Depuis un certain nombre d’années, l’Europe est le théâtre d’un important flux migratoire qui transforme la composition des différentes nations du nord de la Méditerranée. Les résultats de ces changements sont visibles à plusieurs égards, notamment en éducation. Le livre dirigé par Audras, propose un tour d’horizon des questions de pluralité auxquelles les enseignant⋅e⋅s font face dans l’Europe actuelle. Divisé en cinq parties comprenant une introduction et une conclusion, cet ouvrage collectif aborde trois axes différents. L’introduction d’Audras et de Durand présente les thèmes soulevés dans chacune des parties du livre et les chantiers de recherches qui s’opèrent en Europe dans le but de répondre aux enjeux de pluralité dans les écoles. Le collectif veut « prendre en compte toutes les ressources, les parcours et les expériences », « [respecter] le droit à une éducation équitable » et fait « le pari que les élèves, leurs familles et les acteurs éducatifs vont s’engager à hauteur des situations qui permettent […] ces engagements » (p. 10-14). La première partie décrit différents aspects juridiques qui encadrent l’éducation en Europe. On retrouve dans cette partie les textes de Deschoux (p. 23-40) qui s’intéressent aux lois dans le contexte multilingue du canton de Vaud en Suisse. Melo-Pfeifer, Loges et Thölkes (p. 41-60) présentent les dispositifs qui ont été mis en place à Hambourg en réaction à l’accueil d’un nombre important de migrante⋅s en 2015. Lörincz (p. 61-74) décrit et analyse des politiques d’éducations en Hongrie. Finalement, Omer (p. 75-96), dans une approche fidèle à l’histoire de l’éducation, retrace l’évolution de l’accueil et de la place à l’école des migrant⋅e⋅s en France depuis 1882. Par cette approche, l’auteure fait la description des mécanismes en place en France aujourd’hui. La transition vers la deuxième partie est assurée par le texte de Chandelier (p. 97-118) qui explique comment les institutions politiques jouent un rôle dans l’évolution des approches didactiques. Les deuxième et troisième parties sont constituées de plusieurs textes qui prennent la forme de récits d’enseignement. La deuxième partie se concentre davantage sur l’expérience des enseignant⋅e⋅s dans un contexte de pluralité. Melo-Pfeifer et Wegnerski (p. 119-140) explorent la construction symbolique du « mur » et de la « frontière » au sein d’une classe d’adolescent⋅e⋅s migrant⋅e⋅s à Hambourg. Simonin (p. 141-156), quant à elle, traite de trois dispositifs qui permettent aux parents d’enfants de la maternelle d’être mobilisé⋅e⋅s dans l’apprentissage de la langue et de la culture. Serusclat-Natale (p. 157-178) aborde un dispositif rendant possible l’action de conjuguer le plurilinguisme et la créativité artistique des élèves. Geneix-Rabault et Fillol (p. 179-194) tissent le lien entre la troisième et la dernière parties du recueil. Dans leur texte, les deux auteures font voyager la·le lecteur⋅rice hors de l’Europe, en Nouvelle-Calédonie. Elles font état de la formation des futur⋅e⋅s enseignant⋅e⋅s qui promeut l’ouverture et le potentiel du plurilinguisme pour l’éducation. La dernière partie qui traite des questions relatives à la formation universitaire des enseignant⋅e⋅s est assurée par les quatre derniers textes du livre. Martin (p. 195-210) s’intéresse au programme de formation des enseignant⋅e⋅s en maternelle au Portugal qui favorise la mise en place d’activités plurilingues autour de jeux traditionnels. Dureysseix montre (p. 211-224), à Mayotte, les bienfaits pour les futur⋅e⋅s enseignant⋅e⋅s qui ne sont pas originaires de cette ile de mener une enquête dans le cadre de leur formation afin de mieux connaitre son patrimoine culturel. Delarue et Langanné (p. 225-236) présentent les difficultés relatives à la formation de l’enseignement du français langue seconde comme l’hétérogénéité des classes, les diversités des parcours, etc. Urbanski (p. 237-250) aborde finalement la question des tensions dans les collèges qui accompagnent l’arrivée massive de …
Audras, I. (dir.). (2022). Patrimoines culturels des élèves : démarches éducatives dans/pour des sociétés plurielles. Presses Universitaires de Rennes[Record]
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Émile Caron
Université de Montréal