Abstracts
Résumé
Il est maintenant reconnu que plusieurs facteurs influencent grandement les efforts de théorisation en anthropologie. Il nous est apparu que le terrain est une pièce centrale de ce casse-tête. C’est ce que nous démontrons dans cet article à l’aide d’une analyse des thèses développées par cinq auteurs de réputation internationale, Arjun Appadurai, Jonathan Friedman, Ulf Hannerz, Michael Herzfeld et Éric Schwimmer. Nous faisons valoir que ces anthropologues ont des notions d’« identité » et de « mondialisation », des conceptions différentes et parfois opposées; conceptions qui, pour l’essentiel, renvoient à leur objet de recherche et à leur façon de l’analyser. Telle est la conclusion à laquelle nous sommes arrivée à la suite d’une comparaison systématique des idées présentées par ces auteurs depuis 1989, l’année 1989 étant reconnue comme une période charnière sur la scène mondiale. Aussi importe-t-il, pour bien comprendre les propos des anthropologues sur ces thèmes comme sur d’autres, de bien décoder au préalable la façon dont ils construisent la réalité.
Mots clés:
- Gagné,
- théorie,
- terrain,
- identité,
- mondialisation
Abstract
It is now well known that many factors greatly influence efforts in anthropological theorisation. It has become apparent to us that fieldwork is a master piece in this puzzle. This is what we demonstrate in this article in analysing the thesis developed by five internationally well-known authors : Arjun Appadurai, Jonathan Friedman, Ulf Hannerz, Michael Herzfeld and Éric Schwimmer. We argue that these anthropologists have different, and sometimes opposed, conceptions of the notions of ‘‘identity’’ and ‘‘globalization’’, two relatively recent concepts in anthropology. Essentially, those conceptions are closely related to their object of study and to the way they analyse it. This is our conclusion after having systematically compared the ideas put forward by those authors since 1989, the year 1989 being known as a turning-point on the global scene. In order to understand well what they are saying about identity, globalization and other themes, we should first decode the way they are constructing the reality.
Key Words:
- Gagné,
- theory,
- fieldwork,
- identity,
- globalization
Appendices
Références
- ANDERSON B., 1996, L’imaginaire national : Réflexions sur l’origine et l’essor du nationalisme. Paris, La Découverte.
- APPADURAI A., 1990, « Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy », Theory, Culture & Society, 7, 2-3 : 295-310.
- —, 1991, « Global Ethnoscapes : Notes and Queries for a Transnational Anthropology » : 191-210, in R. G. Fox (dir.), Recapturing Anthropology :Working in the Present. Santa Fe, School of American Research Press.
- —, 1995a, « The Production of Locality » : 204-225, in R. Fardon (dir.), Counterworks : Managing the Diversity of Knowledge. Londres et New York, Routledge.
- —, 1995b, « Playing with Modernity : The Decolonization of Indian Cricket » : 23-48, in C. A. Breckenridge (dir.), Consuming Modernity : Public Culture in a South Asian World. Mineapolis et Londres, University of Minnesota Press : 23-48.
- —, 1996a, Modernity at Large : Cultural Dimensions of Globalization. Minneapolis, University of Minnesota Press.
- —, 1996b, « Sovereignty Without Territoriality : Notes for a Postnational Geography » : 40-58, in P. Yeager (dir.), The Geography of Identity. Ann Arbor, The University of Michigan Press.
- —, 2000, « Savoir, circulation et biographie collective », L’Homme, 156 : 29-38.
- BARITEAU C., 1998, Québec, 18 septembre 2001 : Le monde pour horizon. Montréal, Québec-Amérique.
- BARTH F., 2000, « Boundaries and Connections » : 17-36, in A. P. Cohen (dir.), Signifying Identities : Anthropological Perspectives on Boundaries and Contested Values. Londres, Routledge.
- BOURDIEU P., 1977, The Outline of a Theory of Practice. Cambridge, Cambridge University Press.
- CASEY E. S., 1996, « How to Get from Space to Place in a Fairly Short Stretch of Time : Phenomenological Prolegomena » : 53-90, in S. Feld et K. H. Basso (dir.), Senses of Place. School of American Research Press.
- COPANS J., 2000a, « Mondialisation des terrains ou internationalisation des traditions disci-plinaires? L’Utopie d’une anthropologie sans frontières », Anthropologie et Sociétés, 24, 1 : 21-42.
- —, 2000b, « Anthropologues sans frontières : internationalistes, mondialistes ou internautes ? L’inconscient national à l’épreuve des terrains… et des débats ! », Anthropologie et Sociétés, 24, 1 : 53-55.
- ELBAZ M. et D. HELLY, 1995a, « Présentation : Spectres et pouvoirs de l’ethnicité », Anthropologie et Sociétés, 19, 3 : 5-14.
- —, 1995b, « Modernité et postmodernité des identités nationales », Anthropologie et Sociétés, 19, 3 : 15-35.
- FRIEDMAN J., 1989, « Culture, Identity, and World Process », Review, 12, 1 : 51-69.
- —, 1990a, « Being in the World : Globalization and Localization », Theory, Culture & Society, 7, 2-3 : 311-328.
- —, 1990b, « Notes on Culture and Identity in Imperial Worlds » : 14-39, in P. Bilde, T. Engberg-Pedersen, L. Hannestad et J. Zahle (dir.), Religion and Religious Practice in the Seleucid Kingdom. Aarhus, Aarhus University Press.
- —, 1992a, « General Historical and Culturally Specific Properties of Global Systems », Review, XV, 3 : 335-372.
- —, 1992b, « Narcissism, Roots and Posmodernity : The Construction of Selfhood in the Global Crisis » : 331-366, in J. Friedman et S. Lash (dir.), Modernity and Identity. Oxford, Blackwell.
- —, 1992c, « The Past in the Future : History and the Politics of Identity », American Anthro-pologist, 14, 4 : 837-859.
- —, 1993, « Order and Disorder in Global Systems : A Sketch », Social Research, 60, 2 : 205-234.
- —, 1994, Cultural Identity and Global Process. Londres, Sage.
- —, 1996, « The Implosion of Modernity » : 247-256, in M. Shapiro et H. R. Alker (dir.), Challenging Boundaries : Global Flows, Territorial Identities. Minneapolis, University of Minnesota Press.
- —, 1998, « Knowing Oceania or Oceanian Knowing : Identifying Actors and Activating Identities in Turbulent Times » : 37-66, in J. Wassmann (dir.), Pacific Answers toWestern Hegemony : Cultural Practices of Identity Construction. Oxford, Berg.
- —, 2000, « Des racines et (dé)routes. Tropes pour trekkers », L’Homme, 156 : 187-206.
- GELLNER E., 1983, Nations and Nationalism. Ithaca, Cornell University Press.
- HANNERZ U., 1989, « Culture Between Center and Periphery : Toward a Macroanthropology », Ethnos, 54, 3-4 : 200-216.
- —, 1990, « Cosmopolitans and Locals in World Culture », Theory, Culture & Society, 7, 2-3 : 237-251.
- —, 1991, « Scenarios for Peripheral Cultures » : 107-128, in A. D. King (dir.), Culture, Globalization and the World-System : Contemporary Conditions for the Representation of Identity. Binghampton, State University of New York at Binghampton, Department of Art and Art History.
- —, 1992a, Cultural Complexity : Studies in the Social Organization of Meaning. New York, Columbia University Press.
- —, 1992b, « The Global Ecumene as a Network of Networks » : 34-56 in A. Kuper (dir.), Conceptualizing Society. Londres et New York, Routledge.
- —, 1993, « The Withering Away of the Nation? An Afterword », Ethnos, 5, 3-4 : 377-391.
- —, 1994, « Mediations in the Global Ecumene » : 41-57, in G. Palsson (dir.), Beyond Boundaries : Understanding, Translation and Anthropological Discourse. Oxford/Providence, Berg.
- —, 1996a, « Sovereignty Without Territoriality : Notes for a Postnational Geography » : 40-58, in P. Yaeger (dir.), The Geography of Identity. Ann Arbor, The University of Michigan Press.
- —, 1996b, Transnational Connections : Culture, People, Places. Londres et New York, Routledge.
- —, 1997, « Frontières », Revue internationale des sciences sociales, 154, décembre : 597-609.
- HERZFELD M., 1992a, « History in the Making : National and International Politics in a Rural Cretan Community » : 93-122, in J. de Pina-Cabral et J. Campbell (dir.), Europe Observed. Londres, Macmillan.
- —, 1992b, « La pratique des stéréotypes », L’Homme 121 : 67-77.
- —, 1992c, The Social Production of Indifference : Exploring the Symbolic Roots of Western Bureaucracy. Chicago et Londres, The University of Chicago Press.
- —, 1995a, « It Takes One to Know One : Collective Resentment and Mutual Recognition Among Greeks in Local and Global Contexts » : 124-142, in R. Fardon (dir.), Counterworks : Managing the Diversity of Knowledge. Londres et New York, Routledge.
- —, 1995b, « Les enjeux du sang : la production officielle des stéréotypes dans les Balkans. Le cas de la Grèce », Anthropologie et Sociétés, 19, 3 : 37-51.
- —, 1997, Cultural Intimacy : Social Poetics in the Nation-State. Londres et New York, Routledge.
- HOBSBAWM E., 1983, « Introduction : Inventing Traditions » : 1-14, in E. Hobsbawm et T. Ranger (dir.), The Invention of Tradition. Cambridge, Cambridge University Press.
- —, 1994, Age of Extremes : The Short Twentieth Century 1914-1991. Londres, Michael Joseph.
- HOBSBAWM E. et T. RANGER (dir.), 1983, The Invention of Tradition. Cambridge, Cambridge University Press.
- INGOLD T., 1993, « The Art of Translation in a Continuous World » : 210-230, in G. Palsson (dir.), Beyond Boundaries : Understanding, Translation, and Anthropological Discourse. Oxford, Berg.
- —, 1996, « Hunting and Gathering as Ways of Perceiving the Environment » : 117-155, in R. Ellen et K. Fukui (dir.), Redefining Nature. Ecology, Culture and Domestication. Oxford et Washington D.C., Berg.
- JACKSON M., 1989, Paths Toward a Clearing : Radical Empiricism and Ethnographic Inquiry. Bloomington et Indianapolis, Indiana University Press.
- —, 1995, At Home in the World. Durham et Londres, Duke University Press.
- —, 1998, Minima Ethnographica. Intersubjectivity and the Anthropological Project. Chicago, The University of Chicago Press.
- LAKATOS I., 1975, Proofs and Refutations : The Logic of Mathematical Discovery. Cambridge, Cambridge University Press.
- LAMBEK M., 2000, « Réponses à Jean Copans », Anthropologie et Sociétés, 24, 1 : 43-45.
- LATOUR B. et S. WOOLGAR, 1996 (1979), La vie de laboratoire : La production des faits scientifiques. Paris, La Découverte/Poche.
- LÉVI-STRAUSS C., 1955, « The Structural Study of Myth », Journal of American Folklore, 68 : 428-444.
- —, 1962, La Pensée sauvage. Paris, Plon.
- —, 1973, Anthropologie structurale. Paris, Plon.
- —, 1984, The View from Afar. New York, Basic Books.
- MANHEIM K., 1983, Structures of Thinking. Londres, Routledge.
- MICHAUD J., 2000, « Réponses à Jean Copans », Anthropologie et Sociétés, 24, 1 : 45-48.
- POPPER K. R., 1984 (1959), La logique de la découverte scientifique. Paris, Payot.
- ROBERTSON R., 1992, Globalization : Social Theory and Global Culture. Londres, Sage Publications.
- SCHWIMMER É., 1990, « La genèse du discours nationaliste chez les Maoris », Culture, X, 1 : 23-34.
- —, 1992, « La spirale dédoublée et l’identité nationale : L’art abstrait traditionnel maori a-t-il une signification ? », Anthropologie et Sociétés, 16, 1 : 59-72.
- —, 1994a, « Avant-Propos » : v-xv, in B. Cherubini (dir.), Localisme, fêtes et identités : Une traversée ethno-festive de la Mauricie (Québec). Paris, l’Harmattan.
- —, 1994b, « Donner un festival » : 483-492 in F.-R. Ouellette et C. Bariteau (dir.), Entre tradition et universalisme. Québec, Institut québécois de recherche sur la culture.
- —, 1994c, « Le localisme au Québec », Anthropologie et Sociétés, 18, 1 : 157-176.
- —, 1995a, Le syndrome des Plaines d’Abraham. Montréal, Boréal.
- —, 1995b, « Les minorités nationales au Québec et en Nouvelle-Zélande », Anthropologie et Sociétés, 19, 3 : 127-150.
- —, 1999, Les trois espaces de notre pays. conférence présentée au 25e Congrès annuel de la CASCA intitulé « Au-delà de la morosité : nouveaux réseaux et nouveaux horizons », Université Laval, 14 mai.
- —, 2000, Tangaroa’s Agenda, manuscrit.
- VAN BEEK W. E. A., 2000, « Réponses à Jean Copans », Anthropologie et Sociétés, 24, 1 : 49-51.
- WALLERSTEIN I., 1984, The Politic of the World of the World-Economy. Paris, Maison des Sciences de l’Homme.
- —, 1990 (1983), Le capitalisme historique. Paris, La Découverte.
- WARNIER J.-P., 2000, « Réponses à Jean Copans », Anthropologie et Sociétés, 24, 1 : 51-52.
- WEBER M., 1963, The Sociology of Religion. Boston, Beacon Press.
- —, 1968, On Charisma and Institutions Building. Chicago, University of Chicago Press.
- —, 1976, The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. Londres, George Allen and Unwin.