La « merveilleuse histoire » des « disgrâces » de Dassoucy : récit de survivance et résilience ambiguë

Résumé

La suite narrative rétrospective que nous livre Dassoucy de ses Aventures (1677) se donne comme un récit de survivance. L’auteur, plusieurs fois emprisonné et réputé mort, transpose dans son autofiction burlesque une partie des tribulations qui ont failli lui coûter réellement la vie, le ruiner et détruire sa réputation. La recomposition du passé, ordonné comme suite de disgrâces et des triomphes, favorise la réappropriation d’une estime de soi, associée à une méditation sur les ressorts intimes qui ont permis au héros-narrateur de résister à des épreuves mortifères. Toutefois cette résilience est incomplète et ambiguë : l’ironie libertine parasite le récit de survivance, et le retour manifeste d’un refoulé traumatique témoigne de l’insuffisante réparation des blessures d’une victime qui ne renonce pas aux bénéfices de la persécution et fait prévaloir la logique apologétique et polémique.

Abstract

In a way, the restrospective narrative of Dassoucy in his Adventures (1677) is the narration of a survivor. The author, who was in jail several times and was said to be dead, tells adventures that were prejudicial to his person, his fortune and his honor. Reorganizing the past as a succession of misfortunes and triumphs, the narrative helps the narrator to restore his self-esteem, and we can see how the author is very conscious of his mechanisms of defense. It is, however, difficult to consider this narrative as a text of resiliency ; self adaptation is incomplete and ambiguous : libertine irony compromises the story of survival and the traumatic experiences of prison and symbolic death are present in only a metaphorical way. Dassoucy enjoys his status of victim to some degree and the main goals of his text are polemic and promoting himself.