Abstracts
Résumé
La souffrance des personnes en fin de vie, et de leur famille, n’est pas modulée seulement par la perspective qu’ils ont de la mort, plutôt difficile à imaginer, mais aussi par le bilan qu’ils font de leur « histoire de vie ». Ce bilan s’élabore selon une représentation complexe de la situation (à la fois individuelle, familiale et sociale), et qui est en particulier fortement tributaire des normes, des règles et des loyautés sous-tendant l’éthique de la famille de celui qui va mourir. Suivant les circonstances et en fonction de la manière dont, dès le début, le patient et ses proches se sont aménagés par rapport aux limites, il faudra reprendre avec eux les différentes étapes du processus de deuil ( « mourning » ) qui est à l’oeuvre tout au long de la vie, et plus précisément aux moments charnières ou de crise.
Abstract
The suffering of people at the end of their lives, and that of their families, is not only modulated by their perspective on death, which is rather difficult to imagine, but also by the evaluation they make of their "life history." This assessment is drawn up according to a complex representation of the situation (simultaneously individual, familial and social), which is, in particular, strongly dependent on the norms, rules and loyalties underlying the family ethic for those about to die. Based on the circumstances and according to the manner in which the patient and those close to him have equipped themselves, from the beginning, in relation to the limits, the different stages of the mourning process will have to be gone through with them, for this process is at work throughout one's entire life, and particularly at turning points or times of crisis.
Resumen
El sufrimiento de las personas que confrontran el fin de sus vidas y el de la familia que las acompaña no está basado solamente en la visión que tengan de la muerte, difícil como es de imaginarla, sino también en el balance que hacen de su "historia de vida". Este balance se elabora según una representación compleja de la situación, (a la vez individual, familiar y social), y que es grandemente deudora de las normas, de las reglas y de las lealtades que definen la ética de la familia de quién vá a morir. Según las circunstancias y en función del modo en que, desde el principio, el paciente y sus prójimos se han organizado en relación a los límites, será necesario retomar con ellos las diferentes etapas del proceso de duelo que es parte integral de toda la vida, y más especialmente de los momentos cruciales o de crisis.
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