Mohammed Zakaria, A.-B. et Mahieddine, A. (dir.) (2023). Langues, discours et identités au prisme des réseaux sociaux numériques. EME Editions

Mohammed Zakaria Ali-Bencherif et Azzeddine Mahieddine, tous deux professeurs à l’Université de Tlemcen en Algérie, nous proposent un ouvrage collectif riche d’enseignements pour quiconque s’intéresse au développement de nouvelles pratiques sociolangagières issues des possibilités ouvertes par le web 2.0 (conversationnel et participatif). Les dix contributions qui forment le recueil présentent le double intérêt de se fonder sur des études empiriques et de s’inscrire dans une analyse du discours numérique qui prend acte du fait que le média change la nature discursive et la portée sociale du message. Plus précisément, l’ouvrage se veut une réflexion sur les discours produits dans les réseaux socionumériques avec la double ambition « de mieux comprendre comment se développent les pratiques communicatives, langagières et scripturales dans un contexte magrébin caractérisé à la fois par un plurilinguisme et une pluri-graphie. […] [et] de [les] mettre en lien […] avec une approche du terrain numérique comme espace d’expression publique, de revendication identitaire, voire de mobilisation sociale » (p. 18, introduction). Ibtissem Chachou, connue pour ses études sur les médias algériens, signe la première étude. Dans le sillage du hirak, mouvement contestataire populaire, entamé le 22 février 2019, les journalistes perçus comme « agent[s] docile[s] et domestiqué[s] […] relais au discours officiel de propagande » (p. 39) vont réagir et organiser des sit-in devant le siège de la télévision d’État afin de restaurer leur éthos professionnel. Cette initiative de crédibilisation de soi durera dix-sept semaines où chaque mardi, ces protestataires vont dénoncer la rétention d’informations, la désinformation et la censure imposée par la hiérarchie. Ces sit-in riches en slogans (également étudiés par Chachou) sont diffusés sur YouTube. L’étude des commentaires postés sous ces vidéos montre des critiques semblables à celles exprimées dans la rue et, en dépit d’expression d’appréciation positive, la suspicion reste forte. Toutefois, comme le note Chachou, le dispositif a permis pour la première fois dans l’histoire du journalisme en Algérie qu’un dialogue, certes différé, s’installe avec le public. C’est encore le hirak algérien débuté en février 2019 qui est au coeur de la deuxième contribution, signée Karim Ouaras. Le chercheur met de l’avant l’arsenal communicationnel et discursif plurilingue et plurigraphique du mouvement qui se déploie sur la toile, et dans la rue, contre le régime en place. Il montre à travers deux événements qui sont des tentatives de division du peuple algérien (un échange complaisant entre le président intérimaire Bensalah et Poutine tenu lors du sommet Russie-Afrique en octobre 2019 et le propos injurieux face aux opposants du ministre Dahmoune devant le Conseil de la nation en décembre 2019) comment les prises de position sur les réseaux sociaux se sont portées contre la désinformation (des grands médias traditionnels à la solde du pouvoir). La contribution suivante, signée Ali Becetti, cherche à comprendre les échanges en ligne de jeunes Algériens et Algériennes à partir de leur pratique de deux environnements numériques, Twitter et le site d’annonces Ouedkniss. Cette contribution se veut une occasion de réfléchir sur les méthodes et théories les plus à même de nous aider à comprendre les pratiques technolangagières. Becetti s’arrête notamment sur la notion de « corpus » qu’il considère peu adéquate du fait de l’instabilité, de la multimodalité et de la plurisémioticité des données numériques, lui préférant celle de « lieu de corpus » emprunté à Emerit (2016). La réflexion méthodologique sur le statut des données, leur constitution en corpus est également au coeur de la contribution de Mohammed Zakaria Ali-Bencherif. Celui-ci s’intéresse aux commentaires de contenus médiatiques de la part d’internautes algériens. Un dispositif de veille médiatique conçu comme une ethnographie des pratiques langagières en ligne vise à « essayer de …