Abstracts
Résumé
« Nous avons besoin de reconnaître la ville à partir d’un regard contemplatif, c’est-à-dire un regard de foi qui découvre ce Dieu qui habite dans ses maisons, dans ses rues, sur ses places » (François, Exhortation apostolique Evangelii Gaudium, 24 novembre 2013, no 71). Il y a une bonne part d’audace dans cette interpellation, car la « présence de Dieu » en ville ne saute pas nécessairement aux yeux, plus encore lorsqu’on y cherche le Dieu Sauveur. Néanmoins, que voit-on de Dieu dans ces villes aux mille visages, quand on ose le chercher ? Qu’est-ce qui caractérise une telle démarche de discernement spirituel ? Autrement dit, que voit-on et comment voit-on ? Telles sont les questions que cet article explore théologiquement à partir d’une série de témoignages écrits par des chrétiennes et des chrétiens formés aux « Exercices spirituels ignatiens » qui, au coeur de leur ville de résidence sur différents continents, ont été invités à contempler en marchant. L’analyse de ces témoignages permet non seulement d’éclairer le croire chrétien en acte et le travail du regard interprétant au coeur de l’espace urbain, elle montre aussi comment un tel regard parvient à discerner des traces de la grâce au coeur de l’ambivalence urbaine.
Abstract
“We need to look at our cities with a contemplative gaze, a gaze of faith which sees God dwelling in their homes, in their streets and squares” (Francis, Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium, November 24, 2013, No. 71). There is a good deal of audacity in this invitation, because the “presence of God” in the city is not necessarily obvious, even more so when one seeks God as Savior. Nevertheless, what do Christians discern and see in these cities filled with people and diversity, when they dare to look out for God’s action ? What characterizes such a spiritual gaze ? In other words, what do they see and how do they see ? This article addresses these issues with a series of testimonies written by Christians trained in the “Ignatian Spiritual Exercises” who, in their city on different continents, were invited to walk and to contemplate. Analyzing these testimonies sheds light on Christian faith in action and on the way this gaze of faith functions, being able to discern traces of grace amidst urban ambivalence.