BLÖSS, Thierry (sous la direction de). 2001. La Dialectique des rapports hommes-femmes. Paris, PUF, collection « Sociologies d'aujourd'hui », 285 p.

La fin de l'année 2001 aura été marquée par la publication à un mois d'intervalle de deux ouvrages sur les rapports sociaux de sexe , ce qui prouve l'actualité des questions de genre en sociologie. L'ouvrage collectif dirigé par Thierry Blöss, professeur à l'Université de Provence, veut contribuer à éclairer un paradoxe : la permanence d'un principe de domination masculine malgré les indéniables changements intervenus dans les rapports hommes-femmes dans la période contemporaine. C'est pourquoi, sans doute, Blöss propose dans son introduction de parler d'un « changement contradictoire », qui dénote la fragilité de ce processus, l'inertie considérable des rapports sociaux entre les sexes et des institutions de socialisation, mais aussi les incertitudes qui persistent sur le sens ou la direction de ces changements. L'ouvrage détecte parallèlement un rapprochement incontestable des comportements et des trajectoires des hommes et des femmes et en même temps la persistance de la division des rôles des sexes. La formule suivante de Christian Baudelot et Roger Establet résume cette ambiguïté ou ce changement contradictoire : « Un progrès absolu s'accompagne souvent d'un accroissement des écarts relatifs ». L'ouvrage aborde cinq grandes thématiques : la socialisation familiale et la reproduction des identités de sexe; la scolarisation différentielle; le travail et la mobilité; les trajectoires sexuées aux différents âges de la vie; et les représentations corporelles avec la sexualité et la sexuation des modes de vie. Dans la première partie, Bernard Lahire aborde la socialisation primaire et la difficile question de l'incorporation des habitudes et des croyances, qui opère par tri (parfois par choix) à partir de la confrontation aux différents modèles sexués et par identification à la personne fréquentée. Le moyen de procéder à ces tris n'est pas indifférent à la question de la domination, moyen de se tenir à distance de la position, des pratiques de ceux que l'on approche et auxquels on se confronte. « Dominer l'autre de quelque façon que ce soit constitue un excellent moyen de le mettre à distance et de se protéger de son influence socialisatrice » (p. 18). Lahire propose de distinguer trois types de socialisation : la socialisation par entraînement ou pratique directe répétée (confrontation à des objets différents); la socialisation silencieuse (par exemple des espaces sociaux ségrégés selon le sexe); et l'inculcation idéologique. Anne Muxel aborde, pour sa part, le rôle de la famille et des parents dans la transmission des opinions et des comportements politiques et dresse à cette occasion un bilan synthétique des études sur la socialisation politique. Ce recours au rôle masqué de la famille dans la socialisation politique est un des moyens d'expliquer la relative lenteur avec laquelle les femmes se sont impliquées dans la vie politique, après leur tardif accès au droit de vote (en France, il faut le rappeler, seulement en 1944). Anne Muxel repère les influences croisées et sexuées des parents sur les enfants et réciproquement, selon le genre de l'un et (ou) de l'autre, mais aussi l'influence prépondérante du père, « dépositaire de l'idéologie familiale ». En abordant la question de l'égalité parentale et ses paradoxes, que ce soit au niveau de la vie privée et des rapports conjugaux ou à celui des interventions publiques, Thierry Blöss complète ce portrait et revient sur la thèse générale des paradoxes en montrant le projet de promotion de relations égalitaires entre les hommes et les femmes dans le couple et la persistance des inégalités de cette répartition des rôles des sexes. Il voit dans les politiques publiques un des leviers de la domination masculine : ce qu'il appelle la « domination masculine d'État ». Les trois contributions suivantes abordent, dans une deuxième …