FR:

L’isiacologie est un exemple de discipline étudiant l’Histoire de l’Antiquité, dont la méthodologie a connu de grands changements dans les années 1960-1970 conjointement à son institutionnalisation. Ici, deux grandes influences seront décrites : la sociologie et ses grands noms, comme P. Bourdieu, qui réfléchissent au concept de « science des religions » ; la quantification qui s’interroge sur l’application de cette méthode pour étudier des réalités — hautement — passées et l’histoire culturelle. La démonstration quantitative se fera en deux temps, avec une partie théorique puis pratique, à partir du catalogue SNRIS et privilégiant une étude des monnaies romaines isiaques.

EN:

Isiacology is an example of discipline studying Antiquity, whose methodology has experienced big changes in the years 60-70, in conjunction with its institutionalization. Here, two major influences will be described : the sociology with great names such as P. Bourdieu, who reflect the concept of « science of religions » ; quantification which questioned the application of this method to study the realities — highly — past and cultural history. Quantitative demonstration will be made in two steps, with a theoretical then practical part, from the SNRIS catalog and favoring a study of Roman isiac coins.

FR:

Après sa victoire à Actium, Octave devint le seul maître de Rome. Il lui incombait donc de réaliser les réformes nécessaires pour mettre fin au long cycle de guerres civiles qui avaient agité la République. La réorganisation de l’État romain par Octave conduit à la naissance d’une nouvelle structure politique : le Principat. Pendant de nombreuses décennies, le concept d’usurpation fut préféré à celui de coup d’État pour qualifier la contestation de la « légitimité » d’un empereur régnant par un autre prétendant dans cette structure politique. Les historiens de l’Antiquité considéraient le concept de coup d’État trop contemporain et, par conséquent, anachronique. Toutefois, ces dernières années, on assiste à une importante évolution conceptuelle et sémantique sur ce sujet. Les spécialistes s’intéressant à l’histoire politique de l’Empire romain n’hésitant plus à parler de coup d’État pour décrire la réalité historique de la contestation de la légitimité d’un empereur régnant. L’objectif général de cet article est d’expliquer les avantages de cette transition.

EN:

Following his victory at Actium, Octavian became the sole ruler of Rome. It was incumbent on him therefore, to achieve the necessary reforms to end the long cycle of civil wars that had agitated the Republic. The reorganization of the Roman state by Octavian led to the birth of a new political structure : the Principate. For many decades, the concept of usurpation was used rather than political coup to qualify the challenge of a reigning emperor by another suitor in this structure. Historians of antiquity deemed the concept of political coup too contemporary and therefore anachronistic. However, in recent years there has been an important conceptual and semantic shift on this subject. Specialists interested in the political history of the Roman Empire no longer hesitate to speak of a coup to describe the historical reality and political challenge to the legitimacy of an emperor in office. The overall objective of this paper is to explain the benefits of this transition.

FR:

Les excursus faisant la description des habitudes de vie des peuples environnant le monde gréco-romain pullulent dans la littérature antique. S’ils ont longtemps été utilisés pour étudier ces peuples étrangers (Gaulois, Huns, Germains), les historiens ne leur accordent plus aujourd’hui la même valeur historique. Cet article suit l’évolution de l’historiographie du dernier siècle concernant ces documents d’ethnographie antiques, du positivisme de Félix Jacoby à sa remise en question par le post-modernisme. Nous nous efforçons aussi de proposer de nouvelles manières d’interpréter ces documents en nous inspirant des tendances récentes de cette historiographie.

EN:

Classical texts are full of ethnographic content about the various neighbouring people of the Greek-Roman world, usually presented to the reader as excursus. For a long time, historians used these documents to study the foreign people that they describe, may they be Gauls, Huns or Germans. But post-modernism washed away the confidence modern specialists put into these texts and introduced new methods and objectives in their use. This article presents more than a century of modern historiography on ancient ethnography, from Félix Jacoby’s positivism to François Hartog’s challenges of his theories, and proposes new ways to use these numerous excursus.

FR:

Au cours des dernières décennies, la recherche en histoire ancienne a connu un important renouvellement historiographique, méthodologique et thématique ayant permis d’aborder sous des angles novateurs d’importants acquis et présupposés de la recherche et de leur apporter de riches nuances. Les multiples enquêtes sur les constructions, déconstructions et reconstructions des identités anciennes ont grandement contribué à ce renouvellement de la recherche. Loin d’être utopiques et anachroniques, les recherches sur les phénomènes identitaires dans l’Antiquité ouvrent sur des perspectives nouvelles qu’il convient désormais de prendre en considération en histoire ancienne.

EN:

Over the last decades, research in Ancient History has known an important historiographical, methodological and thematical renewal offering new perspectives on old assumptions, therefore nuancing our knowledge. The multiple inquiries on the constructions, deconstructions and reconstructions of the Ancients’ identities greatly contributed to this renewal of this field of expertise. Far from being utopic or anachronic, these inquiries offer new insights that we need to take into account when studying Antiquity.

FR:

L’information dans l’Antiquité circulait par courrier, mais aussi par transmissions de signaux sonores ou lumineux. Après une étude documentaire des récits attestant la transmission d’informations par de tels médias au Levant aux premiers millénaires av. J.-C., l’auteur a démontré que les logiciels actuels de conception des réseaux de télécommunications peuvent suggérer des sites-relais dans le cadre étudié. Les limites techniques adéquates sont prises en compte. Il en a déduit des modèles de réseaux. Ces hypothèses ont été validées sur le terrain. Cette approche, par une synthèse originale de l’archéologie et des télécommunications, a permis de définir une méthode de préprospection en archéologie.

EN:

Information in the ancient times circulated by mail, but also by transmissions of sound and/or light signals. After a documentary survey of stories attesting the transmission of information by such media in the Near East during the first millennium BCE, the author has proved that software used for telecommunications networks design and planning can hint repeater sites used for this transmission. The technical limitations at that time determined the parameters. Models of networks have been deducted. The hypotheses have been validated on the ground. This development, by an original merging of archeology and telecommunication, has yielded a methodology for pre-prospection in archeology.

FR:

Le relief de Carthage fait partie, avec celui d’Alger, d’un monument de Carthage (Colonia Julia Karthago antique) réalisé durant l’époque augustéenne, entre 13 av. J.-C. et 14 apr. J.-C. L’iconographie représentée laisse penser que nous avons affaire à une réplique du relief de Florence issu de l’Ara Pacis Augusta. La ressemblance entre les deux panneaux est frappante et leur interprétation iconographique est encore sujette à discussion. Néanmoins, une particularité du panneau de Carthage pourrait permettre d’élucider une partie du problème. Certains éléments pourraient indiquer qu’il ait pu faire partie d’une réutilisation un peu plus d’un siècle après sa création, afin, peut-être, de décorer un autre monument après avoir subi une retouche.

EN:

The relief of Carthage is part, with the one of Algiers, of a monument of Carthage (the ancient Colonia Julia Karthago), realized during the augustean period, between 13 BC and 14 AD. The iconography represented on this relief is reminiscent of the one of Florence from the Ara Pacis Augustae. The resemblance between both panels is striking and their iconographic interpretation is still subject to discussion. Nevertheless, a particularity of the panel of Carthage could allow to clarify a part of the problem. Some elements could indicate that it was possibly a part of a re-use a little more than a century after its creation, maybe in order to decorate another monument having undergone a retouch.

EN:

The disappearance of Greek monumental painting causes fundamental problems in the study of this particular form of art. Texts referring to or works of art inspired by Greek paintings seem to be frequently inadequate at the task of providing a realistic reconstruction of the painted works. Nevertheless, the reconstruction of the date and type of representation of historical paintings seems to be facilitated by texts of historical context that offer valuable informations on the events that inspired the painters of the fifth and fourth Centuries B.C. This paper will examine specific cases of Classical paintings, such as the Battle of Marathon and the Battle of Mantineia, whose iconographical reconstruction depends considerably on historiographical testimonies.

FR:

La disparition de la peinture grecque à grandes dimensions pose souvent nombre de problèmes quant à sa restitution. Les textes évoquant ces peintures ou les oeuvres d’art qui en sont inspirées ne nous permettent pas de confirmer nos théories concernant les images originales. Néanmoins, dans le cas des peintures historiques, la restitution de leur datation et du type de représentation est parfois facilitée grâce aux témoignages de sources qui fournissent des informations précieuses sur les événements historiques qui ont inspiré les peintres du v^e et du iv^e siècles av. J.-C. Cet article étudiera des cas spécifiques de peintures classiques, comme la Bataille de Marathon et la Bataille de Mantinée, dont la restitution dépend en grande partie de textes historiographiques.

FR:

Cet article s’intéresse à la mention des enfants et des descendants dans les inscriptions législatives grecques des époques archaïque et classique. Les documents préservés réglementaient l’inclusion sociale et civique des enfants, l’exclusion civique des descendants d’individus subversifs, le rôle de l’enfant comme héritier principal et certains des autres rôles que l’enfant devait jouer au sein de sa famille et de sa patrie. Généralement, même lorsque l’enfant était nommé à titre individuel, c’est toute la lignée qui était concernée par les dispositions légales, qui visaient, d’une part, à contrôler la composition du corps civique et, d’autre part, à promouvoir la régulation interne des familles.

EN:

This paper analyzes legislative epigraphic texts, from archaic and classical Greece, in which children and descendants were named. The protected documents regulated the social and civic inclusion of the children, the exclusion of the descendants of subversive individuals, the role of the child as main heir and some other roles which the child had to play within the family and the city. Usually, all the lineage was concerned by these official rules, which aimed, on one hand, at controlling the composition of the civic body and, on the other hand, at promoting the regulation inside the family.