Abstracts
Résumé
En 1739, un charpentier de Québec arrive au Nouveau-Mexique. Quatre ans plus tard, il est exécuté pour avoir suscité une rébellion indienne. Cet article examine les accusations portées contre cet homme, Louis-Marie Moreau dit Coulon, et les replace dans leurs contextes culturel et historique. Ayant critiqué les pratiques du catholicisme populaire dans la colonie espagnole, Moreau a soulevé la méfiance de plusieurs Indiens et Espagnols. En décrivant certaines pratiques guerrières de la région du Mississippi, il est de plus accusé d’avoir annoncé une invasion française. Même si les documents judiciaires transmettent mal ses propos, il est clair que Moreau eut de la difficulté à jauger les différences culturelles entre la Nouvelle-France et le Nouveau-Mexique.
Abstract
In 1739, a carpenter from Québec arrived in New Mexico. Four years later, he was executed for having fomented an Indian rebellion. This article examines the accusations made against this man, Louis-Marie Moreau dit Coulon, and places them in their cultural and historical contexts. Having criticized Catholic practices in the Spanish colony, Moreau attracted the distrust of various Indians and Spanish inhabitants. He described specific war practices from the Mississippi region, and was also accused of having predicted a French invasion. Even if it is difficult to hear Moreau’s voice in the judicial documents, he clearly failed to navigate the cultural differences between New France and New Mexico.