FR:

Cette recherche propose une nouvelle source d'information concernant l'étude du discours historique au Québec au XIX^e siècle. Les musées d'histoire montréalais sont, en effet, influencés par les grands courants historiques de l'époque. On retrouve, d'une part, une muséologie du divertissement à vocation commerciale où l'histoire, principalement axée sur la Nouvelle-France, est présentée de façon héroïque et hagiographique. C'est le cas de l'Eden Musée and Wonderland et du Musée Lasalle. D'autre part, la muséologie savante de l'histoire véhicule les idéologies des groupes qui ont créé ces musées. Selon qu'il s'agisse du musée de l'Institut canadien ou du Château Ramezay, créé par la Numismatic and Antiquarian Society of Montreal, le discours historique trahit l'influence du radicalisme canadien-français ou d'un nationalisme à teneur pan-canadienne.

EN:

The present study presents a new source of information for the study of historical discourse in 19^th-century Québec. History museums in Montreal were influenced by the major historical trends of the period. On the one hand, the Eden Musée and Wonderland and the Musée Lasalle produced an amusement-oriented and commercial museology where history revolved essentially around a glorious representation of New France. On the other hand, science-oriented museology conveyed the ideologies shared by the members of the scientific societies where it evolved. Thus, the Institut canadien museum showed the influence of French-Canadian radicalism while the Château Ramezay museum, created by the Numismatic and Antiquarian Society of Montreal, displayed a pan-Canadian vision of history.

FR:

Cette analyse repose sur la problématique culturelle des transferts migratoires vers de nouveaux espaces de peuplement. Le rituel associé à la naissance d'un enfant sert de fil conducteur à cette étude sur la dynamique du changement culturel. Nous nous proposons de déterminer si les mouvements migratoires à partir de la région de Charlevoix vers le Saguenay depuis la seconde moitié du XIX^e siècle ont affecté certains contenus ou modèles coutumiers, et dans quelle mesure ils les influencent. Le cas échéant, on suppose que les codes culturels de Charlevoix ont pu être modifiés selon deux processus, à savoir : l'érosion (ou la contraction) et le renouvellement des rites. En plus d'éclairer certains aspects du rituel au Saguenay et dans Charlevoix, notre étude vise aussi à rechercher des éléments de différenciation spatiale dans le Nord-Est québécois, voire l'émergence possible de deux régions culturelles.

EN:

This paper is based upon the cultural problematic of migratory transfers to newly settled territories. Our purpose is to determine if since the mid-nineteenth century, the migrations between the Charlevoix and Saguenay regions somehow altered cultural patterns and behavior. The changes affecting the birth ritual are the main subject of this study of cultural dynamics. The study suggests that cultural codes of the Charlevoix might have been modified by two processes: erosion (or contraction) and renewal. In addition to analysing rituals as such, the paper attempts to capture indications of spatial stratification and, possibly, the emergence of two distinct cultural regions in the North-East of the province of Quebec.

FR:

Le système hospitalier au Québec durant la première moitié du XX^e siècle est souvent perçu comme relativement stationnaire du point de vue de l'organisation et des rapports de pouvoir entre les principaux intervenants. C'est là une image que nous avons voulu remettre en question, notamment en montrant que le clergé francophone, propriétaire ou gérant de la plupart des grands établissements, dut tenir compte non seulement des pressions des médecins desservants, dont le prestige et l'influence croissaient rapidement, mais aussi de l'entrée en scène dans ce champ d'activité de deux acteurs puissants : la grande entreprise et l'État. Afin d'atteindre cet objectif, nous avons effectué une étude de l'évolution des services hospitaliers dans deux villes québécoises, Trois-Rivières et Shawinigan.

EN:

The Quebec hospital system during the first half of the twentieth century is frequently seen as relatively stationary regarding its organization and the power relations between the main actors. The paper suggests that this perception must be reevaluated, since the French-speaking clergy, which owned or directed most of the principal hospitals, had to cope with the growing prestige and influence of the doctors, and with the arrival of two powerful players in this field of activity, large-scale enterprise and the state. The argument is based upon a study of the evolution of hospital services in two Quebec cities, Trois-Rivières and Shawinigan, from 1889 to 1939.

FR:

Le présent article porte sur la gestion de l'enseignement public au Québec entre 1920 et 1945. Il vise à jeter un nouvel éclairage sur la configuration et la nature du pouvoir scolaire central au cours de cette période marquée par des bouleversements économiques, politiques et socio-culturels, lesquels ne manquèrent pas d'avoir des répercussions sur le monde de l'éducation. Pour ce faire, il propose une analyse systématique de la composition des comités confessionnels du Conseil de l'Instruction publique et examine les luttes des différents groupes sociaux qui cherchent à améliorer la représentativité de ces importants organismes. Il en ressort que les membres des comités sont choisis, tout comme au XIX^e siècle, parmi les élites cléricales, professionnelles et les milieux d'affaires. Les non-chrétiens et les représentants de la classe ouvrière en sont exclus. Quant aux femmes, les protestantes y sont sous-représentées et leurs consoeurs catholiques s'y voient refuser tout accès. Les élites franco-catholiques et anglo-protestantes tiennent à conserver un statu quo fortement marqué par des clivages entre classes sociales, groupes ethno-religieux et sexes, et ce, malgré la contestation de plusieurs groupes qui réclament un rôle dans la gestion scolaire.

EN:

This article deals with educational policy-making and administrative structures in Quebec's public school system from 1920 to 1945. It seeks to shed new light on the configuration and the nature of central educational power during this period characterized by economic, political and socio-cultural transformations which inevitably influenced the educational sphere. To this end, the paper undertakes a systematic analysis of the composition of the confessional committees of the Council of Education and examines the struggles of the different interest groups which lobbied for better representation on these important bodies. The study demonstrates that committee members continued to be chosen, as in the 19^th century, from the ranks of the clerical, professional and business elites. Non Christians and working-class representatives were excluded from both committees, while Protestant women were under-represented and their Catholic sisters refused a place in their respective committees. Faced with challenges from groups demanding a role in educational policy-making, the Franco-Catholic and Anglo-Protestant male elites sought to preserve a status quo characterized by strong class, ethno-religious and gender biases.