Uncovering the Nexus of Identity and Forced Migration: A Collaborative Autoethnographic Study of Afghan Women’s Experiences in Diaspora Découvrir le lien entre l’identité et la migration forcée : une étude collaborative auto-ethnographique des expériences de femmes afghanes dans la diaspora

Abstract

This qualitative research investigates the educational mobility of Afghan women in the diaspora, particularly those who have experienced forced migration following the Taliban’s takeover of Afghanistan in 2021. The study delves into how their intersectional identities, including gender, ethnicity, religion, and socioeconomic status, shape their educational experiences. These Afghan women’s educational journeys are further complicated by the challenges posed by political and economic conditions in refugee communities, which limit their access to education and employment opportunities while increasing the risk of discrimination and violence. Using a collaborative autoethnographic approach, we leverage our personal experiences as Afghan women who immigrated to Canada during two distinct Taliban occupation eras. Through self-reflection, journaling, and daily life observation, we provide nuanced insights into the multifaceted challenges faced by Afghan women during their forced displacement and migration.

Keywords:

• educational mobilities,
• identity,
• autoethnographic methodology,
• Afghan women

Résumé

Cette étude qualitative porte sur la mobilité éducative des femmes afghanes dans la diaspora, en particulier celles qui ont été forcées de migrer après la prise de contrôle de l’Afghanistan par les talibans en 2021. L’étude se penche sur comment l’intersectionnalité de leurs identités – ce qui inclut le genre, l’ethnicité, la religion et le statut socio-économique – impactent leurs expériences éducatives. Les parcours éducatifs de ces femmes afghanes sont rendus encore plus complexes par les défis posés par les conditions politiques et économiques dans les communautés de réfugiés, qui limitent leur accès aux opportunités d’éducation et d’emploi tout en augmentant le risque de discrimination et de violence. À l’aide d’une approche collaborative auto-ethnographique, nous utilisons nos expériences personnelles en tant que femmes afghanes ayant immigré au Canada lors de deux périodes distinctes de l’occupation talibane. Grâce à l’autoréflexion, à l’écriture de journaux intimes et aux observations de nos vies quotidiennes, nous apportons un éclairage nuancé sur les multiples facettes des défis auxquels sont confrontées les femmes afghanes au cours de leur migration et déracinement forcés.

Mots-clés :

• mobilités éducatives,
• identité,
• méthodologie auto-ethnographique,
• femmes afghanes