Abstracts
Résumé
L’auteure de cet article lance, sous la lorgnette de l’ethnomusicologue, des pistes de réflexion autour de l’oeuvre de ce grand maître et soulève quelques interrogations relatives à ses positions méthodologiques ainsi qu’à sa conception de l’analyse ethnographique. Sans remettre en cause la fécondité et la richesse des propositions de l’anthropologue français, l’article met en exergue certaines positions de Lévi-Strauss qui mériteraient d’être revisitées, à tout le moins, relativisées si on veut les accorder avec les principes de l’ethnomusicologie contemporaine. L’auteure se concentre à cette fin sur trois aspects de la pensée de Lévi-Strauss : la place du terrain, la notion du temps et celle du changement.
Abstract
Through the lens of the ethnomusicologist, the author of this article provides food for thought about the work of this great master and raises some questions about his methodological position and his conception of ethnographic analysis. Without questioning the fertility and richness of the French anthropologist’s proposals, the article highlights some of Lévi-Strauss’s positions that deserve to be revisited and, at the very least, qualified if we want them to accord with the principles of contemporary ethnomusicology. The author focuses to this end on three aspects of the thought of Lévi-Strauss: the importance of place, and the concepts of time and change.
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Note biographique
Monique Desroches est professeure titulaire en Ethnomusicologie à la Faculté de musique de l’Université de Montréal. Elle y est aussi directrice du Laboratoire de recherche sur les musiques du monde (LRMM) et du Laboratoire d’Ethnomusicologie et d’organologie (LEO) et responsable du Secteur Ethnomusicologie aux études supérieures. Elle y est aussi responsable de la Collection d’instruments de musique du monde. Ses aires de recherche sont les Antilles et les Mascareignes où elle travaille sur les processus d’arrimage entre « identité, esthétique, mise en spectacle et patrimonialisation musicale ». Elle est l’auteure de plusieurs ouvrages sur les musiques créoles et indo-créoles dont Territoires musicaux mis en scène : tourisme, performances, patrimoines (2011) aux PUM, avec M.H. Pichette, C. Dauphin et G. Smith), Construire le savoir musical (2003, avec G. Guertin), L’Inde dans les arts de la Guadeloupe et de la Martinique (2004, avec J. Benoist, G. Létang et F. Ponaman), Tambours des Dieux (1996). Elle a aussi publié deux cédéroms sur les musiques de l’île de la Réunion (1999) et de Madagascar (2007) avec L. Bouvrette et V. Debailleul.
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