Abstracts
Résumé
La notion de laïcité comporte deux dimensions : politique et philosophique-éthique. Classiquement, la conception française renvoie principalement à la première et la conception belge à la seconde. Or, les évolutions récentes montrent des débats vifs en France – sur le plan philosophique et éthique – entre laïcité « républicaine » et laïcité « libérale » et, en Belgique, des initiatives du monde laïque sur le plan politique : souhait de création d’un cours de philosophie et citoyenneté commun à tous, débats autour de l’inscription possible du principe de laïcité dans la Constitution. L’article met en perspective les évolutions récentes de la laïcité dans les deux pays.
Mots-clés :
- éthique,
- laïcité,
- politique,
- Belgique,
- France
Abstract
The notion of secularism has two dimensions: political and philosophical-ethical. Classically, the French conception refers mainly to the first (separation of church and state) and the Belgian conception to the second. However, recent developments show heated debates in France - on the philosophical and ethical levels - between "republican" and "liberal" secularism and, in Belgium, initiatives from the secular world at the political level: the wish to create a philosophy and citizenship course common to all, debates around the possible inclusion of the principle of secularism in the Constitution. The article puts into perspective the recent evolutions of secularism in the two countries.
Keywords:
- ethics,
- politics,
- secularism,
- Belgium,
- France
Appendices
Bibliographie
- Anceau, É. (2022). Laïcité, un principe. De l’Antiquité au temps présent. Passés composés.
- Baubérot, J. et Milot, M. (2011). Laïcités sans frontières. Seuil.
- Blancarte, R. (2009). Laïcité au Mexique et en Amérique latine, Archives de sciences sociales des religions, 146, 17-40.
- Champion, F. (2006). Les laïcités européennes au miroir du cas britannique XVIe-XXIe siècles. Presses universitaires de Rennes.
- De Backer, B. (2002). Bouddhismes en Belgique, Courrier hebdomadaire du CRISP, 2002/23, 1768-1769, 5-70.
- De Coorebyter, V. (2016). Audition du 16 mars 2016. Dans Chambre des représentants de Belgique (2018), Rapport introductif d’initiative parlementaire : « Le caractère de l’État et les valeurs fondamentales de la société », 77-81.
- De Coorebyter, V. (2020). Réflexion sur le caractère de l'État et les valeurs fondamentales de la société – Commission de Révision de la Constitution et de la Réforme des institutions, audition du 16 mars 2016, Dans X. Delgrange (2020), Les débats autour de l’inscription de laïcité politique dans la Constitution belge, Cahier du CIRC, n°4, 148-155.
- Foret, F. (dir.) (2009). Politique et religieux en France et en Belgique. Éditions de l’Université de Bruxelles.
- Haarcher, G. (2017). Chapitre II – La laïcité dans certains pays de l’Union européenne. Dans G. Haarscher (dir.), La laïcité (p. 47-72). Presses universitaires de France.
- Hasquin, H., (2007). La Belgique est-elle un État laïque? Bulletins de l’Académie royale de Belgique, 18-1-6, 95-126.
- Javeau, C (2005). La laïcité ecclésialisée en Belgique. Dans J.-P. Willaime (dir.), Desmaîtres et des dieux. Écoles et religions en Europe (avec la collaboration de Séverine Mathieu) (p. 157-164). Belin.
- Khaldi, E. et Fitoussi, M. (2008). Main basse sur l’école publique. Démopolis.
- Khaldi, E et Fitoussi, M. (2011). La Républiquecontre son école. Démopolis.
- Kintzler, C. (2014). Penser la laïcité. Minerve.
- Koussens, D. (2020). La sécularisation de la laïcité organisée en Belgique. Discours et engagements du Centre d’Action Laïque (1999-2019), Social Compass, 67(2), 206-220.
- Lacorne, D. (2007). De la religion en Amérique. Essai d’histoire politique. Gallimard.
- Lijphart, A. (1981). The Belgian example of cultural coexistence in comparative perspective. Dans A. Lijphart (dir.), Conflict and coexistence in Belgium: thedynamics of a culturally divided society. Institute of International Studies, University of California, 1-13.
- Martin, J.-P. (1994). Laïcité française, laïcité belge : regards croisés. Dans A. Dierkens (dir.), Pluralisme religieux et laïcités dans l’Union européenne, Problèmes d’histoire des religions. Éditions de l’Université de Bruxelles.
- Martin, J.-P. (2015). Laïcité belge, laïcité française : deux usages d’une même notion. Dans J. Baubérot, M. Milot et Ph. Portier (dir.), Laïcité, laïcités : Reconfigurations et nouveaux défis (p. 55-69). Édition de la Maison des sciences de l’homme.
- Portier, Ph. (2016). L’État et les religions en France. Une sociologie historique de la laïcité. Presses universitaires de Rennes.
- Poucet, B. (2008). La Liberté sous contrat, une histoire de l’enseignement privé. Fabert.
- Raynaud, Ph. (2019). La Laïcité. Histoire d’une singularité française. Gallimard.
- Sägesser, C. et Husson J.-F. (2002). La reconnaissance et le financement de la laïcité (II), Courrier hebdomadaire du CRISP, n° 1760, 5-43.
- Sinardet, D. (2011). Le fédéralisme consociatif belge : vecteur d'instabilité? Pouvoirs, 136(1), 21-35.
- Vivarelli, C. (2020). Conceptions de la laïcité à l’école publique française : les raisons du succès du libéralisme moral, Éthique en éducation et en formation – Les dossiers du GREE, 8, 43-58.
- Willaime, J.-P. (2006). La sécularisation : une exception européenne? Retour sur un concept et sa discussion en sociologie des religions, Revuefrançaise de sociologie, 47, 755-783.
- Wolfs, J.-L. (2021). Former les enseignants à la « diversité » et à la « neutralité » : est-ce conciliable? Analyse du cas de la Belgique francophone. Dans F. Lorcerie, Éducation et diversité. Les fondamentaux de l'action (p. 59-71) Presses universitaires de Rennes.
- Wolfs, J.-L., Tisseyre, L. et Vanderpelen, C. (2020). Éducation à la citoyenneté et enseignement des faits religieux, dans un contexte de diversité culturelle et des convictions : le cas de la Belgique francophone. Dans B. Garnier., J.-L. Derouet et R. Malet (dir.), Sociétés inclusives et reconnaissance des diversités. Le nouveau défi des politiques d’éducation (p. 269-283). Presses universitaires de Rennes.