FR:

Ces dernières années, l’État québécois s’est adonné à un « utilitarisme migratoire » que la rhétorique de la diversité ne fait que proroger. Ses lois et politiques semblent sous-entendre que les qualifications élevées des migrants les préserveront de la discrimination et du racisme et leur permettront de contribuer pleinement à l’essor économique du Québec. À partir d’une recherche réalisée auprès de quarante migrants marocains qualifiés installés au Québec ou retournés au Maroc, cet article expose d’abord les signes sur lesquels s’érigent les attributions identitaires et les formes de racisme vécues au quotidien. Il montre ensuite comment les migrants classent et hiérarchisent leurs expériences du racisme. L’article conclut sur le caractère dynamique et continu de l’épreuve raciste et s’intéresse à la contribution éventuelle de la rhétorique de la diversité à l’entretien d’un racisme « ordinaire ».

EN:

In recent years, the Québec state has been pursuing a “migratory utilitarianism” that the rhetoric of diversity merely extends. The implication behind its laws and policies seems to be that the high qualifications of migrants will preserve them from discrimination and racism and allow them to contribute to the economic development of Québec. Based on research carried out with forty skilled Moroccan migrants settled in Québec or returned to Morocco, this article first exposes the indicators on which identity attributions and forms of racism are based in their everyday lives. I then show how migrants classify and prioritize their experiences of racism. In the conclusion I discuss racism as a dynamic and a continuous experience and question how the rhetoric of diversity ultimately contributes to maintaining latent racism.

FR:

Des recherches menées dans les années 1990 et 2000 ont souligné les identités multiples des jeunes issus de l’immigration fréquentant les écoles montréalaises et le rapport de distance établi avec l’identité « francophone québécoise ». Ce rapport de distance avec l’identité du groupe majoritaire existe dans d’autres sociétés. C’est à partir d’une analyse critique des rapports ethniques que nous appréhendons cette frontière entre les groupes minoritaires et le groupe majoritaire, en prenant en compte les rapports de pouvoir en jeu. Nous analysons 60 entretiens qualitatifs menés auprès de jeunes issus de l’immigration à Montréal. Une analyse typologique met en exergue trois types de rapports au groupe majoritaire et de multiples identifications s’y raccrochant. Il s’avère qu’une majorité des jeunes interrogés ont développé un rapport de tension vis-à-vis du groupe majoritaire et qu’une majorité d’entre eux s’identifient à leur pays d’origine et au Canada. En conclusion, nous discutons des implications sociales et politiques de ces résultats.

EN:

Studies conducted in the 1990s and 2000s highlighted the multiple identifications of young people of immigrant background attending Montreal schools and their detachment from the “francophone Québec” identity. This detachment from the majority group identity is found in other societies. A critical analysis of ethnic relationships allows us to understand this boundary between minority and majority groups by taking into account the power relationships involved. We analyze 60 qualitative interviews conducted with young people from immigration backgrounds in Montreal. A typological analysis highlights three types of rapport in relation to the majority group as well as multiple self-identifications that arise from these. It turns out that many of the young respondents have developed a tense relationship with the majority group and that most of them identify with their country of origin and with Canada. In the conclusion, we discuss the social and political implications of these results.

FR:

Cet article exploratoire vise à cerner les éléments de « propagande haineuse » utilisés par trois groupes populistes identitaires (Atalante, La Meute, la Fédération des Québécois de souche) sur leurs pages Facebook publiques entre le 29 janvier et le 15 mars 2017, après l’attentat du 29 janvier à la grande mosquée de Québec. L’article définit les groupes populistes de type identitaire au Québec et rappelle les principaux mécanismes du racisme, les procédés classiques utilisés par les médias traditionnels qui permettent d’influencer les idées et les représentations du public (agenda setting, framing, priming), les techniques classiques de propagande et les différentes balises juridiques (pénales et civiles) qui encadrent la propagande haineuse au Canada. L’article montre comment les leaders d’opinion et/ou administrateurs de ces pages Facebook publiques en font un usage stratégique (pour alimenter le néonationalisme, orienter les échanges sur des enjeux identitaires et maintenir un sentiment de crise et d’appartenance commune) et dont les effets préjudiciables sont visibles.

EN:

This exploratory article aims to identify the elements of “hate propaganda” used by three populist identity groups (Atalante, La Meute, Fédération des Québécois de souche) on their public Facebook pages between January 29 and March 15, 2017, after the Attack of January 29 at the Great Mosque of Québec. The article defines identity-based populist groups in Québec, and refers to the main mechanisms of racism, including the “traditional” processes used by traditional media, which influence the ideas and representations of the public (Agenda Setting, Framing, Priming), the “classical” propaganda techniques and the various legal guidelines (criminal and civil) that define hate propaganda in Canada. The article shows how the opinion leaders and/or administrators of these public Facebook pages make strategic use of these mechanisms (to fuel neo-nationalism, to orient exchanges on identity issues, to maintain a sense of crisis and belonging together), and whose detrimental effects are evident.

FR:

Cet article vise à mieux comprendre les représentations sociales (RS) de parents immigrants sur l’école et la scolarisation de leurs enfants en considérant des éléments relatifs à leur prémigration et à leur établissement dans la société d’accueil. Par une démarche qualitative, exploratoire et interprétative, des données ont été recueillies auprès de 25 familles immigrées au Québec depuis 6 mois à 9 ans. Nos résultats montrent la nécessité de considérer la rationalité de la migration pour mieux comprendre les prises de position de parents sur la persévérance scolaire. La prise en considération de défis liés à l’insertion socioprofessionnelle et au processus d’acculturation apporte également un éclairage sur des prises de position de parents à l’égard de l’enseignement de l’anglais et de valeurs de socialisation véhiculées à l’école ou perçues comme telles.

EN:

In this article, we aim to better understand parents’ social representations of their children’s school and schooling through elements related to their premigration context and their settlement in the host society. Using a qualitative-exploratory-interpretative approach, we collected from 25 families who have been established in Québec from six months to nine years. Our results show the necessity of considering the rationale of their migration when it comes to understanding parents’ positions towards school perseverance. Taking settlement challenges in regards to socio-professional integration and to the acculturation process into account also sheds light on parents’ positions towards the teaching of English and socialization values conveyed in school (real or perceived).

FR:

Le milieu scolaire québécois se démarque par la diversité culturelle qu’apportent les élèves issus de l’immigration. Parmi ces élèves, certains ont vécu l’exil. Ces différentes voix semblent cependant encore peu représentées dans la recherche en éducation. Cet article porte sur un projet qui explore différents enjeux identitaires au fil des parcours scolaires et migratoires de trois jeunes ayant le statut de réfugié. Les données de cette recherche, basée sur un atelier participatif menant à la création de récits numériques, sont issues d’outils méthodologiques qualitatifs comprenant des entrevues individuelles, un groupe de discussion et diverses réalisations de jeunes, dont les récits numériques. Les résultats témoignent de l’unicité des histoires, mais aussi de particularités sur le plan scolaire qui révèlent des formes de rupture, voire d’exclusion. Les récits numériques permettent une lecture personnelle du parcours de ces jeunes et soulignent la charge émotive qu’engendre l’immigration forcée.

EN:

Schools in Québec are marked by the cultural diversity that students with an immigrant background bring. Some of these students have experienced exile. However, these different voices do not seem well-represented in educational research. This paper focuses on a project that explores identity issues involved in the educational mobility and migration of three young people with refugee status. The data from this research, based on a participatory workshop leading to the creation of digital stories, comes from qualitative methodological tools including individual interviews, a focus group and various artistic creations, including digital stories. The results offer insights into uniqueness of the stories, also of singularities on the schooling, sometimes about forms of rupture, even of exclusion. The digital stories allow a personal reading of the trajectories of these young people and highlight the emotional burden of forced immigration.

FR:

Cet article présente les résultats d’une recherche exploratoire portant sur le travail de négociation de jeunes adultes montréalais issus de l’immigration en ce qui a trait à la construction de leurs logiques d’orientation professionnelle. Dans la littérature scientifique, le passage vers le marché du travail chez cette population a surtout été étudié en fonction du taux d’accès à l’emploi. Basé sur la méthode des récits de vie, le corpus qualitatif comprend 25 jeunes adultes issus de l’immigration qui comptent deux ans d’expérience sur le marché du travail montréalais. L’angle interprétatif de la recherche rend compte des relations sociales et des déterminations sociales négociées et représentées dans le discours des jeunes adultes interrogés. Les résultats montrent que les vécus de discrimination (racisme, linguicisme, intolérance religieuse) amènent plusieurs de ces jeunes adultes à s’intégrer dans les milieux anglophones afin de s’éloigner des milieux de travail francophones.

EN:

This article presents the results of exploratory research on how young adults from immigrant backgrounds in Montreal negotiate their professional career paths. In the scientific literature, their transition to the labor market has been problematized mainly with regard to employment access. Based on the life history method, our qualitative research focuses on 25 young adults from immigrant backgrounds who have two years of experience in the Montreal labor market. The interpretive angle of the research takes into account the social relations and determinations, negotiated and represented in the discourse of interviewed young adults. The results show that the experiences of discrimination (racism, linguicism, religious intolerance) drive many of these young adults to integrate themselves into English-speaking environments by distancing themselves from French-language environments.