Abstracts
Résumé
Nous observons, depuis la fin officielle du conflit sri lankais en 2009, un recadrage des actions collectives de la diaspora tamoule, caractérisé par un discours de reconnaissance du génocide. Ce dernier marque une rupture importante avec le discours d’indépendance des Tigres de libération de l’Eelam tamoul (LTTE), prédominant pendant le conflit. L’objectif de cet article est d’expliquer ce recadrage en mobilisant la littérature sur les mouvements sociaux et l’action collective, particulièrement les concepts de fenêtre d’opportunité et de structures mobilisatrices. À l’aide d’une analyse de cadrage qualitative, nous avons retracé, sur la plateforme Tamilnet.com, le discours de cinq acteurs collectifs diasporiques tamouls de 2000 à 2015. Nous soutenons ainsi que la fenêtre d’opportunité demeure à elle seule insuffisante pour expliquer le recadrage. En revanche, nous démontrons que ce changement s’explique plutôt par l’émergence de nouveaux acteurs collectifs, eux-mêmes porteurs d’un nouveau discours.
Mots-clés :
- diaspora,
- action collective,
- recadrage,
- mobilisation,
- indépendance,
- génocide,
- Sri Lanka,
- Tamouls
Abstract
Tamil diasporic collective actions have undergone a reframing process since the end of the Sri Lankan conflict in 2009. This reframing is characterized by the emergence of a new discourse on the recognition of genocide and presents a major break with the Liberation Tigers of Tamil Eelam’s (LTTE) discourse on the independence of Tamil Eelam. Building on the literature on social movements and collective action, and drawing on concepts such as window of opportunity and mobilizing structures, this paper provides an explanation as to why such reframing is taking place. Using a qualitative frame analysis approach, we deconstruct five Tamil diasporic collective actors’ discourses on Tamil independance and Tamil genocide, using articles published on Tamilnet.com from 2000 to 2015. Our results show that the window of opportunity explanation fails to account for this reframing. Conversely, we demonstrate that this change of frames is due to the emergence of new collective actors, bearers of a new discourse on the recognition of genocide.
Keywords:
- diaspora,
- collective action,
- reframing,
- mobilisation,
- independence,
- genocide,
- Sri Lanka,
- Tamils
Appendices
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