Émergence d’une ethnologie contemporaine plurielle à l’Université Laval Bilan des terrains, approches et méthodes

Résumé

Cet article examine l’évolution de l’ethnologie au Québec, particulièrement à l’Université Laval qui constitue l’un des principaux pôles de son développement disciplinaire, à travers la production scientifique (mémoires, thèses, publications, projets de recherches, etc.), afin d’en identifier les sujets, les orientations et les approches. Si les années 1940 à 1980 ont fait l’objet de plusieurs bilans historiographiques, la période des vingt dernières années (1980-2000) a échappé, jusqu’ici, à une critique systématique. L’évolution de l’ethnologie est liée au développement des sciences humaines et sociales en général ; certains universitaires ont contribué, par leurs positions théoriques, leurs réalisations ou leurs avancées, à définir l’ethnologie telle que nous la pratiquons aujourd’hui. L’examen critique de la production scientifique des deux dernières décennies tend à révéler que, jusqu’au milieu des années 1980, il s’est surtout pratiqué au Québec une ethnologie classique. La période suivante aura tout mis en oeuvre pour que l’ethnologie des années 2000 soit plurielle et résolument multidisciplinaire.

Abstract

This article examines the development of ethnology in Québec, particularly at Laval University, one of the leading centres of developments in the discipline by virtue of its scientific output (dissertations, essays, publications, research projects, etc.), as a means of identifying subjects, strategies and approaches. While the period extending from 1940 through 1980 has been the subject of a number of historiographical articles, the period covering the last twenty years (1980-2000) has escaped a systematic review until now. Trends in ethnology are linked to trends in the humanities and social sciences in general; certain scholars have contributed, through their theories, achievements or innovations, to defining ethnology as we practise it today. A critical review of scientific output over the last twenty years tends to reveal that up until the mid-1980s, classical ethnology was principally practised in Québec. The period that followed undertook to ensure that ethnology in the twenty-first century would be pluralistic and resolutely multidisciplinary.