FR:

Cet article porte sur la location d’exploitations agricoles dans la région montréalaise au XVIII^e siècle, ce qu’on nomme le faire-valoir indirect. Il pose la question de la nature des biens loués, des groupes sociaux engagés dans le processus et décrit les modalités du phénomène telles que les baux les présentent. Il en ressort qu’au XVIII^e siècle, il existe une grande variété de biens fonciers faisant l’objet de location, en particulier d’imposantes exploitations agricoles. Ce constat amène alors à s’interroger sur les raisons de la persistance de la location à mi-fruits, souvent associée à une agriculture archaïque et pauvre.

EN:

This article deals with leasehold farms, also known as indirect farming, in the Montréal area in the 18th century. It discusses the nature of the rented properties and of the social groups involved in the process while describing the terms of the phenomenon as shown in the leases. These indicate that, in the 18th century, there was a wide variety of land properties leased, especially large farms. This observation leads us to question the reasons for the persistence of mid-fruit rentals, often associated with archaic and poor agriculture.

FR:

À travers l’étude du groupe des missionnaires-colonisateurs gouvernementaux, fonction créée en 1911 par l’épiscopat et le gouvernement du Québec, cet article révèle de l’intérieur les mutations de l’arrimage Église-État, fait de tensions et d’ententes, dans la mise en oeuvre des politiques de colonisation. Dans ce milieu, le statut de prêtre-fonctionnaire s’avère avantageux à plusieurs égards pour les deux parties malgré son ambiguïté face au politique. L’évolution des attributions de ce groupe propose une compréhension inédite du contexte et des facteurs qui mènent à l’abolition de la fonction en 1936, ainsi que de la signification de ce changement dans la dynamique Église-État en matière de colonisation.

EN:

By studying the group of government-appointed colonizing missionaries, a position created in 1911 by the Catholic episcopate and the Québec government, this article reveals the internal tensions and agreements arising from State-Church mutations while creating and managing colonization policies. In this environment, the status of priest-civil servant, although politically ambiguous, was most advantageous in many ways for both parties. The evolution of the group’s assignments shows a new understanding of the context and factors that led to the abolishment of this particular situation in 1936, and of the ensuing shift in Church-State matters pertaining to colonization.

FR:

Au Québec, rares sont les travaux qui offrent un portrait exhaustif des décès portés à l’attention du coroner. Cet article examine 460 enquêtes menées dans le district judiciaire de Trois-Rivières entre 1850 et 1950. À la confluence de la démographie historique et de l’histoire du droit et de l’État, cette documentation, malgré ses biais, permet la reconstitution de l’économie particulière du risque et des vulnérabilités auxquelles les populations d’autrefois faisaient face. L’urbanisation et l’industrialisation ont modifié la fragilité de la vie et la forme que pouvait prendre la mort subite dans le cours d’existences souvent déjà modestes. Il ne faut pas non plus négliger la manière dont ces morts étaient mises en mots, construites discursivement, phénomène qui a varié au fil du temps.

EN:

In Quebec, few works offer a comprehensive portrait of deaths that come to the attention of the coroner. This article examines 460 investigations conducted in the judicial district of Trois-Rivières between 1850 and 1950. At the confluence of historical demography and history of law and the state, this documentation, despite its biases, allows the reconstitution of the particular economy of risk and vulnerabilities faced by past populations. Urbanization and industrialization have altered the fragility of life and the form that sudden death could take in the course of already modest lives. We should not neglect, also, the manner in which these deaths were put into words, constructed discursively, a phenomenon that has varied over time.