Chroniques

Littérature et histoire du christianisme ancien[Record]

  • Nicolas Asselin,
  • Stéphanie Audet,
  • Eric Crégheur,
  • Julio Cesar Dias Chaves,
  • Gavin McDowell,
  • Charles-Frédéric Murray,
  • Louis Painchaud,
  • Paul-Hubert Poirier,
  • Maryse Robert and
  • Philippe Therrien

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  • En collaboration
    Nicolas Asselin
    Stéphanie Audet
    Julio Cesar Dias Chaves
    Gavin McDowell
    Charles-Frédéric Murray
    Louis Painchaud
    Paul-Hubert Poirier
    Maryse Robert
    Philippe Therrien

  • Chronique rédigée par
    Eric Crégheur

  • En collaboration
    Nicolas Asselin
    Stéphanie Audet
    Julio Cesar Dias Chaves
    Gavin McDowell
    Charles-Frédéric Murray
    Louis Painchaud
    Paul-Hubert Poirier
    Maryse Robert
    Philippe Therrien

Précédentes chroniques : Laval théologique et philosophique, 45 (1989), 303-318 ; 46 (1990), 246-268 ; 48 (1992), 447-476 ; 49 (1993), 533-571 ; 51 (1995), 421-461 ; 52 (1996), 863-909 ; 55 (1999), 499-530 ; 57 (2001), 121-182, 337-365, 563-604 ; 58 (2002), 357-394, 613-639 ; 59 (2003), 369-388, 541-582 ; 60 (2004), 163-177, 363-378 ; 61 (2005), 175-205, 363-393 ; 62 (2006), 133-169 ; 63 (2007), 121-162 ; 64 (2008), 169-207 ; 65 (2009), 121-167 ; 66 (2010), 183-226 ; 67 (2011), 155-190 ; 68 (2012), 435-497 ; 69 (2013), 327-402, 70 (2014), 579-630 ; 71 (2015), 503-553 et 72 (2016), 319-355.

Avec ce septième volume, de Gruyter poursuit la publication de son « Encyclopédie de la Bible et de sa réception » (Encyclopedia of the Bible and its Reception ; ci-après EBR). Projet débuté en 2009, l’EBR a comme objectif de publier des articles relatifs aux bibles chrétienne et juive, dans un sens assez large, de même qu’à leur réception, de leurs origines jusqu’aujourd’hui. Comme pour les volumes précédents, le lecteur trouvera, avant les articles, une liste détaillée des figures, planches et cartes présentes dans le volume, et dont certaines en couleurs, une liste des abréviations de même qu’une liste des corrigenda apportées aux volumes précédents. Parmi les articles à souligner dans le volume 7, signalons ceux relatifs aux figures du prophète Élie, d’Énoch, d’Éphrem, d’Épiphane de Salamine et d’Ésaü ; ceux portant sur des lieux géographiques tels que la Terre (Earth), l’Asie orientale (East Asia ; peut-être aurait-il été plus opportun de classer sous Asia [East] ?), Édesse, l’Égypte, Emmaüs et Éphèse ; ou bien ceux se penchant sur la nature et la réception de divers attributs, concepts, pratiques, doctrines, oeuvres littéraires, etc., comme la Robe (Dress), l’Ivrognerie (Drunkenness), le Dualisme, la Poussière (Dust), les Oreilles (Ear, Ears), Manger et Boire (Eating and Drinking), le livre de l’Ecclésiaste, l’Économie et la Bible, l’Extase, le jardin d’Éden, l’Éducation, les Anciens (Elders), l’Élection, la Musique électronique (Electronic Music), l’Émanation, les Émotions, l’Empire, l’Encratisme, l’Ennemi, l’Environnement, l’Écologie et la Bible, l’Épître aux Éphésiens, l’Épicurisme, l’Épilepsie, l’Épiphanie, les Épîtres catholiques, les Épîtres pastorales et les Épîtres pauliniennes, ainsi que le genre épistolaire (Epistolography), l’Eschatologie, le livre d’Esdras et l’Ésotérisme. Il vaut la peine de souligner de nouveau la qualité des volumes, tout comme celle de leurs articles et des spécialistes appelés à contribuer. L’ouvrage recensé est le troisième volume du Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae, un recueil multilingue d’inscriptions judéo-palestiniennes qui couvre la période allant d’Alexandre à Mohammed. Ce corpus est l’initiative d’un groupe de chercheurs d’Israël et d’Allemagne oeuvrant à l’étude de la Judée/Palestine ancienne et des environs, qui, constatant l’absence de recueils rassemblant toutes les inscriptions retrouvées dans la région — toutes langues confondues —, décida de pallier cette lacune. La période couverte par les inscriptions va donc de la domination gréco-romaine sur la région à la fin de la domination byzantine (environ 640). En ce qui concerne le territoire que couvrent les inscriptions recensées, il s’étend de la Méditerranée à l’ouest au Jourdain à l’est, et du désert du Néguev au sud au plateau du Golan au nord. Chacun des six volumes prévus s’attarde à une région plus circonscrite : Jérusalem pour le premier volume (en deux parties, la première parue en 2010 et la seconde en 2012) ; Césarée et la région du centre de la côte pour le deuxième volume (paru en 2011) ; la région du sud de la côte pour le troisième volume (ici recensé) ; la Judée et l’Idumée pour le quatrième volume (en deux parties, parues en 2018) ; le cinquième volume, sur les inscriptions de Galilée, et le sixième, rassemblant celle du désert de Néguev, devraient paraître pour leur part d’ici 2020. Tel que mentionné, ces volumes regroupent toutes les inscriptions, peu importe leurs langues : on compte donc celles en grec et en latin, mais aussi celles en langues sémitiques, principalement l’hébreu et les différentes variétés d’araméen (juif, samaritain, nabatéen, chrétien et syriaque), en « thamudique » et dans les langues du Caucase. L’avantage d’un tel regroupement est évident : toutes les attestations …

Appendices