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L’entretien qualitatif est souvent conçu comme un moyen de produire un matériel empirique destiné à être analysé. Il est une stratégie, un outil à travers lequel on atteint une ou plusieurs réalités. Dans le cadre de cet article, le moment et le contenu de l’entretien représentent l’objet d’étude lui-même et non pas le véhicule pour y accéder. À partir d’une recherche empirique visant à comprendre les pratiques de policiers et de militaires ayant travaillé pendant trois périodes politiques différentes (dictature, guerre et transition démocratique) en République démocratique du Congo (RDC), cet article analyse la production identitaire des participants au moment de l’entretien par l’entremise de celui-ci. Il explore la manière dont les interviewés démantèlent l’identité stigmatisée et produisent une identité positive à travers des stratégies de représentation de soi.

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L’objectif de cet article est de présenter un outil de collecte de données qualitatives pour les chercheurs travaillant auprès de communautés linguistiques et culturelles minoritaires. Il s’agit du dessin-entretien. Cet outil, basé sur le dessin et le groupe de discussion, est utilisé dans un processus cyclique qui permet un temps de réflexion personnelle et d’échanges entre les participants. Ce processus se déroule en quatre étapes : le dessin individuel, la présentation individuelle, le dessin collectif et le groupe de discussion. Le dessin-entretien a été développé et expérimenté au cours de deux recherches, d’abord auprès d’enseignants Hmongs au Vietnam puis auprès d’universitaires membres des Premières Nations du Québec. Les résultats des études indiquent que l’accès à diverses modalités de collecte facilite les échanges entre les participants et augmentent la triangulation des informations.

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Cet article présente la manière dont a été produite et interprétée une partie de nos données empiriques lors d’une étude relative aux comportements d’élèves face à l’obstacle dans les situations d’autonomie scolaire. Pour construire une taxonomie ouverte et provisoire des stratégies d’élèves, nous utilisons une méthode inspirée de l’analyse par catégories conceptualisantes (Paillé & Mucchielli, 2012) qui trouve ses fondements méthodologiques et épistémologiques dans la théorie ancrée (Glaser & Strauss, 1967/2012; Guillemette, 2006; Luckerhoff & Guillemette, 2012). La méthode est inductive et circulaire : on alterne les temps de collecte et les temps d’analyse des données qui se répondent et s’orientent mutuellement. Il s’agit, plus précisément dans cet article, d’expliciter le modèle opératif de la méthode telle que nous l’avons mise en oeuvre, de « donner à voir » la manière dont alternent et s’articulent les différents mouvements d’induction, de déduction et de comparaison continue qui émaillent la progression du recueil et de l’analyse des données brutes.

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Si plusieurs champs de recherche proposent de comprendre le travail et la construction des savoirs professionnels, peu de méthodologies s’intéressent au développement de la pensée et à la part imaginative de celle-ci. Cette part imaginative, qui permet la transformation des images et le développement de la créativité, nous semble essentielle au développement de l’apprentissage professionnel. Nous présenterons donc, dans cet article, un outil méthodologique s’appuyant sur le profil épistémologique développé par Gaston Bachelard qui permettrait le développement de l’apprentissage professionnel dans une perspective qui dépasse les apprentissages techniques d’un métier en développant la pensée professionnelle créatrice et imaginative. L’usage de cet outil en formation contribuerait au développement de la construction de l’identité professionnelle des futurs professionnels.

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Cet article retrace d’abord l’objectivation participante nécessaire pour produire la connaissance sociologique sous le signe de l’objectivité. Selon son auteur, Pierre Bourdieu, expliquer en sociologie requiert d’office d’« objectiver le sujet objectivant ». En bref, les sociologues doivent « retourner vers eux » la théorie afin de pouvoir considérer les dispositions, les ressources et les pouvoirs susceptibles d’infléchir les connaissances explicatives formulées au nom de leur discipline. L’objectivation participante trouve son pendant dans certains courants théoriques postmodernes aux États-Unis. Il est montré ici que, sous l’obédience postmoderne, ladite méthode se mue en un exercice fondé non plus sur la théorie apte à exhiber l’habitus et le capital des chercheurs susceptibles de compromettre l’objectivité de la connaissance sociologique, mais sur la révélation publique des qualités inhérentes à leur personne et à leur corps qui, sous les traits de leurs perceptions et émotions, par exemple, sont jugées propices pour pouvoir expliquer. L’article s’emploie à montrer les limites de l’« objectivation du sujet objectivant » dans cette perspective comme dans celle mise de l’avant par Bourdieu sous le nom de l’objectivation participante.

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L’article a pour objectif de mettre en rapport les processus d’inférence en jeu dans les jugements en acte des enseignants lorsqu’ils corrigent les copies de leurs élèves et dans l’activité interprétative des chercheurs qui étudient ces mêmes jugements évaluatifs. Les notions d’abduction et d’enquête sont convoquées pour questionner la construction de significations dans les deux pratiques sociales dont l’une, l’activité évaluative, doit assumer un rapport constitutif à la référence et à la norme. Par le jeu de la comparaison entre évaluation et recherche scientifique, la réflexion théorique et méthodologique proposée dans l’article souhaite montrer que le rapport entre ces deux enquêtes distinctes relève plus de la distance que de la séparation stricto sensu. Ainsi, il apparaît finalement possible de repenser les jugements évaluatifs situés des enseignants qui, dans certaines conditions restant encore à préciser, pourraient prétendre à un caractère épistémologique ou, en d’autres mots, de « construction de connaissances ».

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Cette étude avait pour but de modéliser une pratique infirmière d’interface en contexte de vulnérabilité sociale. Procédant à base d’entrevues semi-dirigées, d’observation et d’une analyse documentaire, cette recherche qualitative a mobilisé quinze infirmières de trois CSSS, ainsi que des membres de leurs équipes interprofessionnelles et de ressources communautaires partenaires. L’analyse qualitative interprétative inclut une analyse thématique et en mode écriture, de même qu’une méthode de modélisation systémique. Quatre thèmes qualifient cette pratique émergente : une finalité d’autonomie qui invoque une exigence de conformité sociale pour les personnes vulnérables; des processus d’engagement relationnels avec la clientèle et les acteurs du milieu; l’action stratégique de l’infirmière; et un espace contradictoire de reconfiguration identitaire. L’étude souligne le potentiel d’une pratique infirmière d’interface pour la réduction de la vulnérabilité sociale. La discussion met l’emphase sur quatre défis de cette recherche qualitative.