EN:

Critical and intersectional perspectives on international student mobility (ISM) are burgeoning; however, gendered aspects are still rarely examined. This paper offers a contribution to this lacuna and provides further understanding of how gender shaped the experiences of six women international students from the Global South. The women participated in episodic narrative interviews as part of a wider study analyzing ISM in relation to socioeconomic status (SES). Women constitute more than half of the international students in the U.K., reflecting aspects of the feminization of migration. Consequently, the narratives were critically interrogated as to the extent to which the women were aligned with the “postfeminist subject.” However, the extent to which the women were “freely choosing” and “self-reinventing” is contested, in relation to choices, financial independence, and career aspirations. The findings indicated that there was a realignment of “success” upon near completion of educational qualifications which reflect gendered inequalities in society. Therefore, “neoliberal feminism” may be a more effective way in which to theorize an “ideal” of a balance between the imagined future identity of a “strong, independent career woman” with naturalized aspects of femininity for women international students.

FR:

Les perspectives critiques et intersectionnelles sur la mobilité internationale des étudiants (MIE) sont en plein essor, mais les aspects liés au genre sont encore rarement examinés. Cet article contribue à combler cette lacune et permet de mieux comprendre l’impact du genre sur les expériences de six étudiantes internationales du Sud global. Ces six femmes ont participé à des entrevues narratives épisodiques dans le cadre d’une étude plus large qui avait pour but d’analyser la MIE en relation avec le statut socio-économique (SSE). Le genre féminin représente plus de la moitié des étudiants étrangers au Royaume-Uni, un fait qui reflète certains aspects de la féminisation de la migration. C’est pourquoi les récits recueillis ont fait l’objet d’une interrogation critique quant à la mesure dans laquelle les femmes s’alignaient sur le « sujet post-féministe ». Toutefois, la mesure dans laquelle les femmes « choisissent librement » et « se réinventent » est contestée au niveau des choix, de l’indépendance financière et des aspirations professionnelles. Les résultats indiquent que le concept de « réussite » est remis en question à l’approche de l’achèvement des qualifications éducatives, ce qui reflète les inégalités entre les sexes dans la société. Par conséquent, le « féminisme néolibéral » pourrait être un moyen plus efficace de théoriser à quoi pourrait ressembler l’équilibre « idéal » entre l’identité future imaginée d’une « femme de carrière forte et indépendante » et les aspects naturalisés de la féminité pour les étudiantes internationales.

EN:

Whereas second language acquisition has embraced the multilingual turn, study abroad (SA) research often assumes that learners are situated in monolingual host societies. As the profile and preferences of the sojourner diversify, destination sites become more cosmopolitan, and global migration patterns change the demographic makeup of communities, traditional models are no longer representative of SA. This article presents Turkish SA learners’ perceptions and experience of plurilingual and pluricultural practices. Through analysis of weekly journals, these practices are examined as a potential resource and constraint. Findings confirm the centrality of awareness in plurilingual practice, and shed further light on how plurilingual and pluricultural identity can support target language (TL) interaction more than seeking out “native speakers.” This study offers a unique contribution to the link between identity and language learning in SA, providing further support for the need to dismantle the preeminence of the “native speaker” as the target interlocutor in study abroad.

FR:

Bien que la pratique d’acquérir une seconde langue adopte de plus en plus la tendance multilingue, la recherche sur les études à l’étranger part souvent du principe que les apprenants s’en vont étudier au sein de sociétés d’accueil monolingues. Alors que le profil et les préférences des étudiants visiteurs se diversifient, que les choix de destination deviennent plus cosmopolites et que les schémas de migration mondiale modifient la composition démographique des communautés, les modèles traditionnels ne sont plus représentatifs des études à l’étranger. Cet article présente les perceptions et expériences d’apprenants étrangers turcs en matière de pratiques plurilingues et pluriculturelles. Grâce à l’analyse de journaux intimes hebdomadaires, ces pratiques sont examinées comme source potentielles de ressources et de contraintes. Les résultats confirment le rôle central de la prise de conscience dans la pratique plurilingue et éclairent davantage la manière dont l’identité plurilingue et pluriculturelle peut mieux soutenir l’interaction de la langue cible que la recherche de “locuteurs natifs”. Cette étude apporte une contribution unique au lien entre l’identité et l’apprentissage des langues à l’étranger, et confirme la nécessité de démanteler la prééminence du “locuteur natif” en tant qu’interlocuteur cible dans le cadre d’études à l’étranger.

FR:

Cette étude examine l’intégration linguistique des élèves immigrants au Maroc, ainsi que les mesures d’accompagnement pour surmonter les obstacles qu’ils rencontrent. La recherche repose sur des entretiens avec six parents d’élèves originaires d’Afrique subsaharienne, visant à explorer leur environnement familial, les expériences de leurs enfants à l’école, et recueillir leurs opinions. Les résultats mettent en évidence que les conditions personnelles et objectives actuelles entravent une réelle intégration. L’environnement familial n’encourage pas l’intégration, car les langues locales et officielles ne jouent qu’un rôle mineur sur le marché du travail, où la préférence est donnée au français. De plus, le Maroc est souvent considéré par ces immigrants comme une étape transitoire vers l’Europe. L’absence d’une politique éducative claire de la part de l’État pour l’intégration des élèves immigrants dans les écoles, ainsi que les lacunes en matière de conditions d’accueil, de suivi et de programmes adaptés, sont également soulignées.

EN:

This study examines the linguistic integration of migrant students in Morocco and the support measures in place to overcome the obstacles they encounter. This research is based on interviews with six parents of school-age children from sub-Saharan Africa, aimed at exploring their family environment, their children’s experiences at school, as well as collecting their opinions. The results show that current personal and objective conditions hinder true integration. The family environment does not encourage integration because local and official languages play only a minor role in the job market, where preference is given to French. Furthermore, Morocco is often seen by these immigrants as a transitional step on their way to Europe. The lack of any clear educational State policy on the integration of immigrant students in the school system, as well as shortcomings when it comes to appropriate settling arrangements, follow-ups, and adapted programs are also highlighted.

EN:

Policymakers in some key Western international education hubs assume that international student mobility (ISM) is based on aspirations for permanent migration, particularly if those students come from the Global South. The concept of edugration—an amalgam of education and immigration—has become influential in both policy and research. This paper examines student motivations for ISM in Canada and New Zealand using a mixed methods approach of online surveys and focus group interviews, collecting data from 396 international student participants (Canada: n = 244; New Zealand: n = 152). The results show a nuanced picture, highlighting that many students view international study as a transient experience rather than one that facilitates permanent migration. The paper also discusses the extent to which a desire to attract potential migrants is reflected in policies related to ISM in the two countries, and the potential implications of the findings for these policies.

FR:

Les décideurs politiques de certains grands centres d’éducation internationale occidentaux partent du principe que la mobilité internationale des étudiants (MIE) est fondée sur des aspirations à la migration permanente, en particulier si ces étudiants viennent des pays du Sud global. Le concept « d’édugration » – un amalgame d’éducation et d’immigration – est devenu influent à la fois dans la politique et dans la recherche. Cet article examine les motivations des étudiants quant à la MIE vers le Canada et la Nouvelle-Zélande en utilisant une approche mixte d’enquêtes en ligne et d’entretiens avec des groupes de discussion, recueillant des données auprès de 396 participants étudiants internationaux (Canada : n = 244; Nouvelle-Zélande : n = 152). Les résultats font ressortir une image nuancée, soulignant que de nombreux étudiants envisagent les études internationales comme étant une expérience transitoire plutôt que comme un moyen de faciliter la migration permanente. Cet article examine également dans quelle mesure le désir d’attirer des migrants potentiels se reflète dans les politiques liées à la MIE dans les deux pays, et les implications potentielles des résultats pour ces politiques.

EN:

This qualitative research investigates the educational mobility of Afghan women in the diaspora, particularly those who have experienced forced migration following the Taliban’s takeover of Afghanistan in 2021. The study delves into how their intersectional identities, including gender, ethnicity, religion, and socioeconomic status, shape their educational experiences. These Afghan women’s educational journeys are further complicated by the challenges posed by political and economic conditions in refugee communities, which limit their access to education and employment opportunities while increasing the risk of discrimination and violence. Using a collaborative autoethnographic approach, we leverage our personal experiences as Afghan women who immigrated to Canada during two distinct Taliban occupation eras. Through self-reflection, journaling, and daily life observation, we provide nuanced insights into the multifaceted challenges faced by Afghan women during their forced displacement and migration.

FR:

Cette étude qualitative porte sur la mobilité éducative des femmes afghanes dans la diaspora, en particulier celles qui ont été forcées de migrer après la prise de contrôle de l’Afghanistan par les talibans en 2021. L’étude se penche sur comment l’intersectionnalité de leurs identités – ce qui inclut le genre, l’ethnicité, la religion et le statut socio-économique – impactent leurs expériences éducatives. Les parcours éducatifs de ces femmes afghanes sont rendus encore plus complexes par les défis posés par les conditions politiques et économiques dans les communautés de réfugiés, qui limitent leur accès aux opportunités d’éducation et d’emploi tout en augmentant le risque de discrimination et de violence. À l’aide d’une approche collaborative auto-ethnographique, nous utilisons nos expériences personnelles en tant que femmes afghanes ayant immigré au Canada lors de deux périodes distinctes de l’occupation talibane. Grâce à l’autoréflexion, à l’écriture de journaux intimes et aux observations de nos vies quotidiennes, nous apportons un éclairage nuancé sur les multiples facettes des défis auxquels sont confrontées les femmes afghanes au cours de leur migration et déracinement forcés.