FR:

Cet article étudie l’évolution du rôle dévolu aux artistes dans le contexte de communautés francophones minoritaires du Canada. Il cerne deux moments. Le premier correspond aux années 1970 et à la prise de parole engagée des artistes. Durant cette période, ils endossent volontiers le rôle d’animateur culturel que les élites et les gouvernements souhaitent les voir jouer. Le deuxième moment correspond à la popularisation du terme « médiateur culturel » durant les 1990. Ce terme apparaît cependant dans un contexte où les artistes francophones minoritaires refusent de voir leur art mis au service d’une cause, comme le révèle leur discours.

EN:

This article examines the role attributed to artists in Francophone minority communities in Canada. It focuses on two periods. The first corresponds to the 1970s when artists spoke out and readily accepted the role of cultural animators that community leaders and governments wanted them to play. The second period corresponds to the 1990s when the term “cultural facilitator” was popularized. This term appeared at a time when, as their discourse indicates, Francophone minority artists refused to see their art co-opted by a cause.

FR:

La situation du Canada est unique au monde : deux minorités et deux majorités linguistiques se servent mutuellement de raison d’être. Les communautés de langue française et celles de langue anglaise se retrouvent officiellement minoritaires ou majoritaires selon qu’elles sont situées au Québec ou ailleurs. La démolinguistique reste centrale pour les définir. Simple de prime abord, le critère numérique se révèle des plus périlleux puisque très élastique selon les variables retenues. De plus, il fait abstraction de tout critère sociolinguistique. L’article préconise la nécessité d’un modèle plus complexe pour cerner le statut de minorité ou de majorité linguistique.

EN:

Canada’s situation is unique in the world: two linguistic minorities and two linguistic majorities serve as each other’s reason for being. Depending on whether they are located inside or outside Quebec, French-language and English-language communities are official minorities or majorities. Linguistic demography is essential for defining them. While the numerical criterion appears simple at first, it proves risky because it is very flexible and changes according to the variables selected. In addition, it disregards all sociolinguistic criteria. This article recommends using a more complex model in order to determine the status of linguistic minority or majority.

FR:

Examinant les figures de l’intellectuel et du savant en milieufrancophone minoritaire, l’auteur en brosse un tableau àla fois critique et constructif. Prenant exemple de la situation quiprévaut dans l’Acadie du Nouveau-Brunswick, etaprès avoir constaté le peu d’intérêtque cette question suscite généralement, il cherche,d’une part, à rendre compte des formes dedépendance scientifique et intellectuelle qui prévalentencore dans les milieux francophones minoritaires et, d’autrepart, à saisir à travers deux figures opposées del’intellectuel et du savant – celle d’hier etcelle d’aujourd’hui – les limites et lespossibilités de celle-ci et de celle-là et leurportée actuelle.

EN:

The author examines the intellectual and the scholar in Francophoneminority milieus and provides a portrait which is both critical andconstructive. Using the example of the situation that prevails in theAcadie of New Brunswick and after noticing that the topic does notusually generate a lot of interest, he tries to determine the commontypes of scientific and intellectual dependance in Francophone minoritymilieus. Contrasting the intellectual and the scholar of the past andthe present, he also attempts to define their respective limits andpossibilities and their current influence.

FR:

Plusieurs recherches montrent la forte présence d’une identité bilingue chez les jeunes francophones du Canada à l’extérieur du Québec. La présente étude propose un modèle conceptuel visant une explication de ce phénomène et présente les résultats d’une étude empirique pancanadienne. L’étude montre que lorsque la concentration territoriale des francophones (CTF) est forte, le métissage identitaire est surtout lié à l’attraction de la langue anglaise et reflète surtout des sentiments de compétence dans cette langue (bilinguisme d’attraction). Lorsque la CTF est faible, ce sont les sentiments d’appartenance à la communauté francophone qui constituent le principal marqueur de l’identité bilingue (bilinguisme de résistance).

EN:

A number of research studies show the strong presence of a bilingual identity among young Francophones in Canada who live outside Quebec. This article proposes a conceptual model designed to explain this phenomenon and provides the results of a Canada-wide empirical study. The study indicates that when the territorial concentration of Francophones (TCF) is high, the identity métissage is linked primarily to the attraction of the English language and reflects above all the feelings of competency in that language (bilingualism of attraction). When the TCF is low, it is primarily the feelings of belonging to the Francophone community that constitute the main marker of bilingual identity (bilingualism of resistance).

FR:

L’article met l’accent sur l’apport des discours « d’autorité » dans la construction de l’idéologie du français unique, très présent dans la francophonie. Émanant des « centres » linguistiques et souvent considérés comme référence et source légitime du savoir, ces discours « savants » jouent un rôle fondamental dans la construction des représentations et idéologies linguistiques, notamment dans les milieux minoritaires, où l’examen théorique et épistémologique des « objets » minoritaires est souvent négligé au profit d’études plus empiriques. L’article interroge notamment le rôle que joue le linguiste en milieu minoritaire étant donné que ce dernier contribue parfois, à son insu, à stéréotyper certaines pratiques des francophones.

EN:

This article focuses on the influence of discourses of “authority” in the construction of the ideology of one French language, discourses which are very common in the Francophone world. Emanating from linguistic “centres” and often considered as the reference and legitimate source of knowledge, these “scholarly” discourses play a major role in the construction of linguistic representations and ideologies, especially in minority contexts where the theoretical and epistemological examination of minority “objects” is often neglected in favour of more empirical studies. This article questions the role played by the linguist in minority milieus since he or she often contributes unknowingly to the stereotyping of certain practices of Francophones.

FR:

L’expression « francophonie d’Amérique » renvoie-t-elle à quelque chose de réel ? Existe-t-il des bases communes entre les divers milieux ou communautés francophones et d’héritage français du continent ? Telle est la question à laquelle ce texte tente de répondre, et ce, par le biais d’une « recension des idées » qui circulent à cet égard dans de diverses disciplines des sciences humaines. Cinq représentations distinctes de l’Amérique « franco » sont mises en lumière. En cours de route, les francophonies du continent sont examinées à l’aune des logiques du nationalisme, des réseaux, du communautarisme et du métissage.

EN:

Does the expression “francophonie of America” refer to something real ? Is there a common basis among the various French-speaking and French cultural milieus or communities in North America ? The following article attempts to answer these questions by means of a “review of the ideas” expressed on this matter in the various disciplines of the humanities and social sciences. The author reveals five distinct representations of French America. These five francophonies of the continent are measured against the logic of nationalism, networks, communitarianism and métissage.

FR:

Cet article offre une analyse de la structure des liens sociaux de la « reconnaissance ». Il met l’accent sur l’aspect culturel de la reconnaissance au sein de la relation entre les Canadiens et les Canadiennes de langue anglaise et leurs compatriotes de langue française. L’article débute en esquissant la perspective du philosophe allemand Axel Honneth sur l’anthropologie de la reconnaissance comme pré-condition sociale à la formation de l’identité personnelle. Par la suite, il distingue entre la reconnaissance culturelle, qui caractérise la relation entre individus provenant de différents groupes culturels, et la reconnaissance de l’égalité de traitement et de respect devant la loi. L’article se termine par une exploration de la moralité de la reconnaissance culturelle en se basant sur les écrits journalistiques d’André Laurendeau qui traitent des attitudes du Canada anglais envers le Canada français.

EN:

This article investigates the anthropological structure of the social relationship known as “recognition”. It focuses on the cultural aspect of recognition as this is manifest between French-Canadians and English Canadians. The first part of the essay outlines German philosopher Axel Honneth’s analysis of the anthropology of recognition taken as a precondition to personal identity formation. Next, the article distinguishes between “cultural recognition”, which is specific to the relationship between individuals from different cultural groups, and the recognition of equal treatment and respect, which is guaranteed before the law. Finally, the article explores the inner logic of the morality of cultural recognition by drawing on the writings of André Laurendeau upon reporting on attitudes prevalent in English-Canada.

FR:

Le présent texte propose de jeter un regard sur les choix linguistiques des minorités de langue officielle (de langue anglaise au Québec et de langue française dans les autres provinces) en ce qui a trait à leur usage de cinq médias (radio, télévision, journaux, livres, Internet), en fonction de la disponibilité des médias de langue minoritaire dans la province et de la densité de population de la minorité de langue officielle dans la municipalité de résidence. Bien que la densité soit le plus fort des deux indicateurs, les résultats montrent que les deux variables servent à éclairer le rapport des minoritaires aux médias.

EN:

This article examines language choices of official-language minorities with regards to their use of five types of media (radio, television, newspapers, books, internet). Their choices of English language media in Quebec and French language media in the other provinces are linked to the availability of minority language media in their province of residence and to the weight that the official language minority group represents within the municipality of residence. Although the weight of the group is the strongest of the two indicators, results show that both variables help to better understand the minority group’s use of media.

EN:

Current trends show that governments and health institutions in Canada and other developed nations are responding inadequately to the growing need for health services of the increasingly aging population. The Analysis of Statistics Canada’s 2006 post-census Survey on the Vitality of Official Language Minorities show that in addition to age and other socio-demographic determinants, linguistic barriers affect the self-rated health of seniors of official languages living in a minority situation. This study suggests among other things a greater understanding of Official language minorities’ contextual realities, the improvement of both the linguistic environment and services in the minority language.

FR:

La tendance actuelle montre que les institutions des services de santé et les gouvernements répondent de façon inadéquate aux besoins de plus en plus nombreux d’accès aux services de santé par les populations vieillissantes du Canada et d’autres pays développés. Après l’analyse de l’enquête post-censitaire 2006 de Statistiques Canada sur la Vitalité des Minorités de Langue Officielle, cette étude démontre qu’outre l’age, et en plus d’autres déterminants, les barrières linguistiques auxquelles font face les aînés de langue officielle en situation minoritaire affectent davantage l’autoévaluation de leur santé. Cette étude suggère quelques pistes de solution dont la compréhension des réalités contextuelles, l’amélioration de l’environnement linguistique et des services de santé dans la langue minoritaire.