La dépendance, les services publics, le care et le discours familialiste Une critique du modèle d’égalité des sexes d’Eva Feder Kittay Dependence, Public Services, Care and Familialist Discourse A Critic of Eva Feder Kittay’s Model of Gender Equality La dependencia, los servicios públicos, el care y el discurso familiarista Una crítica del modelo de igualdad de sexos de Eva Feder Kittay

Résumé

En renouant le lien entre éthique du care et politique égalitariste, Eva Feder Kittay propose une théorie éthico-politique qui donne l’une des justifications les plus fortes à l’inclusion au contrat social des personnes en situation de handicap et des femmes qui en ont soin. Le modèle d’État-providence du care promu par l’auteure s’appuie cependant sur une vision distributive de la justice de genre qui n’est que partielle. Il ravive l’idéologie familialiste s’appuyant sur une vision romancée de la vie privée et fournit du même coup des munitions aux adeptes néolibéraux de la désinstitutionnalisation. Enfin, il contribue à sceller l’alliance entre les femmes et le foyer à l’heure où le ressac antiféministe se fait le plus vivement ressentir.

Mots-clés :

• Eva Feder Kittay,
• éthique du care,
• état-providence,
• égalité des sexes,
• justice sociale

Abstract

Reestablishing the link between care ethics and egalitarian politics, Eva Feder Kittay proposes a public ethics of care which provides one of the strongest normative justifications to the inclusion, in the social contract, of disabled individuals and of the women who care for them daily. Nonetheless, her model of a « caring welfare state » is based on a distributive conception of gender justice that is, I argue, partial and incomplete. Indeed, Kittay’s model revives the familialist ideology anchored in a romanticized vision of home as a heaven in a heartless world, and hence, it unwittingly provides ammunitions to neoliberal advocates of deinstitutionalization. Finally, this model contributes to seal the alliance between women and the home, at a time when antifeminist backlash is most keenly felt.

Resumen

Al reanudar el vínculo entre la ética del care y la política igualitaria, la teoría ética-política de Eva Feder Kittay ofrece una de las justificaciones más fuertes para la inclusión de las personas con discapacidad y las mujeres que las cuidan en el contrato social. El modelo de Estado providencia del care promovido por la autora se apoya sin embargo en una visión distributiva de la justicia de género que es sólo parcial. Revive la ideología familiarista basada en una visión romántica de la vida privada y al mismo tiempo proporciona municiones a los partidarios neoliberales de la desinstitucionalización. Por último, ayuda a sellar la alianza entre la mujer y el hogar en un momento en que el oleaje antifeminista se siente con mayor intensidad.