Accompagnement et souci philosophique : la sécurisation de la culture. La critique nietzschéenne du souci

Résumé

Cet article explore la critique nietzschénne de la figure du philosophe conçu comme celui qui prend soin de la culture. Pour Nietzsche, ce philosophe figure une tendance à la sécurité qui est une façon de prendre soin de la culture afin de garantir sa sûreté et sa permanence. S’intéressant à cette critique et à l’étymologie latine du mot souci (care), cura, ce, à partir de l’analyse philologique proposée par John T. Hamilton dans son livre Security: Politics, Humanity and the Philology of Care, l’article cherche à penser les noeuds qui unissent les notions de souci, de care et de sécurité et leur rejet au sein de la pensée nietzschéenne.

Mots-clés :

• Nietzsche,
• figure,
• philosophe,
• Klossowski,
• cura,
• culture,
• sécurité,
• John T. Hamilton

Abstract

This paper explores the Nietzschean’s critique of the philosopher conceived as a figuration of care, as the one who takes care of culture. For Nietzsche, this philosopher represents a tendency to security, which is a way of taking care of culture in order to guarantee its safety and permanence. In focusing on this critique and the Latin etymology of cura, (“care”), based on John T. Hamilton’s philological analysis, in his book Security: Politics, Humanity and the Philology of Care, this paper aims to consider the nexus that brings together notions of anxiety, care and their rejection within Nietzschean thinking.

Keywords:

• Nietzsche,
• figure,
• philosopher,
• Klossowski,
• cura,
• culture,
• security,
• John T. Hamilton