Une figure du catholicisme social canadien-français de l’entre-deux-guerres : le père Joseph-Papin Archambault, s.j.

Résumé

Le père Joseph-Papin Archambault, s.j. (1880-1966) est avant tout un homme d’action qui s’implique dans de nombreux mouvements comme l’École sociale populaire, dont il est le directeur de 1929 à 1959. Figure centrale du catholicisme social, le père Archambault, un Jésuite, a une conception « offensive » du catholicisme. S’inspirant des encycliques papales, il mène une lutte acharnée contre la doctrine communiste, mais aussi contre le libéralisme et l’individualisme. Ces derniers sont accusés d’avoir plongé la société des années trente dans une grave crise qui serait morale avant d’être économique. Pour la surmonter, Archambault propose une réforme spirituelle, laquelle devrait conduire à celle des institutions ainsi qu’à l’établissement du corporatisme. Enfin, il croit à l’indissolubilité du lien entre le catholicisme et le nationalisme.

Abstract

Priest, sociologist and social activist, Father Joseph-Papin Archambault, s.j. (1880-1966) was active in various French Canadian social movements, including the École sociale populaire, of which he was the director from 1929 to 1959. As a central figure of Canadian social Catholicism, Father Archambault, a Jesuit, had an "offensive" (as opposed to defensive) conception of Catholicism. Inspired by papal encyclicals, he fought the "pernicious" doctrines of communism, liberalism and individualism. In the thirties, he felt that the latter two had plunged society into a deep crisis that was primarily moral rather than economic. To counter this crisis, Archambault put his faith in spiritual reforms and in corporatism. Like many French Canadian intellectuals of his era, he firmly believed in the indissoluble link between nationalism and Catholicism.