Abstracts
Résumé
Cet article présente puis commente la théorie inhérente à un cours de littérature donné en 1912-1913 à l’École normale de Chicoutimi par un ex-professeur de Rhétorique. L’auteur y met en évidence que la croyance religieuse du professeur y sert d’explication justificative de la vision monologique du langage – et de la dyade « fond / forme » – que véhiculait, depuis Aristote, la tradition rhétorique. Et il propose que la laïcisation de la littérature québécoise ne se serait pas faite en réaction à l’idéologie cléricalo-religieuse, mais en continuant de cautionner une vision pré-dialectique du langage.
Abstract
This article presents then comments the literary theory inherent to a literature course, one thought in 1912-1913 at Chicoutimi’s École Normale, by Rhétorique’s professor. It will show that this teacher’s religious beliefs worked as a justifying explanation for a monologic vision of language – and the “ content/form ” opposition – which, since Aristotle, has been conveyed by rhetorical tradition. It will finally show that, while the secularization of Quebec literature was indeed accomplished in reaction against the clerical religious ideology, it nevertheless went on supporting a predialectic vision of language.
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