Abstracts
Résumé
Cet article traite de la philosophie politique de l’éducation et de l’éthique interdisciplinaire, inscrites dans l’espace multiréférentiel des sciences de l’éducation et de la formation. Nous y remettons en question la définition de l’éthique enseignante comme art d’être au présent. Cette proposition admet une compréhension simple, soit une exigence pour l’enseignant d’être à ce qu’il fait. Le terme s’oppose alors à la distraction ou à l’inattention. Mais cette formule présente aussi un potentiel plus riche relativement à la condition historique du sujet humain. Nous travaillons d’abord la notion de présentisme, proposée comme outil heuristique pour penser le rapport des sociétés démocratiques hypermodernes au temps et au double prisme de l’individualisme et de l’éthique enseignante. Nous tâchons ensuite d’esquisser une manière appropriée de considérer éthiquement le rapport au temps d’un individu autonome et les manières de contribuer à l’étayer par l’enseignement.
Mots-clés :
- éthique enseignante,
- individualisme démocratique,
- présentisme,
- accélération,
- historicité
Abstract
This article proceeds from the political philosophy of education and interdisciplinary ethics, inscribed in the multi-referential space of education and training sciences. We question the definition of teaching ethics as the art of being in the present. This proposal admits a simple understanding, that is to say a requirement for the teacher to be at what he/she does, and the term is then opposed to distraction or inattention. But this formula is also full of richer potentialities relative to the historical condition of the human subject. We thus work first on the notion of presentism, proposed as a heuristic tool to think the relationship of hypermodern democratic societies to time, in the double prism of individualism and teaching ethics. We then try to outline what could be an appropriate way to ethically consider the relationship to time of an autonomous individual and the ways to contribute to support it through teaching.
Keywords:
- teaching ethics,
- democratic individualism,
- presentism,
- acceleration,
- historicity
Appendices
Bibliographie
- Arendt, H. (1961/1972). La crise de la culture. Gallimard.
- Audier, S. (2004). Tocqueville retrouvé. Genèse et enjeux du renouveau tocquevillien français. Vrin/EHESS.
- Blais, M.-C., Gauchet, M. et Ottavi, D. (2002/2013). Pour une philosophie politique de l'éducation. Arthème Fayard/Pluriel.
- Dubet, F. (2002). Le déclin de l'institution. Seuil.
- Fabre, M. (2011). Éduquer pour un monde problématique. La carte et la boussole. Presses universitaires de France.
- Fabre, M. (2018). Chapitre XII. Déontologisme tempéré et paternalisme faible : Une lecture pragmatiste de la Morale du professeur. Dans H.-L. Go (dir.), Éthique et éducation : Questions à Eirick Prairat (p. 227-238). Presses universitaires de Rouen et du Havre.
- Foray, P. (2001). Hannah Arendt, l'éducation et la question du monde. Le Télémaque, n°19, 79-101.
- Foray, P. (2016). Devenir autonome. Apprendre à se diriger soi-même. ESF.
- Foray, P. (2018). L'éducation à la citoyenneté, une mythologie? Dans J.-Y. Séguy, Variations autour de la forme scolaire : Mélanges offerts à André D. Robert (p. 157-166). PUN- Editions Universitaires de Lorraine.
- Gauchet, M. (1980). Tocqueville, l'Amérique et nous. Sur la génèse des sociétés démocratiques. Libre, n° 7, 43-120.
- Gauchet, M. (1985). L'école à l'école d'elle-même. Contraintes et contradictions de l'individualisme démocratique. Le Débat, n°37, 55-86.
- Gauchet, M. (2003). La condition historique. Stock.
- Gauchet, M. (2004/2017). Conclusion : vers une mutation anthropologique? (Entretien avec Nicole Aubert et Claudine Haroche). Dans N. Aubert, L'individu hypermoderne (p. 405-420). Erès.
- Gauchet, M. (2012). Vers une anthroposociologie transcendantale. Dans L'Anthropologie de Marcel Gauchet (p. 219-236). Éditions Parole et Silence.
- Gauchet, M. (2017). Le nouveau monde. L'avènement de la démocratie IV. Gallimard.
- Hartog, F. (2003/2012). Régimes d'historicité. Présentisme et expériences du temps. Seuil.
- Lipovetsky, G. (1992). Le crépuscule du devoir. L'éthique indolore des nouveaux temps démocratiques. Gallimard.
- Ogien, R. (2007). L'éthique aujourd'hui. Maximalistes et minimalistes. Gallimard.
- Ogien, R. (2013a). L'État nous rend-il meilleurs? Essai sur la liberté politique. Gallimard.
- Ogien, R. (2013b). La guerre aux pauvres commence à l'école. Sur la morale laïque. Grasset & Fasquelle.
- Paul, M. (2004). L'accompagnement : une posture professionnelle spécifique. L'Harmattan.
- Paul, M. (2021). Une société d'accompagnement. Guides, mentors, conseillers, coaches : comment en est-on arrivés là? Raison et Passions.
- Prairat, E. (2013). La morale du professeur. Presses universitaires de France.
- Prairat, E. (2014). Les mots pour penser l'éthique. Presses universitaires de Nancy.
- Prairat, E. (2017). Éduquer avec tact. ESF.
- Revault d'Allonnes, M. (2006). Le pouvoir des commencements. Essai sur l'autorité. Seuil.
- Roelens, C. (2019a). Qu’est-ce que le mémoriel? Proposition de conceptualisation à l’aune de la question de la citoyenneté démocratique. Penser l'éducation, n°45, 75-92.
- Roelens, C. (2019b). Vers un individualisme substantiel : images de l'enfant et sagesse de l'individualisation. Une lecture de Marcel Gauchet. Le Télémaque, n° 56, 43-55.
- Roelens, C. (2020). Éthiques éducatives scolaires et familiales face au défi de l’individualisation de masse. Enjeux, tensions et perspectives, Epistrophè. Revue Internationale d’Éthique Professionnelle en Philosophie et en Éducation. Études et Pratiques, n°3, 67-114.
- Roelens, C. (2021a). Penser l’autonomie avec Ruwen Ogien. Un minimalisme appliqué comme geste philosophique dans la modernité démocratique? Dans E. Théodoropoulou, Actes de la 1ère Pré-Biennale Internationale de Philosophie Pratique en ligne, « Philosophie en praxis Le geste philosophique : engagements politiques, éthiques, éducatifs, artistiques», 09-10 Mai 2020 (p. 166-179). Rhodes : L.R.Ph.P.
- Roelens, C. (2021b). Philippe Raynaud, la philosophie politique de l’école et la formation des enseignants. Un regard à l’aune de l’individualisme démocratique. Recherches en éducation, n° 45.
- Roelens, C. (2021c). Bienveillance et exemplarité. Quelques réflexions sur la formation des professeurs des écoles. Les Sciences de l’éducation – Pour l’Ère nouvelle, n° 54-1, 93-112.
- Roelens, C. (2022a). Enfance (de l'humanité démocratique). Le Télémaque, n° 60, 29-44.
- Roelens, C. (2022b). Des conditions de légitimité de l'institution scolaire dans une société des individus. Réflexions à partir du concept libéral de neutralité axiologique de l'État. Éducation et socialisation, n°64, à paraitre.
- Roelens, C. (s.d.). Penser l’accompagnement de l’individualisme démocratique aujourd’hui : enjeux et perspectives pour l’éducation et la formation. Projet d'Habilitation à Diriger les Recherches en sciences de l'éducation et de la formation (volume II).
- Rosa, H. (2010/2013). Accélération. Une critique sociale du temps. La Découverte.
- Rosa, H. (2010/2014). Aliénation et accélération. Vers une théorie critique de la modernité tardive. La Découverte.
- Tocqueville, A. d. (1835/1981). De la démocratie en Amérique (tome 1). Garnier-Flammarion.
- Tocqueville, A. d. (1840/1981). De la démocratie en Amérique (tome 2). Garnier-Flammarion.
- Weinstock, D. (2004). L'éducation à la citoyenneté dans les sociétés multiculturelles. Dans A. Dieckhoff, La constellation des appartenances : Nationalisme, libéralisme et pluralisme (p. 153-177). Presses de Sciences Po.