Abstracts
Résumé
Le développement et la systématisation de l’utilisation des réseaux Internet dans l’Arctique inuit canadien depuis le début des années 2000 ouvrent un champ d’observations et d’analyses nouveau à l’anthropologie. À la suite de plusieurs enquêtes de terrain menées dans la communauté de Sanikiluaq (îles Belcher, Nunavut, Canada) entre mars 2007 et avril 2010, cet article propose de s’intéresser à la définition et aux pratiques des relations de parenté sur les sites de réseaux sociaux. S’appuyant sur l’analyse de pages personnelles de sites Bebo et Facebook, il développe tout particulièrement la question de l’identification, de l’exercice et de la diffusion des savoirs relationnels qikirtamiut (i.e. des habitants de l’archipel) sur Internet, dans le contexte d’une transmission intergénérationnelle que les jeunes parents de la communauté décrivent comme problématique – tant au niveau de la circulation effective des connaissances, que des changements notables des milieux communautaires et familiaux contemporains.
Mots-clés :
- Dupré,
- Inuit,
- parenté,
- Sanikiluaq,
- sites de réseaux sociaux,
- transmission des savoirs
Abstract
The expansion and systematic use of online networks in the Canadian Arctic regions since the early 2000s open up a new field of observation and analysis in anthropology. Following field researches conducted in Sanikiluaq (Nunavut, Canada) between 2007 and 2010, this paper explores the discourses and practices related to Inuit kinship on social networking websites. Based on the analysis of personal profiles from Bebo and Facebook pages, it especially deals with the Qikirtamiut (i.e. Islanders) relational knowledge and its practices and diffusion on the Internet. The question of the parental use of the Internet in Sanikiluaq is all the more relevant as some young parents describe the context of intergenerational transmission as problematic – both in terms of circulation of knowledge, and family and community settings changes.
Keywords:
- Dupré,
- Inuit,
- Kinship,
- Sanikiluaq,
- Social Networking Websites,
- Knowledge Transmission
Resumen
El desarrollo y la sistematización de la utilización del Internet en el Ártico inuit canadiense desde principios del año 2000, abre un novedoso campo a la observación y al análisis antropológico. Siguiendo la traza de varias investigaciones realizadas en la comunidad de Sanikiluaq (Islas Belcher, Nunavut, Canadá) entre marzo 2007 y abril 2010, este artículo se interesa a la definición y a las prácticas de las relaciones de parentesco en las redes sociales. Apoyándose en el análisis de páginas personales de los sitios Bebo y Facebook, desarrolla muy particularmente la cuestión de la identificación, del ejercicio y de la difusión de conocimientos relacionales qikirtamiut (i.e. de los habitantes del archipiélago) en Internet, en el contexto de una transmisión intergeneracional que las jóvenes familias de la comunidad describen como problemática – tanto a nivel de la circulación efectiva de conocimientos que de los notables cambios de los medios comunitario y familiar contemporáneos.
Palabras clave:
- Dupré,
- Inuit,
- parentesco,
- Sanikiluaq,
- sitios de redes sociales,
- transmisión de conocimientos
Appendices
Références
- Barry L., 2000, « Argument », L’Homme, 154-155 : 9-20.
- Barry L., 2008, La Parenté. Paris, Éditions Gallimard.
- Bebo, 2010, Blog Early, Blog Often, site de réseaux sociaux (http://www.bebo.com/), consulté entre mars 2007 et avril 2010.
- Bodenhorn B., 2000, « “He Used to Be my Relative” : Exploring the Bases of Relatedness among Inupiat of Northern Alaska » : 128-148, in J. Carsten (dir.), Cultures of Relatedness. New Approaches to the Study of Kinship. Cambridge, Cambridge University Press.
- Briggs J. (dir.), 2000, Childrearing Practices. Iqaluit, Nunavut Arctic College, Collection Interviewing Inuit Elders, 3.
- Burch E.S., 1975, Eskimo Kinsmen : Changing Family Relationships in North-West Alaska. New York, West Publishing.
- Cai H., 2008, L’homme pensé par l’homme. Du statut scientifique des sciences sociales. Paris, Presses universitaires de France.
- Carmagnat F., J. Deville et A. Mardon, 2004, « Une vitrine idéalisante : les usages des sites familiaux », Réseaux, 2004, 1, 123 : 175-203.
- Carsten J., 2004, After Kinship. New York, Cambridge University Press.
- Christensen N.B., 2003, Inuit in Cyberspace. Embedding Offline Identities Online. Copenhague, Museum Tusculanum Press, University of Copenhagen.
- Collard C., 2000, « “Kinship Studies” au tournant du siècle », L’Homme, 154-155 : 721-732.
- De Pierrepont C., 2010, « Un forum de discussion sur la sexualité post-partum constitue-t-il une communauté virtuelle ? Une étude exploratoire », Les Cahiers du CIÉRA, 5 : 121-135.
- Desgoffe C., 1955, « An Anthropological Survey of the Belcher Island », Arctic Circular, 8, 2 : 19-23.
- Dumont L., 1971, Introduction à deux théories d’anthropologie sociale. Paris, La Haye, Mouton.
- Dupré F., 2007, La relation éponymique dans les Îles Belcher : Anthroponymie et parenté dynamique dans une société inuit contemporaine. Mémoire de Master 2, Lyon, Université Lumière Lyon 2.
- Evans-Pritchard E., 1952, Parenté et mariage chez les Nuer. Paris, Payot.
- Facebook, 2010, site de réseaux sociaux (http://www.facebook.com/), consulté entre mars 2007 et avril 2010.
- Fienup-Riordan A., 2005, Wise Words of the Yup’ik. We Talk to You Because We Love You. Lincoln, Londres, University of Nebraska Press.
- Finkler K., 2000, Experiencing the New Genetics : Family and Kinship on the Medical Frontier. Philadelphia, University of Pennsylvania Press.
- Flaherty R., 1918, « The Belcher Islands of Hudson Bay : Their Discovery and Exploration », Geographical Review, 5 : 434-458.
- Franklin S., 2003, « Re-Thinking Nature-Culture : Anthropology and the New Genetics », Anthropological Theory, 3, 1 : 65-85.
- Franklin S. et S. Mckinnon (dir.), 2001, Relative Values. Reconfiguring Kinship Studies. Durham, Duke University Press.
- Godelier M., 2004, Métamorphoses de la parenté. Paris, Fayard.
- Guemple D.L., 1966, Kinship Reckoning among the Belcher Island Eskimo. Chicago, University of Chicago Press.
- Guemple D.L., 1979, Inuit Adoption. Ottawa, National Museum of Man, Mercury Series, Canadian Ethnology Service.
- Heinrich A., 1963, Personal Names, Social Structure and Functional Integration, Anthropology and Sociology Paper 27. Missoula, Montana State University.
- Héritier F., 1981, L’exercice de la parenté. Paris, Éditions Gallimard.
- Houde E., 2003, L’éponymie et l’adoption dans la tradition inuit du Nunavik : une mise en scène de l’altérité. Thèse de doctorat, Département d’anthropologie, Université Laval, Québec.
- Hot A., 2010, « L’appropriation communautaire des médias au Nunavut : l’exemple du site de réseaux sociaux Bebo », Les Cahiers du CIÉRA, 5 : 53-72.
- Jacobsen B., 2009, « Chat-New Rooms for Language Contact » : 249-260, in M.-A. Mahieu et N. Tersis (dir.), Variations on Polysynthesis : The Eskaleut Languages. Amsterdam, Benjamins.
- Le Gall D. et Y. Bettahar (dir.), 2001, La pluriparentalité dans les sociétés contemporaines. Paris, Presses universitaires de France.
- Lévi-Strauss C., 1949, Les Structures élémentaires de la parenté. Paris, Mouton.
- Maire A., 2010, « La diffusion de l’art contemporain inuit canadien par Internet : de l’oeuvre d’art à l’internaute », Les Cahiers du CIÉRA, 5 : 31-51.
- McComber L., 2002, Radio communautaire et ethnicité chez les Inuit du Nunavut. Mémoire de maîtrise, Département d’anthropologie, Université Laval, Québec.
- Miller D. et D. Slater, 2000, The Internet : An Ethnographic Approach. Oxford, New York, Berg.
- Murdock G.P., 1949, Social Structure. New York, MacMillan Co.
- Pasch T.J., 2008, Inuktitut Online in Nunavik : Mixed-Methods Web-Based Strategies for Preserving Aboriginal and Minority Languages. Thèse de doctorat, University of Washington, Washington.
- Porquerès Y Gené E. (dir.), 2009, Défis contemporains de la parenté. Paris, Éditions de l’EHESS.
- Qiniq, 2008, ProjectHistory. Broadband for Nunavut : From Vision to Reality, consulté sur Internet (http://www.qiniq.com/history), le 15 avril 2010.
- Radcliffe-Brown A.R., 1952, Structure and Function in Primitive Society. Londres, Cohen and West.
- Rituit S., 2010, « IsumaTV, les enjeux virtuels d’un réseau d’artistes inuit », Les Cahiers du CIÉRA, 5 : 17-27.
- Robbe P., 1981, « Les noms de personne chez les Ammassalimiut », Études Inuit Studies, 5, 1 : 45-82.
- Roth L., 1999, « How Comfortably Does the Internet Sit on Canada’s Tundra ? Reflections on Public Access to the Information Highway in the North » : 83-97, in L. d’Haenens (dir.), Cyberidentities : Canadian & European Presence in Cyberspace. Ottawa, University of Ottawa Press.
- Saladin D’anglure B., 1970, « Nom et parenté chez les Esquimaux Tarramiut du Nouveau-Québec (Canada) » : 1013-1039, in J. Pouillon et P. Maranda (dir.), Échange et Communication. Mélange offert à Claude Lévi-Strausspour son 60e anniversaire. Paris-La Haye, Mouton.
- Saladin D’anglure B., 1986, « Du foetus au chamane, la construction d’un troisième sexe inuit », Études Inuit Studies, 10, 1-2 : 25-113.
- Saladin D’anglure B., 1988, « Enfants nomades au pays des Inuit Iglulik », Anthropologie et Sociétés, 1, 2 : 125-166.
- Saladin D’anglure B., 1998, « L’élection parentale chez les Inuit (fiction empirique ou réalité virtuelle) » : 121-150, in A. Fine (dir.), Adoptions : ethnologie des parentés choisies. Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme.
- Saladin D’anglure B., 2000, « Pijariurniq. Performances et rituels inuit de la première fois », Études Inuit Studies, 24, 2 : 89-113.
- Schneider D.M., 1984, A Critique of the Study of Kinship. Ann Arbor, University of Michigan Press.
- Statistique Canada, 2007, Profils des communautés de 2006. Recensement de 2006, consulté sur Internet (http://www12.statcan.ca/census-recensement/2006/dp-pd/prof/92-591/index.cfm?Lang=F), le 15 avril 2010.
- Strathern M., 2005, Kinship, Law and the Unexpected : Relatives Are Always a Surprise. New York, Cambridge University Press.
- Trudel F., 1971, Lapopulation des Îles Belcher, une culture insulaire ? Mémoire de maîtrise, Département d’anthropologie, Université Laval, Québec.
- White D. et U. Johansen (dir.), 2005, Network Analysis and Ethnographic Problems : Process Models of a Turkish Nomad Clan. Oxford, Lexington Books.
- Zonabend F., 2000, « Les maîtres de parenté. Une femme de mémoire en Basse-Normandie », L’Homme, 154-155 : 505-524.
10.7202/015026ar