PrésentationPresentationPresentación

Diversité de genreSaisir l’évolutivité des catégories et des normesGender DiversityUnderstanding the Changeability of Categories and NormsDiversidad de géneroComprender la naturaleza evolutiva de las categorías y de las normas[Record]

  • Christophe Broqua and
  • Karine Geoffrion

…more information

  • Christophe Broqua
    Centre national de la recherche scientifique (CNRS), Institut des mondes africains (IMAF), Campus Condorcet, RCI 3, Bâtiment Recherche Sud, 5, cours des Humanités, 93300 Aubervilliers, France
    christophe.broqua@cnrs.fr

  • Karine Geoffrion
    Université Laval, Département d’anthropologie, Pavillon Charles-De-Koninck, local 3407, 1030, avenue des Sciences-Humaines, Québec (Québec) G1V 0A6, Canada
    Karine.geoffrion@ant.ulaval.ca

Les systèmes de genre sont traversés par deux phénomènes marquants dans plusieurs sociétés du monde. Le premier est la transformation progressive et la diversification des identités et des expressions de genre. L’un des principaux aspects en est la visibilité accrue des personnes trans et non binaires et des mobilisations relatives à leurs droits, qui ont rendu possibles, dans certains contextes et à différents degrés, une reconnaissance sociale, administrative et légale. Le second phénomène est la multiplication des manifestations anti-trans, qui gagnent de l’ampleur par leur médiatisation à caractère sensationnel. Dans la foulée des mobilisations « anti-genre » qui se déploient dans plusieurs régions du monde, notamment aux États-Unis et en Europe (Kuhar et Paternotte 2018), les personnes trans sont devenues la cible permettant à certains groupes de la droite conservatrice de réaffirmer une supposée « naturalité » du système de genre binaire et ainsi, de condamner les vies et réalités LGBT+. Ces controverses, qui confinent à la panique morale, constituent l’un des éléments importants du contexte contemporain dans lequel s’articulent et se négocient les réalités vécues qui sont décrites dans ce numéro consacré à la diversité de genre. Or, il s’agit d’abord de partir du constat que le genre ne s’est jamais limité aux catégories « homme » et « femme » et qu’une pluralité de positions sociales et d’identités genrées se retrouve depuis fort longtemps dans de très nombreuses sociétés. Si les travaux pionniers d’anthropologues comme Margaret Mead ont permis de remettre en question le modèle du déterminisme biologique qui dominait dans le monde occidental au début du XXe siècle, en montrant la grande variabilité dans les rôles, attitudes, habilités et comportements associés aux hommes et aux femmes selon les sociétés, l’anthropologie est aussi l’une des disciplines — avec l’histoire (par exemple Murat 2006 ; Manion 2020) — qui a contribué à documenter la diversité de genre dans et au-delà du système binaire femme/homme. Divers ouvrages, dont plusieurs synthèses de référence, sont parus depuis les années 1990, principalement en langue anglaise (par exemple Herdt 1994 ; Ramet 1996 ; Nanda 1999). L’anthropologie francophone a apporté quelques connaissances éparses au cours des dernières décennies, comme en témoignent plusieurs articles parus dans Anthropologie et Sociétés (Muller 1977 ; Ménard 1985 ; Saladin d’Anglure 1985, 1998 ; Bacigalupo 1998) ou encore deux numéros spéciaux de revues publiés ces dernières années (Coburn 2017 ; Agier et Gourarier 2021). L’anthropologie se trouve maintenant à la croisée de deux histoires et de deux mondes académiques : ceux des études sur les figures de la diversité de genre encore souvent confinées à des contextes non occidentaux, et ceux de l’institutionnalisation des « études trans », surtout développées dans des pays occidentaux et qui impliquent d’autres disciplines. Dans ce numéro, nous proposons d’articuler ces deux perspectives dans une approche qui met de l’avant les processus de transformation qui produisent un impact sur les systèmes de genre dans un monde globalisé. Les articles s’inscrivent dans une variété de contextes nationaux : France, Inde, Iran, Japon, Maroc, Mexique, Paraguay, Polynésie française, Québec et Tunisie. Nous considérons que le regard porté par l’anthropologie sur des sociétés variées permet de mettre en perspective les évolutions importantes induites notamment par la globalisation. La notion de « diversité de genre » permet de rendre compte de la multiplicité des configurations sociales possibles dans et au-delà de la binarité féminin/masculin. Dans toute sa complexité, la diversité de genre recouvre une variété considérable de situations, qui vont des manifestations les plus informelles aux formes les plus instituées ou reconnues. La plupart des figures de genre décrites dans la littérature concernent des personnes dont le …

Appendices