Enquêtes françaises contemporaines autour de la Shoah : les limites de l’entreprise mémorielle Contemporary French investigations of the Shoah : The limits of the memorial enterprise

Résumé

Cet article s’attache à considérer les enquêtes françaises contemporaines autour de la Shoah sous l’angle de leur inscription dans un temps long : celui du développement du franco-judaïsme, cette forme particulière de rapport à la judéité née de la Révolution française. Consacré à deux récits représentatifs, Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus d’Ivan Jablonka (2012) et 209 rue Saint-Maur de Ruth Zylberman (2020), il analyse les mécanismes au moyen desquels, derrière l’entreprise mémorielle, se profile un travail d’amnésie dès lors qu’est en jeu non pas une judéité exsangue définie par l’extermination, mais un judaïsme vécu, empli de positivité. Cette exploration révèle l’ambivalence de textes qui abandonnent leur éthique de la restitution, du scrupule et de la rigueur lorsqu’ils risquent de se confronter à une vision dérangeante du judaïsme.

Abstract

This article attempts to address contemporary French investigations of the Shoah from the angle of their inclusion over a long period of time : that of the development of Franco-Judaism, this particular form of relationship to Jewishness born of the French Revolution. Focusing on two representative narratives, Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus (A History of the Grandparents I Never Had, 2012) by Ivan Jablonka and 209 rue Saint-Maur (209 Saint-Maur Street, 2020) by Ruth Zylberman, this paper analyzes the mechanisms by which, behind the memorial enterprise, a work of amnesia emerges when a lived Judaism, filled with positivity, is at stake, rather than a sterile and blighted Judaism defined by extermination. This study reveals the ambivalence of texts that abandon their ethics of restitution, scrupulousness, and rigor when they risk confronting a disturbing vision of Judaism.