Abstracts
Résumé
Cet article retrace les événements en cours à Kahnawake dans les années 1830 et 1840, alors qu’est contestée l’acceptabilité des mariages entre Mohawks et Blancs. Il souligne comment la récupération d’un malaise préexistant au sujet de la présence de Blancs a pu amener certains acteurs locaux, autochtones ou non, à redéfinir les critères qui encadrent l’acceptabilité de ces mariages selon des orientations raciales biologiques et patriarcales, et ce, dans le but de servir des intérêts économiques et politiques, personnels ou collectifs. En se concentrant sur le rôle des acteurs au niveau local, cet article démontre que la définition légale du statut indien dans les lois de 1850 et 1851, dans lesquelles sont introduites des balises raciales et genrées pour encadrer l’intégration de Blancs par le mariage, est le reflet de discours contradictoires en cours dans les communautés autochtones de la Vallée du Saint-Laurent, notamment celle de Kahnawake.
Mots-clés :
- mariage autochtone-Blanc,
- Kahnawake,
- race,
- genre,
- Acte pour mieux protéger les terres et les propriétés des sauvages dans le Bas-Canada
Abstract
This article relates events happening in Kahnawake in the 1830s and 1840s as members of the community contested the acceptability of Mohawk-white marriages. It shows how a preexisting discomfort about the presence of Euro-Canadians in the community was used by local Native and non-Native actors to serve their economic and political interests, whether personal or collective. For that purpose, they sought to redefine the acceptability of those marriages according to racial and patriarchal criteria. By focusing on the role of local actors, this article shows that the legal definition of Indian status in the laws of 1850 and 1851 introduced racial and gendered lines to frame the integration of whites by marriage, reflected the contradictory discourses in circulation in the St. Lawrence Valley’s Native communities, notably in Kahnawake.
Keywords:
- interracial marriage,
- Kahnawake,
- race,
- gender,
- Act for the better protection of the lands and property of the Indians in Lower Canada
Resumen
Este artículo traza los acontecimientos acaecidos en Kahnawake durante los años 1830 y 1840, cuando se discutía la aceptabilidad de los matrimonios entre Mohawks y blancos. Se señala cómo la recuperación de una disconformidad preexistente sobre la presencia de Euro-canadienses blancos pudo llevar a algunos actores locales, indígenas o no, a redefinir los criterios que enmarcan la aceptabilidad de estos matrimonios según orientaciones raciales y patriarcales, y esto, con el fin de servir a intereses económicos y políticos, personales o colectivos. Centrándose en el papel de actores a nivel local, este artículo demuestra que la definición legal de indígena en las leyes de 1850 y de 1851, en las cuales son introducidas las etiquetas raciales y de género para enmarcar la integración de los blancos a través del matrimonio, es el reflejo de discursos contradictorios actuales en las comunidades indígenas del valle de San Lorenzo, entre ellos la de Kahnawake.
Palabras clave:
- matrimonio indígena-blanco,
- Kahnawake,
- raza,
- género,
- Acto para proteger las tierras y las propiedades de los indígenas en el Canadá Inferior
Appendices
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