Abstracts
Résumé
Les grands projets hydroélectriques peuvent avoir des effets dévastateurs sur les peuples autochtones. L’évaluation et l’atténuation des impacts archéologiques, très souvent planifiées et réalisées sans un engagement réel des autochtones, peuvent être considérées par les communautés concernées comme ayant des impacts négatifs. Comment l’archéologie, réalisée dans ce contexte, peut-elle mieux répondre aux objectifs et aux préoccupations des communautés ? Les auteurs du présent article décrivent un programme d’archéologie réalisé entre 2003 et 2009 par les Cris d’Eeyou Istchee sur deux projets hydroélectriques connexes, en mettant l’accent sur les efforts déployés par les Cris pour préserver leur patrimoine culturel à travers le Programme sur l’archéologie et le patrimoine culturel (PAPC). Dans ce programme, l’archéologie n’était qu’un élément dans un ensemble d’activités visant à constituer des archives culturelles et historiques sur les zones touchées et à réaliser des programmes éducatifs destinés aux jeunes Cris, ainsi qu’à célébrer et commémorer ces terres. Le PAPC comportait un degré élevé d’engagement et de contrôle de la part de la communauté ainsi qu’une collaboration étroite avec les aînés et les utilisateurs des terres cris. Les connaissances cries et les méthodes axées sur la communauté ont été essentielles pour déterminer les résultats. Dans cette optique, cet article examine les défis auxquels le PAPC a été confronté et les résultats obtenus, pour conclure que de tels projets peuvent à la fois améliorer la qualité scientifique de la recherche archéologique et, parallèlement, au moins timidement, promouvoir la guérison de la communauté et la reconnexion avec la terre et les traditions ancestrales.
Mots-clés :
- archéologie communautaire,
- archéologie collaborative,
- projets hydroélectriques,
- Eastmain,
- Rupert,
- Eeyou Istchee,
- Baie-James,
- Cris
Abstract
Large hydroelectric projects can have devastating effects for Indigenous peoples. Archaeological impact assessment and mitigation—often planned and carried out with limited engagement of local descendant communities—may be viewed by those communities as having a negative impact. How can archaeology carried out in this context better address community objectives and concerns? In this article, we describe an archaeology program carried out between 2003 and 2009 by the Crees of Eeyou Istchee, on two related hydroelectric projects. We focus on Cree efforts to preserve their cultural heritage through the Archaeology and Cultural Heritage Program (ACHP). In the ACHP, archaeology was but one component of a broad program aimed at compiling a cultural and historical archive of the affected areas, carrying out educational programs for Cree youth, and celebrating and commemorating the land. The ACHP involved a high degree of community involvement and control as well as close collaboration with Cree elders and land-users. Cree knowledge and community-oriented methods were critical in determining the results. This paper examines both the challenges faced by the ACHP and the results, and concludes that such projects can both improve the scientific quality of archaeological research and at the same time, in at least a small way, promote community healing and reconnection with the land and ancestral traditions.
Keywords:
- Community Archeology,
- Collaborative Archeology,
- Hydroelectric Projects,
- Eastmain,
- Rupert,
- Eeyou Istchee,
- James Bay,
- Crees
Resumen
Los grandes proyectos hidroeléctricos pueden tener efectos devastadores en los pueblos autóctonos. Las comunidades afectadas pueden considerar que la evaluación y mitigación de los impactos arqueológicos, muy a menudo planeadas y realizadas sin un compromiso real de los pueblos nativos, conllevan impactos negativos. ¿Cómo puede la arqueología desarrollada en este contexto satisfacer de mejor manera los objetivos y preocupaciones de las comunidades? En este artículo, abordamos un programa de arqueología realizado entre 2003 y 2009 por los Cris de Eeyou Istchee, en el marco de dos proyectos hidroeléctricos relacionados. Se enfatiza en los esfuerzos de los Cri para preservar su patrimonio cultural a través del Programa de Arqueología y Patrimonio Cultural (PAPC), en donde la arqueología fue sólo una, de una serie de actividades dirigidas a construir archivos culturales e históricos en las áreas afectadas ; llevar a cabo programas educativos para jóvenes cris y celebrar y conmemorar estas tierras. El PAPC involucró un alto grado de participación y control de la comunidad, así como una estrecha colaboración con los ancianos cris y los nativos usuarios de la tierra. El conocimiento cri y los métodos basados en participación de las comunidades fueron esenciales para determinar los resultados. En este contexto, este artículo examina los desafíos que enfrentó PAPC y sus resultados, concluyendo que tales proyectos pueden mejorar la calidad científica de la investigación arqueológica y al mismo tiempo, al menos tímidamente, promover la curación (healing) de la comunidad y reconexión de esta con la tierra y tradiciones ancestrales.
Palabras clave:
- arqueología comunitaria,
- arqueología colaborativa,
- proyectos hidroeléctricos,
- Eastmain,
- Rupert,
- Eeyou Istchee,
- Bahía de James,
- Cris
Appendices
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