« Carnaval » et « Décarnaval » ou la culture irréversible Expérience de terrain pendant le Carnaval de Québec Kellogg’s, 1998-2000

Résumé

Partant d’une théorie sémiotique sur le carnaval et basé sur un terrain extensif en Basse-Ville, à la Chambre de commerce et auprès des organisateurs, j’analyse le rapport du Carnaval aux politiques identitaires et économiques. Mise en scène d’une culture locale réinventée, le Carnaval se veut aussi une entreprise touristique qui gère la promotion de « l’hiver québécois ». La subversion de cette image officielle dans la « zone décarnavalesque » laisse s’exprimer une autre identité qui ne peut fonctionner que par opposition à la culture dominante. Finalement, le carnaval moderne n’exprime plus un univers « cohérent et total » (Bakhtine), mais des cultures hétérogènes traversant l’économie globale.

Abstract

Based on semiotic theory and extensive fieldwork in Quebec’s Basse Ville, the Chambre de commerce and the Carnival’s Organizing Board, my paper explores the relationships between the Carnival’s identity politics and economic actors. The Carnival has the ambiguous position to be both an expression of reconstructed local culture and a tourist enterprise promoting the “québécois winter”. Its official image however, has been debased in the “anti-carnival zone” which expresses an alternative subculture in opposition to the dominant discourse. Finally, the modern carnival no longer represents a “total and coherent” universe (Bakhtine), but assorted identity politics in a global economy.