Abstracts
Résumé
L’insurrection de 1871 est un événement majeur qui a profondément marqué la Kabylie. Rien ne l’a autant et plus durablement bouleversée que l’insurrection d’El Hadj Mohand Aït Mokrane (El Mokrani) et du cheikh El Haddad. Cette révolte populaire a eu des conséquences désastreuses pour les Kabyles qui ont perdu leurs terres, leur élite traditionnelle et leur style de vie. La défaite et ses conséquences ont traumatisé la population au point qu’elles n’ont pas pu manquer de laisser des traces dans la poésie populaire. Le séquestre et la spoliation des terres, l’effondrement des structures de l’ancienne société kabyle, la violence de la répression et le triomphe définitif de la colonisation ont inspiré une poésie nouvelle. Plus douloureuse et plus inquiète, celle-ci exprime deux sentiments nouveaux inconnus jusque-là dans la tradition de la poésie kabyle : la stupeur et le désarroi qui ont saisi la population au lendemain de cette défaite. Notre propos s’attache à lire les traces de cet événement traumatisant dans la poésie orale kabyle. Nous montrons la manière dont les poètes se sont appropriés l’événement pour témoigner du désastre de 1871 et de ses conséquences dans l’imaginaire populaire.
Abstract
The uprising of 1871 is a major event that deeply marked Kabylia. Nothing ever affected it more radically and more lastingly than the insurgency of El Hadj Mohand Aït Mokrane (El Mokrani) and Cheikh El Haddad. This popular revolt had disastrous consequences for the Kabyles who lost their lands, their traditional elite, and their lifestyle. The defeat and its consequences traumatized them to the point of leaving marks in popular poetry. The sequestration and spoliation of the lands, the collapse of the structures of the ancient Kabyle society, the violence of the repression and the final triumph of the colonization inspired a new poetry. More grievous and more anxious, it expressed two feelings unknown until then in Kabyle traditional poetry: the stupor and disarray which seized the population in the aftermath of this defeat. Our purpose is to read the traces of this traumatic event in Kabyle oral poetry, and to show how poets appropriated this event to bear witness to the disaster of 1871 and its consequences in the popular imagination.