FR:

L’objectif de cet article est de documenter la manière dont se manifeste l’essentialisation au sein des représentations sociales du personnel enseignant à l’égard des élèves identifié·e·s comme étant issu·e·s de l’immigration et de leur famille, à partir d’entretiens individuels et de groupe réalisés auprès de ces acteur·rice·s dans 8 établissements secondaires québécois. Après avoir proposé une conceptualisation constructiviste de l’essentialisation, nous décrivons 3 procédés imbriqués que nous illustrons par la suite empiriquement. Les résultats sont susceptibles de contribuer à la formation du personnel scolaire et plus particulièrement à la compréhension de ce processus et des procédés qui le composent. Ils mettent également en garde quant au renforcement éventuel de l’essentialisation par les recherches sur la réussite éducative de ces élèves.

EN:

The objective of this article is to document the way in which the essentialization of teachers’ social representations of students identified as having an immigrant background and their families manifests itself. The study is based on individual and group interviews conducted with these actors in 8 Quebec secondary schools. After proposing a constructivist conceptualization of essentialization, we describe 3 interlocking procedures that we then illustrate empirically. The results are likely to contribute to the training of school staff and more particularly to the understanding of this process and its procedures. They also warn against the possible reinforcement of essentialization by research on the educational success of these students.

FR:

Les organismes internationaux orientent les curricula des universités européennes, tenues de s’adapter via les dispositifs. L’idée est une prise en charge des grands enjeux de société, pour répondre entre autres, aux objectifs de développement durable (ODD). Nous évaluons les contenus curriculaires liés à l’internationalisation de masters via les participations aux programmes européens. Nous constatons des risques d’affaiblissement des référentiels scientifiques liés aux modes fragmentés des appels à projets et les risques de se référer à un modèle unique, entre benchmarks, échanges de bonnes pratiques et inégal accès aux financements. Cela porte des enjeux de réorganisation des hiérarchies de pouvoirs internationaux au travers des dispositifs universitaires et questionne à nouveau la diversité et le pluriculturalisme dans les curricula.

EN:

Major international organizations guide the curricular orientations to be followed by European universities. The idea behind this orientation is to tackle major societal challenges by responding, among other things, to the Sustainable Development Goals (SDGs). We examine the curricula content related to the internalization of master’s degrees through the participation in European programs. We note the risks of weakening scientific references linked to the fragmented modes of calls for projects and the risks of referring to a single model, between benchmarks, exchanges of good practices, and unequal access to funding. This raises issues of reorganization of international power hierarchies through university systems and once again questions diversity and multiculturalism in curricula.

FR:

Cet article présente les résultats d’une étude de cas qualitative des perceptions de garçons du secondaire au sujet de la diversité de genre. Les données ont été recueillies au moyen d’un questionnaire, d’enregistrements sonores de discussions sur deux bandes dessinées de l’écrivaine trans Sophie Labelle, de journaux de bord et d’entretiens individuels semi-dirigés. Trois résultats ressortent de l’analyse des données : (1) le soutien à des conceptions biologiques et binaires du genre; (2) la fragilité cisgenre, à savoir une attitude défensive lorsque des visions du monde cisgenres sont remises en question; et (3) la performance sociale de la transphobie comme moyen de construction de la masculinité hégémonique. Nous terminons par une discussion des résultats et de leurs implications pédagogiques.

EN:

This article presents the results of a qualitative case study of high school boys’ perceptions of gender diversity. Data were collected by means of a questionnaire, audio recordings of discussions of two comics by trans writer Sophie Labelle, reflective journals, and semi-structured individual interviews. Three findings emerged from the data analysis: (1) support for biological and binary conceptions of gender; (2) cisgender fragility, that is, defensiveness when cisgender worldviews are challenged; and (3) the social performance of transphobia as a means of constructing hegemonic masculinity. We conclude with a discussion of the findings and their pedagogical implications.

FR:

Le premier objectif de cette étude était d’observer, à partir des attendus de la recherche, les pratiques enseignantes pour développer la conscience phonologique des élèves pré-lecteurs. Le second objectif était de déterminer si celles-ci varient en fonction de l’origine socio-économique des élèves. Ces pratiques ont été observées en situation réelle de classe de grande section de maternelle dans des réseaux d’éducation prioritaire (REP) ou hors REP. L’activité, l’unité phonologique travaillée et la modalité de mise en œuvre de l’activité étaient codées dans une grille d’observation. Les résultats indiquent que les enseignants privilégient les tâches simples, l’unité accessible et des modalités peu efficaces. L’usage des modalités peu efficaces apparait plus accentué dans les écoles en REP que hors REP.

EN:

The first aim of this study was to observe, based on established research, the teaching practices for developing the phonological awareness of pre-reading students. The second aim was to determine whether these vary according to the students’ socio-economic background. These practices were observed in real class situations with kindergarten students in priority education areas (i.e., least advantaged areas) or in standard areas. An observation grid was used to record the activity, the phonological unit, and the support modalities. The results indicate that teachers favour simple tasks, accessible units, and less effective modalities. The use ineffective modalities appears to be more pronounced in priority education areas than in standard areas.

FR:

Faire la part de la pluralité des identités culturelles, registres de connaissances et normes épistémologiques suscite des débats en enseignement de l’histoire. Certains courants décoloniaux allèguent qu’un enseignement de l’histoire centré sur la pensée historienne, définie par Seixas et d’autres, promeut une vision eurocentriste de l’histoire. Ces critiques s’appliquent à certains curriculums et historiens, non à l’opération de la pensée historienne elle-même qui valorise des normes épistémologiques réfractaires à l’instrumentalisation de l’histoire. Développer la pensée historienne en classe favoriserait l’autonomie intellectuelle, la pensée critique et la tolérance des élèves, contrairement à la substitution d’un récit par un autre. L’article émet toutefois des doutes sur la capacité de l’école, dans son état actuel, à fournir les conditions nécessaires à ce développement.

EN:

Distinguishing between the plurality of cultural identities, registers of knowledge and epistemological norms has sparked debates in history teaching. Some decolonial currents argue that a history teaching centered on historical thought, defined by sexias and others, promotes a eurocentric view of history. These criticisms apply to certain curricula and historians, not to the operation of historical thought itself, which values epistemological norms that are resistant to the instrumentalization of history. Developing historical thinking in the classroom would promote students’ intellectual autonomy, critical thinking, and tolerance, as opposed to substituting one narrative for another. However, the article expresses doubts about the ability of the school, in its current state, to provide the necessary conditions for this development.

FR:

La crise environnementale appelle à une éducation à la diversité au-delà de l’humanité, qui concerne l’ensemble du vivant autour de la question du vivre-ensemble sur Terre. L’objectif de cet article est de développer une proposition éducative axée sur le vivre-ensemble écologique qui ouvre la réflexion sur l’accueil d’une diversité épistémologique pour développer une compréhension plus fine de notre rapport au monde. Une didactique générale de la « Bildung » centrée sur le Sujet dans son rapport au monde est proposée. Cette approche écoformatrice mobilise une dimension de notre humanité souvent écartée et pourtant centrale qu’est la spiritualité. La prendre en considération s’inscrirait alors dans une éducation à celle du vivant, mais aussi épistémologique, intégrant les épistémologies autochtones.

EN:

The environmental crisis calls for diversity education that extends beyond humanity and involves all living beings around the question of living together on Earth. The purpose of this article is to develop an educational proposal based on ecological living together that opens the reflection on welcoming epistemological diversity to develop a finer understanding of our relation to the world. A general didactic of Bildung centered on the Subject in his relationship to the world is proposed. This place-based learning approach mobilizes a dimension of our humanity – spirituality – often dismissed though central to us all. Spirituality would then become part of diversity education that considers diversity amongst all living beings, as well epistemology diversity by integrating indigenous epistemologies.

FR:

Cet article présente les fondements, la méthodologie et les résultats d’une recherche-action visant la modélisation, l’expérimentation et l’évaluation d’une stratégie éducative basée sur la construction d’un territoire apprenant. Fondée sur la valorisation des liens élèves-territoire, elle met à l’épreuve l’hypothèse considérant la composante patrimoniale du territoire comme un levier de développement éducatif pour une éducation à une écocitoyenneté de qualité, entendue comme une écocitoyenneté émancipée : responsable, désireuse et capable d’engagements. La méthodologie consiste en une analyse comparative de trois lots d’élèves représentatifs de trois degrés croissants de participation au territoire apprenant. Les résultats obtenus permettent de mettre en avant des impacts positifs et statistiquement significatifs sur les profils écocitoyens des élèves actifs, auteurs et constructeurs du territoire apprenant.

EN:

This article presents the foundations, methodology and results of an action-research project aimed at modeling, testing, and evaluating an educational strategy based on the construction of a learning territory. Based on the enhancement of student-territory links, it tests a hypothesis that considers the territory’s heritage component as an educational lever to develop quality eco-citizenship education, understood as emancipated eco-citizenship: responsible, willing, and able to make commitments. The methodology consists of a comparative analysis of three groups of students representative of three increasing degrees of participation in the learning territory. The results obtained highlight positive and statistically significant impacts on the eco-citizen profiles of students who are active, authors and builders of the learning territory.

FR:

Cet article présente une recherche ethnosociologique en sciences de l’éducation analysée de manière collaborative et interdisciplinaire. La didactique des diversités y est discutée sur la base d’un terrain portant sur des enseignements à l’interculturel en contexte pluriel. Partant des observations et des analyses, cette étude interroge la notion de compétences interculturelles et propose des pistes pour la formation des enseignants. Celles-ci visent l’accompagnement des enseignants et des formateurs dans la mise en oeuvre de pédagogies participatives et innovantes. L’objectif est de sécuriser laprofessionnalisation des enseignants sur le terrain des questions vives en éducation et d’apaiser des situations parfois vives en contexte d’enseignement. La diversité culturelle s’avère un enjeu à la fois scientifique et éthique pour l’enseignement supérieur et la recherche.

EN:

This article presents ethnosociological research in educational sciences analyzed from an interdisciplinary and collaborative perspective. The didactics of diversity is discussed with observations and analyses of teaching interculturality in a plural context. Based on observations and analyses, this study questions the notion of intercultural competencies and proposes avenues for teacher training. These aim to support teachers and trainers in the implementation of participatory and innovative pedagogies. The objective is to accompany teachers on current issues in education and on the management of difficult situations in schools. Cultural diversity is both a scientific and ethical issue for higher education and research.