Abstracts
Résumé
L’antisémitisme présent dans les pages du Devoir compte parmi les enjeux historiographiques les plus importants de l’histoire juive canadienne. Le sujet a été discuté de manière passionnée depuis plus d’une trentaine d’années et a fait l’objet d’affirmations contradictoires et souvent fortement médiatisées. Cet article propose d’aborder la question d’une manière différente en analysant systématiquement tous les éditoriaux parus dans le quotidien sur une période de près d’un demi-siècle, soit depuis la fondation du Devoir en 1910 jusqu’à l’arrivée de Claude Ryan à la direction du journal en 1963. Une lecture attentive de près de 16 000 éditoriaux révèle que les Juifs et le judaïsme ont occupé une place somme toute assez mineure dans les pages du Devoir. Pour l’essentiel, les éditorialistes de ce journal ne se sont intéressés à cette question qu’au cours d’une période bien précise des années 1930, soit de 1933 à 1939, et dans un contexte fortement marqué par les persécutions juives en Allemagne nazie. Il n’en reste pas moins que la méfiance envers les Juifs est un élément présent dans Le Devoir jusqu’au milieu des années 1940, et qui apparaît de manière plus explicite au moment de la grande crise économique des années 1930. Dans cet article, l’auteur tente de cerner les raisons qui ont poussé Le Devoir à exprimer des réticences face à une présence juive au Québec, qui ont beaucoup à faire avec l’enseignement doctrinaire de l’Église catholique préconciliaire.
Abstract
Expressions of anti-Semitism in Le Devoir have been a key issue in Canadian Jewish historiography. For more than 30 years, the topic has been passionately debated, at times evoking contradictory statements that usually attract significant media attention. This article approaches the question somewhat differently. It undertakes a systematic analysis of all editorials published in the newspaper over a 50-year period, from the foundation of Le Devoir in 1910 to the nomination of Claude Ryan as director in 1963. A careful reading of close to 16,000 editorials reveals that Jews and Judaism did not, in fact, attract much attention in the pages of Le Devoir. Essentially, the newspaper’s editorialists only showed a significant interest in the subject between 1933 and 1939, in the context of the Nazi persecution of Jews in Europe. Granted, a mistrust of Jews continued to be expressed in Le Devoir until the mid-1940s, but the most explicit examples were published during the Great Depression of the 1930s. In this article, I attempt to understand why Le Devoir expressed such reticence to the Jewish presence in Quebec, an attitude that was rooted in the teachings of the pre-Vatican II Church.