Abstracts
Resumen
Este artículo sistematiza los detalles históricos y jurídicos de la experiencia presentada por el lonko Juan Pichún, autoridad tradicional de la comunidad mapuche (lof) de Temulemu, enfocándose en la causa de su padre, el fallecido lonko Pascual Pichún, uno de los ocho líderes en el Caso Norín Catrimán y otros (dirigentes, miembros y activistas del pueblo indígena mapuche) vs Chile en la Corte Interamericana de Derechos Humanos. El caso fue revisado por la Corte IDH en mayo del 2013 por discriminación racial y faltas al debido proceso en la aplicación de la Ley Antiterrorista a dirigentes y autoridades ancestrales del pueblo indígena mapuche que reclamaban restituciones territoriales, siendo emblemático por exponer la criminalización de las demandas reivindicativas indígenas en Chile. El capítulo aborda los momentos procesales del caso en el Sistema Interamericano de Derechos Humanos, que concluyen con la condena desde la Corte IDH al Estado de Chile, en el año 2014, y con las respectivas medidas de reparación a los líderes indígenas. Se explora la relación histórica del pueblo mapuche con el Estado de Chile y la historia de reivindicaciones territoriales del lof Temulemu. De igual modo se revisan las consecuencias del uso de la Ley Antiterrorista en la persistente criminalización de las demandas políticas y territoriales mapuche, así como se abordan las estrategias de afrontamiento desplegadas por personas y comunidades para proteger su cultura y el territorio al que pertenecen.
Résumé
Cet article systématise les détails historiques et juridiques de l’expérience présentée par le lonko Juan Pichún, autorité traditionnelle de la communauté mapuche (lof) de Temulemu, en se concentrant sur la cause de son père, feu lonko Pascual Pichún, l’un des huit leaders de l’Affaire Norín Catrimán et autres (dirigeants, membres et activistes du peuple indigène Mapuche) c Chili devant la Cour interaméricaine des droits humains. L’affaire, emblématique par son exposition de la criminalisation des revendications autochtones au Chili, a été examinée par la Cour interaméricaine en mai 2013 pour discrimination raciale et absence de procédure équitable dans l’application de la Loi antiterroriste aux dirigeants ancestraux et aux autorités du peuple autochtone mapuche qui ont exigé la restitution territoriale. L’article aborde les moments procéduraux de l’affaire dans le Système interaméricain des droits humains, qui se concluent en 2014 par la condamnation de l’État chilien par la Cour interaméricaine et par les mesures de réparation correspondantes à l’égard des dirigeants autochtones. La relation historique du peuple mapuche avec l’État du Chili ainsi que l’histoire des revendications territoriales du lof Temulemu sont explorées. De même, les conséquences de l’utilisation de la Loi antiterroriste dans la criminalisation persistante des revendications politiques et territoriales mapuche sont passées en revue, ainsi que les stratégies d’adaptation déployées par les personnes et les communautés pour protéger leur culture et le territoire auquel elles appartiennent.
Abstract
This article systematizes the historical and legal details of the experience presented by lonko Juan Pichún, traditional authority of the Mapuche community (lof) of Temulemu, focusing on the case of his father, the late lonko Pascual Pichún, one of the eight leaders in the Case of Norín Catrimán et al. (Leaders, Members and Activists of the Mapuche Indigenous People) v Chile in the Inter-American Court of Human Rights. The case, emblematic for exposing the criminalization of the demands Indigenous claims in Chile, was reviewed by the Inter-American Court in May 2013 for racial discrimination and lack of due process in the application of the Antiterrorist Law to leaders and ancestral authorities of the Mapuche Indigenous people who demanded territorial restitution. The paper addresses the procedural moments of the case in the Inter-American Human Rights System, which concludes with the Inter-American Court sentencing the State of Chile in 2014, with the respective measures of reparation to the Indigenous leaders. The historical relationship of the Mapuche people with the State of Chile and the history of territorial claims of the lof Temulemu are explored. Additionally, the consequences of the use of the Antiterrorist Law in the persistent criminalization of Mapuche political and territorial demands are reviewed, as well as the coping strategies deployed by people and communities to protect their culture and the territory to which they belong.