-R. (2009). Psychopathologie transculturelle. Paris, France : Masson.
- Cohen-Scali, V. et Guichard, J. (2008). L’identité : perspectives développementales. L’orientation scolaire et professionnelle, 37 (3), 321-345. Récupéré de : http://oppio.cnam.fr/medias/fichier/guichard-37-3_1339075658802.pdf
- Devereux, G. (1972). Ethnopsychanalyse complémentariste. Paris, France : Flammarion.
- Dollot, C., Lambert, JR. et Parayre, S. (2017). Lexique de sociologie. Paris, France : Dalloz.
- Erikson, E. (1950). Childhood and society. New York, NY : Norton.
- Erikson, E. (1978). Adolescence et crise. La quête de l’identité. Paris, France : Flammarion.
- Freud S. (1996). Au-delà du principe de plaisir (J. Altounian, A. Bourguignon, P. Cotet, A. Rauzy, trad.). Paris : Presses universitaires de France (ouvrage original publié en 1920 sous le titre Jenseits des Lustprinzips, Leipzig-Vienne-Zurich, Autriche : Internat. Psychoanal. Verlag).
- Goreau-Ponceaud, A. (2008). La diaspora tamoule : lieux et territoires en Île-de-France. L’Espace Politique, 4. . https://journals.openedition.org/espacepolitique/495#quotation.
- Goreau-Ponceaud, A. (2011a). L’immigration sri lankaise en France. Hommes et migrations, 1291. https://docplayer.fr/52075105-L-immigration-sri-lankaise-en-france.html
- Goreau-Ponceaud, A. (2011b). Diasporas sri lankaises : entre guerre et paix. Hommes et Migrations, 1291, 6-138.
- Goreau-Ponceaud, A. (2011c). Entre filiation et affiliation : peut-on parler d’identité diasporique ? Réflexion à partir de la diaspora tamoule. Dans O. Lazzarotti (dir.), L’identité entre ineffable et effroyable (98-112). Paris, France : Armand Colin.
- Goreau-Ponceaud, A. et Veyret, P. (2016). Dheepan, un film postcolonial. EchoGéo, 1-16. doi: 10.4000/echogeo.14456 https://journals.openedition.org/echogeo/14456#quotation.
- Guilmoto, C. (1991). Le cycle migratoire tamoul, 1830-1950. Revue européenne des migrations internationales 7(1), 123-150. https://www.persee.fr/doc/remi_0765-0752_1991_num_7_1_1280
- Hermans, H. (1992). The dialogical self, beyond individualism and rationalism. American psychologist, 47 (1), 23-33.
- Hermans, H. J. M., (2001a). Mixing and moving cultures require a dialogical self, Human Development, 44 (1), 24-28.
- Hermans, H. J. M., (2001b). The dialogical self : Toward a theory of personal and cultural positioning, Culture and Psychology, 7, 243-281. https://doi.org/10.1177/1354067X0173001
- Hermans, H. J. M., (2003). The construction and reconstruction of a dialogical self, Journal of Constructivist Psychology, 16, 89-130.
- James, W. (2003). Précis de Psychologie (N. Ferron, trad.). Paris, France : Le Seuil (ouvrage original publié en 1892 sous le titre Psychology, The briefer course, New York, NY : Henry Holt & Compagny).
- Kakar, S. (2007). Les Indiens, portrait d’un peuple. Paris, France : Seuil.
- LaFromboise T., Coleman H. L. et Gerton J. (1993). Psychological impact of biculturalism : Evidence and theory. Psychological Bulletin, 114(3) :395-412.
- Lakshmi S. (2007). Tamouls indiens : de Pondichéry à la France. Hommes et Migrations, 1268-1269, 68-81. https://www.persee.fr/doc/homig_1142-852x_2007_num_1268_1_4630
- Madavan, D. (2011). Déségrégation socioreligieuse d’une ville dans l’immédiat après-guerre : Jaffna, Sri Lanka. Carnets de géographes 2, 1-24. Récupéré de : http://www.carnetsdegeographes.org/PDF/Rech_02_04_Madavan.pdf
- Madavan, D. (2013). Les minorités tamoules à Colombo, Kuala Lumpur et Singapour : minorités, intégrations sociospatiales et citadinités (thèse de doctorat en géographie non publiée). Université Paris IV-Sorbonne, France.
- Madavan, D. (2015). Réfugiés tamouls sri lankais : Guerre, migration et intégration. Migrations, sociétés, 27 (161), 105-119. doi: 10.3917/migra.161.0105
- Marcia, J. E. (1993). The ego identity status approach to ego identity. Dans J. Marcia, A.S. Waterman, D. R. Matteson, S. L. Archer et J. L. Orlofsky (dir.), Ego identity : A handbook for psychosocial research (1-21). New York, NY : Springer. https://doi.org/10.1007/978-1-4613-8330-7_1
- Mead, G. H. (2006). L’esprit, le soi et la société (D. Cefaï et L. Quéré, trad.). Paris : Presses universitaires de France (ouvrage original publié en 1934 sous le titre Mind, Self and Society, Chicago, IL : University of Chicago Press).
- Mehta, R. et Belk, R. (1991). Artifacts, identity and transition : favorite possessions of Indians and Indian immigrants to the United States. Journal of consumer research, 17, 398-411.
- Meyer, E. (2001). Sri Lanka, entre particularismes et mondialisation. Paris : La documentation Française.
- Mezzich, J. E, Ruiperez, M. A, Yoon, G., Liu, J. et Zapata-Vega, M. (2009). Measuring cultural identity : validation of a modified Cortez, Rogler, and Malgady bicultural scale in three ethnic groups in New York. Culture, Medicine and Psychiatry, 33, 451-472. doi:http://dx.doi.org/10.1007/s11013-009-9142-6
- Moliner, C. (2009). Infos migrations. Département des statistiques, des études et de la documentation, 12.
- Moro, M.-R. (1994). Parents en exil. Psychopathologie et migration. Paris : Presses universitaires de France.
- Moro, M.-R. (2002). Enfants d’ici venus d’ailleurs. Naître et grandir en France. Paris, France : La Découverte.
- Moro, M.-R., De La Noé, Q. et Mouchenik, Y. (2004). Manuel de psychiatrie transculturelle. Grenoble, France : La pensée sauvage.
- Nathan T. (1987). Deux représentations oniriques du Moi-Peau. Dans D. Anzieu (dir.), Les enveloppes psychiques, Paris, France : Dunod.
- Skandrani, S. (2011). Les mille et une voix de Shahrazade. Grenoble, France : La pensée sauvage.
- Smith J. A., Flowers P. et Larkin M. (2009). Interpretative Phenomenological Analysis, Theory, Method and Research. Londres, Royaume-Uni : SAGE.
- Stern, D. (1989). Le monde interpersonnel du nourrisson. Paris : Presses universitaires de France.
- Vijayaratnam, M., Simon, A., Sarot, A. et Moro, M.-R. (2017). Les noces de Parvati : Stratégies d’alliances des jeunes femmes tamoules en France. L’autre, Cliniques, cultures et sociétés, 18 (1), 19-26.
- Vijayaratnam, M. et Moro, M.-R. (2018). Les femmes indiennes – Un masala d’identités. Revue de littérature dans le monde indien et en migration. Revue de l’enfance et de l’adolescence 97, 243-256.
- Vinsonneau, G. (2002). Le développement des notions de culture et d’identité : un itinéraire ambigu. Carrefours de l’éducation, 14 (2).