FR:

Soixante ans après la « prise de vue quantitative » de l’émigration canadienne-française aux États-Unis publiée par Gilles Paquet, où en sommes-nous quant à la mesure de ce phénomène? Après un bilan des textes parus depuis cette date, nous reconsidérons l’ampleur et la chronologie de l’émigration tout en cherchant à en cerner la dimension régionale au Québec. Nous tablons pour ce faire sur l’exploitation inédite de quatre ensembles de données : les données agrégées géoréférencées des recensements canadiens, les comptes complets des micro-données détaillées des recensements américains, les statistiques de frontière américaines ainsi que les mariages du Québec. Nous démontrons que les racines du phénomène plongent dans le deuxième quart du 19^e siècle, d'abord dans le sud-ouest du Québec. L’exode atteint son apogée dans les décennies suivantes avant de se contracter en un mouvement de va-et-vient plus difficile à cerner durant le premier tiers du 20^e siècle.

EN:

Sixty years after Gilles Paquet’s quantitative assessment of French‑Canadian emigration to the United States, where do we stand in terms of measuring this phenomenon? In this paper, we take stock of the academic literature published since then, before reexamining the scope and chronology of emigration, both for Quebec as a whole and regionally. To do so, we rely on the unprecedented exploitation of four data sets: geo‑referenced aggregated data from Canadian censuses, complete micro‑data from American censuses, American border entries as well as Quebec marriage records. We show that the roots of the phenomenon go back to the second quarter of the nineteenth century in southwestern Quebec. The exodus peaked in the subsequent decades and then contracted into a more elusive back‑and‑forth movement in the first third of the twentieth century.

FR:

Malgré une littérature riche et diversifiée, l’étude du mouvement d’émigration canadienne-française vers les États-Unis aux 19^e et 20^e siècles comporte toujours plusieurs zones d’ombre. Cet article s’intéresse à l’une d’elles concernant la composition de ce mouvement, à partir du jumelage de données disponibles au lieu de départ et au lieu d’arrivée. Nous tirons d’abord profit d’un dictionnaire de patronymes canadiens-français utilisé avec les données des recensements américains de 1850 et 1880 et du fichier complet des microdonnées du recensement de 1910 pour tracer un portrait des migrants canadiens-français aux États-Unis. Nous jumelons ensuite ces données avec les mariages du Québec. L’analyse des données jumelées met en évidence la diffusion géographique du phénomène d’émigration à partir du sud-ouest du Québec vers d’autres régions à l’est et l’existence de corridors privilégiés entre des régions et certains États américains. Les cultivateurs ne sont pas surreprésentés parmi les migrants, mais les travailleurs, qualifiés ou non, le sont dans certaines régions. Ces résultats jettent un nouvel éclairage sur les explications de cet exode massif.

EN:

Despite a rich and diversified literature, the study of French‑Canadian emigration to the United States in the nineteenth and twentieth centuries still has many grey zones. In this article, we examine one of these zones namely, the composition of this emigration, by combining data available for the place of departure and the place of arrival. We begin by drawing on a dictionary of French‑Canadian surnames that we apply to the 1850 and 1880 U.S. censuses, and on the complete microdata file from the 1910 census, to create a portrait of French‑Canadian migrants to the United States. We then link these data with Quebec marriages. Analysis of the linked data reveals that the emigration spread from southwestern Quebec towards eastern regions of the province and shows the existence of privileged corridors between regions and certain American states. Farmers are not overrepresented among migrants, but skilled, semi-skilled and unskilled workers are in some regions. These results shed new light on the reasons behind this massive exodus.

FR:

Cet article a pour but d’illustrer l’utilité des méthodes de jumelage automatique pour l’étude des migrations canadiennes-françaises au Canada et aux États-Unis. Il détaille la construction d’un échantillon longitudinal géolocalisé de près de 30 000 hommes catholiques du Québec issu du jumelage des recensements canadiens et américains de 1850-1852 et 1880-1881. Cet échantillon offre la possibilité de répondre à de nombreuses questions tant sur la composition de la diaspora canadienne-française que sur les flux migratoires internes au Québec. Un arrimage entre l’échantillon, qui est composé de migrants et de non-migrants, et les données censitaires agricoles agrégées suggère une association négative entre la prospérité agricole de la communauté d’origine et la propension à migrer.

EN:

The aim of this article is to illustrate the usefulness of automated linking methods for the study of French-Canadian migrations in Canada and the United States. It details the construction of a geolocated longitudinal sample of nearly 30,000 Catholic men from Quebec, derived from the linkage of the Canadian and American censuses of 1850–1852 and 1880–1881. This sample makes it possible to answer many questions about the composition of the French-Canadian diaspora as well as internal migration flows within Quebec. A link between the sample, which is made up of migrants and non-migrants, and aggregate agricultural census data suggests a negative association between the agricultural prosperity of the origin community and the propensity to migrate.

FR:

Les lettres de Louise Couture (1837-1916) conservées dans le Fonds Famille Landry 1826-1975 aux Archives nationales à Montréal racontent l’histoire d’une jeune Canadienne française qui décide d’épouser un marchand participant à la ruée vers l’or en Californie pour obtenir de l’argent à l’intention de sa famille. Une lecture attentive de la correspondance de cette femme avec les siens et des siens entre eux permet de découvrir une pratique « genrée » du transfert de fonds dans laquelle Louise, qui cherche à renflouer les finances défaillantes de sa famille restée au Québec, navigue entre les restrictions imposées par le mariage et celles de la classe sociale. Faisant appel au cadre théorique de l’« espace-ressources » et de l’« espace investi » de Rosental, l’analyse ajoute une perspective microhistorique et une dimension « genrée » aux récentes recherches démographiques sur les Canadiens français dans l’Ouest à la fin du 19^e siècle.

EN:

The letters of Louise Couture (1837-1916) preserved in the Fonds Famille Landry 1826-1975 at the Archives nationales in Montréal tell the story of a young French Canadian woman who marries a merchant supplying the California gold rush as a means of acquiring funds for her family. This paper uses a close reading of family correspondence networks to discover a gendered practice of remittance in which Louise navigated the restrictions of marriage and class while attempting to supplement the failing finances of her family back in Quebec. Borrowing Rosental’s frame of “espace-ressources” and “espace investi”, our analysis adds a micro-historical perspective and gendered preface to recent demographic research on French Canadians in the West in the late 19^th century.

FR:

Cet article est une contribution à l’histoire des mouvements migratoires des Maritimes de la fin du 19^e et du début du 20^e siècle. Nous examinons l’expérience de la mobilité chez les femmes célibataires d’origine française de l’Île-du-Prince-Édouard dans la période de 1906 à 1940. En adoptant une approche macro-historique, l’étude met à profit les données des fiches frontalières du poste frontalier de Vanceboro, Maine pour comprendre la portée du phénomène et les comportements de ces femmes célibataires qui font l’expérience de la mobilité régionale, au sein des Maritimes, ou transnationale, aux États-Unis. L’étude confirme la présence des réseaux parentaux constitués en grande partie de femmes, qui accueillent ces immigrantes aux États-Unis. Leur présence explique les phénomènes de regroupement de ces émigrantes dans un nombre très restreint de communautés et de comtés du Maine et du Massachusetts.

EN:

This article is a contribution to the history of Maritime migration in the late nineteenth and early twentieth centuries. I examine the experience of mobility of single women of French origin from Prince Edward Island in the period 1906 to 1940. Adopting a macro-historical approach, the study draws on border traffic records from the Vanceboro, Maine border crossing to understand the scope of the phenomenon and the behaviours of these single women as they experienced regional mobility, be it within the Maritimes or, transnationally, to the United States. The study confirms the presence of family networks, made up largely of women, who welcomed these immigrants to the United States. Their presence explains the clustering of these emigrants in a very limited number of communities and counties in Maine and Massachusetts.

FR:

Pas moins que l’exode de la population canadienne-française vers les États-Unis, l’émigration acadienne depuis les Provinces maritimes vers la Nouvelle-Angleterre, entre le milieu du 19^e siècle et la Grande Dépression, constitue une phase majeure de l’évolution de l’Acadie moderne. Afin de cerner les spécificités de cette diaspora, nous nous intéressons aux mobilités circulaires entre la région de Par-en-Bas, au sud-ouest de la Nouvelle-Écosse, et les villes d’accueil du Massachusetts. Sous l’angle des migrations transnationales, nous examinons, dans un premier temps, deux études de cas multigénérationnelles, et ensuite, pour comprendre la persistance identitaire, des témoignages de descendants de migrants.

EN:

No less than the exodus of the French-Canadian population to the United States, Acadian emigration from the Maritime Provinces to New England, between the mid-nineteenth century and the Great Depression, constitutes a major phase in the evolution of modern Acadia. To identify the specific features of this diaspora, we focus on circular mobilities between the Par-en-Bas region of southwest Nova Scotia and the host towns of Massachusetts. From the perspective of transnational migration, we first examine two multigenerational case studies, and then, to understand the persistence of identity, testimonies from descendants of migrants.

FR:

Aram J. Pothier (1854-1928), premier Franco-Américain à occuper le poste de gouverneur, est un personnage controversé dans sa communauté franco-américaine du Rhode Island. Est-il un Canadien français modèle ou un lâche « assimilateur »? La presse francophone de l’époque est divisée sur ce point. Cet article essaie de mieux comprendre l’identité franco-américaine du futur gouverneur à la lumière de sa correspondance et de ses choix privés. En 1889, commissaire du Rhode Island à l’Exposition universelle de Paris, Pothier écrit vingt lettres à son frère Joseph, qui sont riches d’enseignements du point de vue linguistique et identitaire. La correspondance de Pothier lorsqu’il revient à Paris pour l’Exposition universelle de 1900 n’a pas été conservée, mais c’est à cette occasion qu’il fait la connaissance de sa future épouse, la Française « Françoise de Charmigny ». Cette histoire privée d’Aram Pothier révèle un homme – voire un couple – imbu du rêve américain d’enrichissement personnel et de promotion sociale, mais nullement tenté par l’assimilation. Pothier ne renie jamais l’idéologie de la survivance basée sur la langue, la religion et les traditions françaises. Pourtant, dans sa nouvelle identité à trait d’union, la référence nationale française, symbolisée par son choix d’épouser une Parisienne, remplace en grande partie la référence canadienne. En fin de compte, Aram J. Pothier n’est ni l’homme idéal conçu par les idéologues de la survivance ni un aspirant Yankee. Il réussit à forger sa propre identité franco-américaine en se servant du prestige culturel dont jouit la république soeur aux États-Unis, en alliance avec sa femme française, actrice prête à s’inventer elle aussi un nouveau personnage.

EN:

Aram J. Pothier (1854–1928), the first Franco-American to serve as governor, was a controversial figure in his Franco-American community in Rhode Island. Was he a model French-Canadian or a cowardly “assimilator”? The French-language press of the time is divided on this point. This article attempts to better understand the future governor’s Franco-American identity in the light of his correspondence and private choices. In 1889, as commissioner for Rhode Island at the Paris World’s Fair, Pothier wrote twenty letters to his brother Joseph, which are rich in linguistic and identity-related insights. Pothier’s correspondence upon returning to Paris for the 1900 World’s Fair has not been preserved. Yet it was on this occasion that he met his future wife, the Frenchwoman “Françoise de Charmigny.” Aram Pothier's story reveals a man—indeed a couple—imbued with the American dream of personal enrichment and social advancement, but in no way tempted by assimilation. Pothier never disavowed the ideology of survivance based on French language, religion, and traditions. Yet, in his new hybrid Franco-American identity, the French national reference, symbolized by his choice to marry a Parisian, largely replaced the Canadian one. In the end, Aram J. Pothier was neither a classic believer in survivance nor an aspiring Yankee. He succeeded in forging his own Franco-American identity using the cultural prestige enjoyed by France, the sister republic, in the United States, in alliance with his French wife, an actress ready to invent a new persona of her own.

FR:

La guerre de Sécession (1861-1865) sert de point de départ à de nombreux ouvrages d’histoire franco-américaine. Or, le récit franco-américain qui nous est familier dissimule le processus d’organisation communautaire et l’établissement d’institutions canadiennes-françaises aux États-Unis dans les années 1840 et 1850. Dans le Vermont et, surtout, l’État de New York, soutenus par une population migrante en pleine croissance, des curés et des « missionnaires » laïcs contribuent à la construction d’une conscience ethnique qui, lorsque les conditions le permettent, se manifeste par des paroisses nationales, des associations culturelles et des rassemblements politiques. Si de telles démarches succombent souvent à la mobilité des familles migrantes et à leurs faibles moyens, elles annoncent l’organisation d’une vie franco-américaine mieux connue en périphérie de Boston.

EN:

The American Civil War (1861–1865) is the starting point for many works on Franco-American history. However, the familiar Franco-American narrative conceals the process of community organization and the establishment of French-Canadian institutions in the United States in the 1840s and 1850s. In Vermont and, above all, New York State, both of which had growing migrant populations, parish priests and lay “missionaries” helped build an ethnic consciousness which, when conditions permitted, manifested itself in national parishes, cultural associations and political assemblies. Although such initiatives were often challenged by the residential transience of the migrant families and their limited means, they can be considered the antecedents of the better-known communities of Franco-Americans on the outskirts of Boston.

FR:

En s’appuyant sur des travaux antérieurs concernant les migrations canadiennes-françaises au Michigan lors de la période industrielle, la présente étude analyse l’évolution de la main-d’oeuvre francophone au fil du temps dans l’une des premières et des plus vastes régions minières des États-Unis. Elle examine un échantillon de francophones des comtés de Houghton et de Keweenaw, au Michigan, catégorisés à partir des recensements américains de 1870 à 1940. L’échantillon comporte de multiples sous-catégories, ce qui permet des définitions nuancées des francophones et des Canadiens français et facilite l’analyse de l’évolution de l’activité professionnelle sur deux générations et de l’émigration au début de la désindustrialisation. Dans l’ensemble, les résultats indiquent que les francophones ont acquis des compétences dans l’industrie minière du cuivre de la région, compétences que certains ont transférées dans d’autres régions industrielles avec le temps.

EN:

This study builds on previous scholarship on French-Canadian migration in Michigan during the industrial period to analyse how Francophone labour changed over time in one of the earliest and largest mining regions in the United States. This study analyses a sample of Francophones in Michigan’s Houghton and Keweenaw Counties classified from the U.S. Census between 1870 and 1940. The sample features multiple subcategories to allow for nuanced definitions of Francophones and French Canadians, which facilitate an examination of changing occupations across two generations, as well as out-migration at the beginning of deindustrialization. Overall findings indicate that Francophones gained skills within the region’s copper mining industry, which some transferred to other industrial regions over time.

FR:

Près d’un million de Canadiens français vivaient aux États-Unis au début du 20^e siècle. Dans certaines régions, comme la Nouvelle-Angleterre, ils formaient des communautés distinctes. Ailleurs, ils constituaient une petite partie de la population diversifiée du nord des États-Unis. Savoir si les groupes d’immigrants habitent près des leurs ou près des Américains de naissance constitue un indicateur important de l’intégration sociale dans la population locale. Les Canadiens vivant aux États-Unis représentent une population intéressante à étudier du point de vue de la ségrégation résidentielle. Les immigrants, tant francophones qu’anglophones, ont migré sur des distances relativement courtes depuis le Canada. Mais des différences quant à leurs aptitudes linguistiques ont donné à ces groupes des raisons différentes de résider ou non près de voisins anglophones. Les constats relatifs à la résidence des migrants canadiens-français et canadiens-anglais aux États-Unis mettent en évidence des divergences dans l’intensité du lien avec les Américains nés au pays. Le profil résidentiel des francophones revêtait un caractère distinctif dans les régions comptant d’importantes populations d’immigrants canadiens. À l’échelle du pays, cependant, et comparativement aux autres « nouveaux immigrants » venus d’Europe, les Canadiens apparaissaient comme intégrés sur le plan résidentiel.

EN:

Nearly a million French Canadians lived in the United States in the early twentieth century. In some regions, such as New England, French-Canadians formed distinct communities. Elsewhere French-Canadians were a small part of the diverse population in the northern United States. An important indicator of social integration into a community is whether immigrant groups live near their own, or close to native-born Americans. Canadians in the United States provide an interesting test of immigrant residential segregation. Both Anglophone and Francophone immigrants migrated relatively short distances from Canada. But differences in linguistic ability gave these groups different incentives to live near English-speaking neighbors. Differences in the residential outcomes of Francophone and Anglophone Canadian migrants in the United States highlight the different degree of connection to the native-born community. Francophone residential patterns were distinct in areas with significant Canadian immigrant populations. But across the country, when compared to other “new immigrants” from Europe, Canadians were residentially integrated.

FR:

Cet article au caractère programmatique donne l’occasion à l’auteur et à l’autrice de présenter un état de la question sur les études portant sur la vie musicale franco-américaine, ainsi qu’un cadre théorique d’histoire culturelle transnationale s’appliquant aux pratiques, aux produits et aux acteurs et actrices des industries culturelles francophones du Nord-Est américain. Ce cadre est ensuite appliqué à une première étude de cas sommaire portant sur deux compagnies établies dans le Massachusetts au cours des années 1910 et 1920 : 1) les éditions E. L. Turcot, fondées par Edmour Louis Turcotte à Lowell en 1913; 2) et La Patrie Disc Français, fondée vers 1919-1921 par Joseph David Noël à Lawrence. Leur exemple permet d’illustrer le caractère transnational et circulatoire, plutôt que national et diffusionniste, de la commercialisation des sons chez les francophones du Québec et de la Nouvelle-Angleterre au début du 20^e siècle.

EN:

In this programmatic article, the authors take the opportunity to present the state of the art in studies of Franco-American musical life, as well as a theoretical framework for transnational cultural history as it applies to the practices, products and actors of the Francophone cultural industries of the American Northeast. The authors then apply this framework to an initial summary case study of two companies established in Massachusetts during the 1910s and 1920s: 1) E. L. Turcot Editions, founded by Edmour Louis Turcotte in Lowell in 1913; 2) and La Patrie Disc Français, founded around 1919–1921 by Joseph David Noël in Lawrence. The case study illustrates the transnational and circulatory, rather than national and diffusionist, nature of how sounds (and music) were marketed among francophones in Quebec and New England in the early twentieth century.